وظيفة تعويضية الدين: وصف وخصائصها

في عالم اليوم، أشياء كثيرة تتغير. سابقا، والأهم هو أيديولوجي، التكيف والأمن والاجتماعية الحرجة وظائف الدين. ولكن في كثير من الأحيان على أنها أزمة روحية، العلمنة، التوفيقية، واللامبالاة على السطح اتجاه آخر. والآن، وأقوى هي وظيفة وهمية-التعويضية الدين.

معلومات عامة

ما هي وظيفة تعويضية من الدين؟ عادة، والمقصود أن بعض المعتقدات يمكن أن تعطي الناس راحة، وتساعد على إيجاد راحة البال وتتصالح مع الحوادث التي لا مفر منها. في هذه الحالة، والدين له تأثير المسكر، ويعطي أملا وهميا بأن كل شيء سيكون أفضل في المستقبل. وكمثال على ذلك، والتحرر من المعاناة أو الحياة الأبدية. وبسبب هذه الأخطاء، وهذا ما يسمى وظيفة وهمية-التعويضية. وإذا أضفنا أكثر والتكيف التحديد الذاتي للهوية، يمكنك الحصول على مجموعة كاملة. من جهة النظر العلمية، في هذه الحالة، فإن الدين له تأثير نفسي كبير.

تغيير العالم

هناك حاجة إلى وظيفة مريحة التعويضية للدين من أجل تنظيم واستقرار وتوحيد العالم الداخلي للإنسان. وتجدر الإشارة إلى نهج شخصي. حقيقة أن الدين يمكن أن تعطي صورة وهمية من العالم، ولكن الأساليب المقترحة ليست فعالة أو خاطئ من أساسه. وقد اقترح العديد من الباحثين أنه في هذه الحالة سوف يكون مجرد تصحيح لاستخدام مصطلح "الدفاع النفسي". الجانب الأكثر أهمية هو أن التغلب على الفتور، والكثير من الناس أن يقع فيه. هذا الشرط هو في غاية الخطورة لأن الشخص لم يعد يهتم بما يحدث حوله. الحياة وسحرها أنها لم تعد مغرية، وفي أحسن الأحوال يتم القضاء عليها ببساطة من المجتمع. في أسوأ الحالات قد تقرر حتى أنه لا علاقة له - وعلى الانتحار.

مساعدة

مهمة الدين، في هذه الحالة - لإقناع الشخص الذي في حالة حدوث مشاكل والحياة الحزن لن يتم إنكارها، ولا يزال مستمرا. فمن الضروري لمواصلة القتال. ومع ذلك، والمبادئ التوجيهية وعود خادعة من المكافآت المستقبلية، التي قد تكون أو لا تكون. وتجدر الإشارة إلى أن مبادئ الدين وقد وجدت استخدامها في علم النفس العملي. وكمثال على ذلك نوسسرات بيزيشكيان. في عام 2007، خلال كلمته في لفوف، وصفه كفاءة عالية في استخدام الدين. وهكذا، وقال الطبيب النفسي أنه من الضروري لضبط وجهة نظر أن النتيجة النهائية لجميع المواقف الإنسان في الحياة وكانت في وئام. تنشأ العديد من المشاكل من حقيقة أن هناك صراع في أذهان بسبب سوء فهم حدود واضحة بين الدين والكنيسة والإيمان. استنتاجات مماثلة تأتي وتمتلك Erotich. وأشار إلى أن الشخص قد تواجه عدم اليقين في ضوء الصراع. وفي تحليل أسباب عدم الاستقرار والصراع وغيرها من الكهنة في كثير من الأحيان إثبات فعالية لا تقل عن النفس المهني. وغالبا ما يتم تحقيق النتيجة من خلال علاقة ثقة، والمهارات العملية التي لا تزال غير كافية، وإلى جانب ذلك، فإنها تقتصر على النظرة العقيدة القائمة.

التطبيق العملي

وتجدر الإشارة إلى أن أهمية هؤلاء الناس لتحقيق الاستقرار النفسي لا تعطى الاهتمام اللازم. وبطبيعة الحال، وظيفة وهمية-التعويضية الدين يمكن استخدامها ليس دائما، ولكن فقط في حالات معينة، ولكن يمكن أن يساعد على التغلب على حالة عدم اليقين. يجب توخي الحذر، وهذا الرجل لم تقع في التعصب المفرط، وليس وضعا "للخروج من الرمضاء بالنار." إذا كان هناك رجل دين، الذي هو في اللامبالاة، ويمكن أن التعرض المفرط الملهم يؤثر سلبا على مستقبلها. إذا كنت لا تلتزم بعض الإطارات، والانشغال المفرط الدين يمكن للشخص أن يصبح متعصب.

دراسة

من يهمه الأمر في وظيفة تعويضية من الدين؟ علم اجتماع الدين كان إجراء فحص شامل لهذا الجانب من الحياة الاجتماعية. وقد لوحظ أن الوضع الأمثل هو عندما يكون الشخص قد وصل إلى هذا المستوى من التطور الفكري، عندما يمكن فهم وقبول كل ما يحدث في أحداث حياته، وأنها لا تحتاج إلى مثل هذه الترتيبات الاصطناعية إدامة الراحة النفسية. ولكن النتيجة بالإجماع ولم يتسن حتى الان. لذلك، هناك تصور أن وظيفة الدين: النظرة، التعويضية والمساعدة الأخرى للحفاظ على المجتمع في حالة من الاستقرار النسبي. ويعتقد آخرون أنه يمنع فقط الانتقاء الطبيعي. نعم، وجهة نظرهم قاسية - ولكن ينكر تماما العدالة لها، ونحن لا يمكن.

الدعم الاجتماعي

لا ينبغي لنا أن نتجاهل ميزات مختلفة. على سبيل المثال، لوحظ الباحث Klibanovym أن بعض المجتمعات (في قضيته، المعمدان) لا تزال بمثابة تأمين للمؤمنين في حالة الحوادث السلبية. وكمثال على ذلك يمكن تخفيض الوحدة والمرض والعجز، وما شابه ذلك. وبعبارة أخرى، يمكن للمؤمن الاعتماد ليس فقط على الراحة الروحية والدعم المعنوي، ولكن أيضا للحصول على المساعدة المالية. باحث آخر، وردد ويبر وشعرت تنظيم ما يشبه صناديق الاستثمار المشترك. في رأيه، وظيفة تعويضية الدين، مثال الذي يظهر، فإنه يضمن أن المعتقدات الدينية للأفراد المجتمع دعمت بنشاط أكبر. في الواقع، في هذه الحالة، يزيد بشكل كبير من مستوى تفاعلها. نظام التشغيل نفسه. وفي المجتمعات الدينية يمكن أن ينظر إلى هذا الدعم على مختلف المستويات - من الراحة من الكلمات وجبة غداء مجانية وتنتهي مع الرعاية الصحية والمعاشات التقاعدية.

باستخدام وظيفة تعويضية الدين

دعونا ننظر في كيفية عملية عزاء. وكمثال على ذلك، واتخاذ الشخص الذي كان حدثا التي تهدد بتدمير الحياة حياته. رجل يبدأ في الانخفاض إلى حالة من اللامبالاة، وأنه لم يعد يهتم بما يجري من حولها، وتركز اهتمامها على شيء واحد أو لا شيء على الإطلاق لم يعد قلقا. والآن ونحن نأخذ انتشار الدين، مثل المسيحية. وفقا لمبادئ هذا العالم، لو أن تتصرف بشكل جيد، والتوبة من خطايانا، وهلم جرا، يمكنك الاعتماد على حياة سعيدة مضمونة. وهذا هو، لا تمنح السعادة عبثا - لا بد من اكتسابها. والحصول على حياة مليئة بالسعادة، فمن الضروري أن نعمل بجد. للقيام بذلك، يجب أن ننتقل من الإيمان البسيط في العقيدة ليتوافق مع المتطلبات الواردة في الكتاب المقدس.

استنتاج

وتجدر الإشارة إلى أن الدين هو آلية اجتماعية مثيرة جدا للاهتمام. بالتأكيد نستطيع أن نقول أننا ما زلنا لا نقدر أهميتها لدينا الماضي والحاضر والمستقبل. ولكن هذا لا يعني أن الدين لا ينبغي دراستها. وعلاوة على ذلك، فمن الضروري أن تأخذ في الاعتبار آليات حدوثه والتأثير على نفسية، لفهم كيف يعمل. في الوقت الراهن، على الرغم من أنها لا تؤدي الدور القيادي، ولكن لا تزال مستمرة لتؤثر علينا بطريقة أو بأخرى.