الأيقونات البيزنطية. الرموز الروسية والبيزنطية

ويعتقد أن رمز - صورة الله أو قديسا على الأرض، الذي هو الوسيط ودليل بين العالم الدنيوي والروحي. في تطور الكتابة الصور يذهب بعيدا في العصور القديمة. الطريقة الأولى، وفقا للأسطورة، وكان بصمة المسيح، الذي ظهر على منشفة (ubrus) عندما تمسح.

الأيقونات البيزنطية - وهذا هو أول صور المحافظة، التي حاولت التقاط صور القديسين، والرب، والعذراء مريم وابنها.

الكتابة صورة

والأيقونات البيزنطية الأولى التي بقيت مؤرخة القرن السادس. من المؤكد أن هناك من كبار السن، ولكن، للأسف، وليس الحفاظ عليها. وكثيرا ما اضطهد المسيحيون الأولون وطاردت الكثير من المخطوطات والصور من وقت دمرت تماما. وبالإضافة إلى ذلك، في حين يعتبر عبادة الأصنام.

على أسلوب الكتابة يمكن أن يحكم من قبل بعض الفسيفساء الحفاظ عليها. انها بسيطة جدا والتقشف. يجب أن تظهر كل رمز قوة العقل وسيلة من العمق.

في الوقت الحالي، يتم تخزين العديد من الأيقونات البيزنطية الحفاظ على جبل سيناء في دير سانت كاترين. الأكثر شهرة منهم:

• "المسيح ضابط الكل".
• "أبوستول بيتر".
• "العذراء على العرش".

أسلوبه في الكتابة - لوحة فنية - تعتبر واحدة من الاكثر شهرة في ذلك الوقت. خصوصية لها هي أن الصورة كتابة لوحة فنية، حتى الساخنة. هذه الطريقة في الكتابة تجعل من واقعية جدا تصوير الأشكال على الرمز. في وقت لاحق هذا الاسلوب كان محل درجات الحرارة، كما كان يعتقد أنها كانت أكثر انسجاما مع شرائع الكتابة.

أيضا نقطة مثيرة جدا للاهتمام هو أن هذه الرموز الثلاثة تمثل الصور الهامة التي شكلت لاحقا في الايقونية. في المستقبل، يتم تقليل أسلوب الكتابة تدريجيا للبشرية رمزية يهيمن ليس هو مبين على الأيقونة الخاصة به، وروحانيته. في الفترة komninovsky (1059-1204 سنة) تصبح الصور أكثر وجه الإنسان مرة أخرى، ولكن ظلت والروحانية. ومثال على ذلك ما فلاديمير الرمز. في القرن الثامن عشر، على الرغم من هزيمة القسطنطينية، والجديد في الايقونية. هذا الهدوء وmonumentalism. استمر الرسامين في وقت لاحق من بيزنطة للبحث عن الإملاء الصحيح للوجه وصورة ككل. في القرن الرابع عشر كانت الرموز الهامة نقل النور الإلهي. حتى الاستيلاء على القسطنطينية لم يتوقف البحث والتجريب في هذا الاتجاه. وظهرت أيضا روائع جديدة.

كان البيزنطية اللوحة رمز في وقته لها تأثير كبير على جميع البلدان التي تنتشر المسيحية.

كتابة الرموز في روسيا

ظهرت الصور الأولى في روسيا مباشرة بعد المعمودية روس. وكانت هذه الأيقونات البيزنطية، التي كانت مكتوبة على الطلب. كما دعت وسادة للتدريب. وهكذا، وهي المرة الأولى في الايقونية الروسية تأثر بشدة من قبل البيزنطية.

في القرن الحادي عشر كان هناك أول مدرسة في كييف، بيشيرسك افرا. كانت هناك أول الرسامين المعروفين - وأليبيو وله "موظف" تم تسجيله في مخطوطة واحدة غريغوري. ويعتقد أن المسيحية ذهب من كييف إلى مدن أخرى في روسيا. معه والايقونية.

بعد مرور بعض الوقت، قمنا بتطوير مدرسة كبيرة جدا في نوفغورود، بسكوف، موسكو. وقد شكلت كل منها خصائصها في الكتابة. في هذا الوقت، وهي جزء من الحياة اليومية لتوقيع الصور وإسنادها التأليف. يمكننا القول أنه منذ القرن السادس عشر الطريقة الروسية من الكتابة هو منفصل تماما عن البيزنطية، أصبحت مستقلة.

إذا كنا نتحدث عن المدارس على وجه الخصوص، والسمات المميزة للنوفغورود كانت البساطة والإيجاز، وسطوع الألوان وحجم النماذج. مدرسة بسكوف لديه شخصية غير دقيقة، والتي هي أكثر غير المتكافئة، ولكن هبوا التعبير معين. تتميز التلوين قاتمة بعض الشيء مع غلبة اللون الأخضر الداكن، والكرز الأحمر الداكن مع الألوان لون البرتقالي. الرموز خلفية غالبا ما تكون صفراء.

وتعتبر مدرسة موسكو للرسم رمز الجزء العلوي من الوقت. ويتأثر جدا من قبل العمل Feofana Greka، التي جلبت بعض التقاليد القسطنطينية. بشكل منفصل الذهاب عمل اندريه روبليف، الذي خلق الرموز الرائعة من العينات. في هذا العمل انه استخدم أسلوب الكتابة التي كانت نموذجية للإمبراطورية البيزنطية من القرن الخامس عشر. وفي الوقت نفسه قدم طلبا والاتجاه الروسي. في النهاية، اتضح صور مدهشة من النمط.

وتجدر الإشارة إلى أن الايقونية الروسية على الرغم من وذهب في طريقه، ولكن الاحتفاظ جميع أنواع الكتابة الرموز التي كانت في بيزنطة. وبطبيعة الحال، مع مرور الوقت، فإنها تتحول إلى حد ما، حتى الجديدة منها. ويعزى ذلك إلى ظهور القديسين طوب الجديد، وكذلك تقديس خاص أولئك الذين لديهم قليل الأهمية في بيزنطة.

في رمز اللوحة القرن السابع عشر في روسيا أصبحت أكثر وأكثر فنا من الروحية، فضلا عن اكتساب نطاق غير مسبوق. الماجستير أكثر قيمتها ويتم إرسالها إلى بلدان أخرى لالمعابد جدارية. يتم ترتيب الأيقونات الروسية ويختلفون على العديد من البلدان الأرثوذكسية. في السنوات اللاحقة، هذا الفن فقط وفقا لمهارة.

الايقونية في روسيا خلال الاتحاد السوفياتي شهدت انخفاضا، فقدت بعض الصور القديمة. ومع ذلك، يتم الآن تدريجيا إحياؤه، أسماء جديدة من الفنانين الذين يحققون نجاحا في هذا المجال.

معنى الرموز والدة الله في حياة المؤمنين

احتلت العذراء دائما مكانة خاصة في المسيحية. منذ أيامه الأولى كان مثل الحامي والمدافع عن عامة الناس، فضلا عن المدن والبلدان. ومن الواضح أن هذا هو السبب في الكثير من رموز والدة الإله. وفقا للأسطورة، ورسمت أول من صورها لوقا الإنجيلي. أيقونات العذراء لديها قوة خارقة الخاصة. أيضا، تتم كتابة بعض القوائم وسيلة مختلفة، فمن الشفاء ويحمي مع مرور الوقت.

إذا كنا نتحدث عن أي نوع من رمز والدة الله من يساعد ذلك، ثم يجب أن نعرف أن في مشاكل مختلفة يجب طلب المساعدة ولها صور مختلفة. على سبيل المثال، فإن صورة سيدة، ودعا "البحث عن المفقود"، يساعد مع الصداع، وأمراض العيون، والادخار في إدمان الكحول. سوف رمز "إنه حقا لقاء" يساعد في أمراض مختلفة من الجسم والروح، ويصلي كذلك جيدا لها في نهاية القضية.

أنواع والدة الله

وتجدر الإشارة إلى أن كل صورة العذراء لها معنى يمكن أن يفهم من نوع كتابة الرموز. تشكلت أنواع حتى في بيزنطة. من هؤلاء، والأكثر تميزا هي.

Oranta (مول)

لذلك قدمت في وقت مبكر رمز البيزنطي المسيحي والدة الله، حيث يتم عرضه في بالطول أو الخصر العميق مع رفع اليدين الذي كان يفصل بين الجانبين بأشجار النخيل إلى الخارج، من دون طفل. تم العثور على هذه الصور في سراديب الموتى الرومانية، كان نوع الزيتية أكثر انتشارا بعد 843 عاما. القيمة الرئيسية - وساطة وشفاعة والدة الإله.

وهناك أيضا نسخة من صورة العذراء مع الطفل المسيح في ميدالية دائرية على مستوى الصدر. في الايقونية الروسية، وهو ما يسمى ب "تسجيل". معنى الصورة - هو عيد الغطاس.

الرموز الشهيرة:

• "ياروسلافل".
• "الكأس لا ينضب" وآخرون.

Hodigitria (Putevoditelnitsa)

انتشر هذا النوع من رمز البيزنطي من والدة الإله في جميع أنحاء العالم المسيحي بعد القرن السادس. ووفقا للأسطورة، وهي المرة الأولى أيضا كتب الإنجيلي لوقا. بعد فترة من الوقت، وأصبح رمز المدافعين عن القسطنطينية. وقد فقدت النسخة الأصلية أثناء حصارها إلى الأبد، ولكن بقي الكثير من القوائم.

رمز يصور مريم العذراء عقد يسوع الرضع في ذراعيها. وهو مركز للتكوين. المسيح يبارك بيده اليمنى، في حين أن اليسار يحمل التمرير. عذراء نقاط نفس اليد في وجهه، كما لو أن تظهر الطريق الصحيح. أن هذا هو المعنى من الصور من هذا النوع.

الرموز الشهيرة:

• "كازان".
• "تيخفين".
• "إيفر" وآخرون.

Eleusa (الرحمن الرحيم)

ظهرت هذه الرموز أيضا في الإمبراطورية البيزنطية، ولكن أكثر انتشارا في روسيا. هذا النمط من الكتابة ظهرت في وقت لاحق فقط، في القرن التاسع. وهو مشابه جدا لنوع Hodegetria، لطيف الوحيد الأكثر. ثم وجوه الطفل والأم من الله في اتصال مع بعضها البعض. تصبح الصورة أكثر عطاء. ويعتقد أن رموز هذا النوع ينقل حب الأم لابنها، مثل العلاقات الإنسانية. في بعض الإصدارات من هذه الصورة يسمى "عناق".

الرموز من هذا النوع:

• "فلاديمير".
• "Pochaev".
• "البحث عن المفقود" وغيرها.

panachranta

ظهرت الصور من هذا النوع في الإمبراطورية البيزنطية في القرن الحادي عشر. يصورون العذراء مريم، الذي يجلس على العرش (عرش) مع طفل يجلس في حضنها. هذه الرموز ترمز سيدة عظمتها.

صورة من هذا النوع:

• "حامل".
• "Vsetsaritsa".
• "الكهف".
• "قبرص" وآخرون.

صورة العذراء "الرقة" ( "افرحوا، العروس Nenevestnaya")

رمز "الرقة"، الذي يصور وجه مريم العذراء بدون طفلها، ينتمي سيرافيم ساروف. وقفت في زنزانته، أمام عينيها مصباح صغير حرق دائما، والنفط الذي نشأ فيه دهنت المعاناة، وكانوا تلتئم. في الأصل الدقيق غير معروف. ويعتقد أن الصورة قد كتب عنها في القرن السابع عشر. ومع ذلك، يعتقد البعض أن رمز نزلت سيرافيم ساروف، كما انه كان على علاقة خاصة مع والدة الإله. وقالت إنها لا مرة واحدة أنقذه من المرض، وغالبا ما يظهر في الرؤى.

بعد وفاة كبار السن رمز "الرقة" وتركها Diveevo الدير. منذ ذلك الحين، كتب الكثير من القوائم، وبعضها أصبحت خارقة.

الصورة هي صورة نصف طول. عليه كانت مكتوبة دون ابن العذراء، مع مطوية ذراعيه ورأسه يميل قليلا. هذه هي واحدة من الصور الأكثر طيف العذراء، حيث يظهر أن ولادة المسيح، ولكن بعد لها تساهل من الروح القدس. رمز من الإناث والدة الإله. ما يساعد على ذلك؟ أهمية خاصة هو صورة للفتيات والنساء 10-30 عاما. ويعتقد أن صلاته سيخفف من المراهقة الصعبة، والحفاظ على طهارتها قبل الزواج والعفة. أيضا، هذا الرمز هو مساعد في وقت الحمل والأطفال في ولادتهم.

Pochaev أيقونة والدة الإله

هذا هو آخر لا يقل شهرة صورة العذراء. وهو مشهور لأعمال خارقة له لفترة طويلة والتبجيل جدا بين المؤمنين الأرثوذكسية. رمز Pochaev تقع في الكرسي رقاد Pochayiv افرا، الذي هو مكان الأرثوذكسية القديمة. وقد تبرعت الصورة عن طريق أحد ملاك الأراضي ضايق Goyskoy المحلي في 1597. وقبل ذلك، وقالت انها حصلت عليه كهدية من العاصمة اليونانية المبتدىء. كان يرسم الرمز في البيزنطية نمط الرسالة درجات الحرارة. منذ صدر فيه ما لا يقل عن 300 لفافة من شأنها أن تصبح في وقت لاحق معجزة.

رمز Pochaev مرات عديدة حفظ الدير من الغزاة، بالإضافة إلى ذلك، تم جعلت الكثير من الشفاء معها. منذ الصلاة صعد إلى هذه الصورة، مع مساعدة من الغزوات الأجنبية، وعلاج لأمراض العين.

"الحزن"

رمز "الحداد" - هذه صورة العذراء مع مسبل العينين، التي تغطيها الأغطية. تظهر الصورة كاملة حزن الأم لابنها المفقود. وصفت والدة الله وحده، وهناك أيضا الصور والطفل.

هناك العديد من هجاء. على سبيل المثال، في القدس كنيسة المسيح عوص هو رمز القديمة، مما يدل على العذراء تبكي. في روسيا، وصورة خارقة من "الفرح على جميع المتواجدون الحزن" الشعبية، التي تشتهر تضميد الجراح.

رمز "الحداد" هو مساعد والمنقذ أثناء فقدان أحبائهم، والصلاة بهذه الطريقة تساعد على تعزيز الثقة في الحياة الأبدية.

أصل سمولينسك أيقونة والدة الإله

هذه الصورة في نوع الزيتية في Hodegetria ينتمي إليها، وهو رمز الأكثر شهرة. ومن غير المعروف ما إذا كان أصلي أو مجرد قائمة. في روسيا جاء سمولينسك الرمز في 1046. كانت أشبه ما تكون نعمة قسطنطين التاسع مونوماخ sovey ابنة الزواج آنا الأمير فسيفولود Yaroslavich تشرنيغوف. نجل فسيفولود، فلاديمير مونوماخ، عانى هذا الرمز إلى سمولينسك، حيث تم الاحتفاظ به في كنيسة العذراء سيدة، الذي كان قد بنى. لذلك هذا الطريق، وحصلت على اسمها.

جعلت رمز لاحق عجائب كثيرة مختلفة. على سبيل المثال، و 1239 يمكن أن تكون قاتلة للسمولينسك. وحشد كبير من باتو ثم مشى الأرض الروسية، قادمة إلى المدينة. صلاة من السكان، فضلا عن الزئبق الفذ المحارب قبل الذين ظهرت العذراء في الرؤية، تم حفظها سمولينسك.

رمز كثيرا ما سافر. عام 1398 تم إحضارها إلى موسكو ووضعها في كاتدرائية البشارة، حيث بقي حتى 1456. لقد كتب هذا العام من قائمة لها وترك في موسكو، ويتم إرسال النص الأصلي إلى سمولينسك. وفي وقت لاحق، أصبحت صورة رمزا لوحدة الأراضي الروسية.

وبالمناسبة، فقد رمز الأصلي من العذراء (البيزنطية) بعد عام 1940. في 20s من قبل مرسوم مصادرة المتحف، وبعد ذلك لا يعرف مصيرها. الآن في كاتدرائية العذراء هو رمز آخر، وهو التمرير. وقد كتب في عام 1602.

رمز من Serafima Sarovskogo

سيرافيم Sarovsky - الروسي هو صانع المعجزات، الذي أسس المرأة Diveevo الدير وأصبح في وقت لاحق راعيها. وقد تميز علامة الله في سن مبكرة، بعد أن نجت من سقوط برج الجرس من المرض بعد الصلاة أمام أيقونة والدة الإله. وفي الوقت ذاته المقدسة، وكانت الرؤية. سيرافيم تسعى دائما لالرهبنة، وذلك في 1778 تم قبوله كما مبتدئا إلى الدير ساروف، وفي 1786 أصبح راهبا هناك.

في كثير من الأحيان ينظر إلى الملائكة سيرافيم، وكان مرة واحدة حتى رؤية الرب يسوع المسيح. في المستقبل، سعى الناسك المقدس، وكان تجربة pustynnozhitelstva. كما يقوم هذا الانجاز العمود التي تعيش لألف يوم. معظم يستغل هذا الوقت لا يزال غير معروف. بعد مرور بعض الوقت عاد سيرافيم Sarovsky إلى الدير ساروف، لأنه لم يكن يستطيع المشي بسبب قدم المرض. هناك، في زنزانته القديمة، وتابع للصلاة أمام أيقونة والدة الإله "الرقة".

ويقال أنه بعد بعض الوقت قال العذراء منه التوقف zatvornichat والبدء في مداواة النفوس من الرجال. حصل على هدية من استبصار والمعجزات. ومن الواضح أن هذا هو السبب في اليوم رمزا للSerafima Sarovskogo قيمة للمؤمن هو من عظيم. القس يعلم عن وفاته ومعدة مسبقا لذلك. حتى انه تحدث مع أبنائه الروحيين حول هذا الموضوع. عثروا عليه الصلاة أمام أيقونة والدة الإله، الذي كان معه طوال حياته. بعد أجريت وفاة سيرافيم العديد من المعجزات في قبره، في عام 1903 تم طوب كان.

رمز من Serafima Sarovskogo المهم بالنسبة لأولئك الذين هم في حالة فزع. يساعد الصلاة أيضا في ورطة. في أي من جسدي والأمراض الروحية القس رمز سيساعد. وهناك أيضا حكم الصلاة Serafima Sarovskogo.

رمز من Sergiya Radonezhskogo

سيرجي Radonezhsky - وهذا هو واحد من القديسين الأكثر تبجيلا في روسيا. وهو مؤسس الثالوث، سرجيوس افرا. وكان أيضا أول من رئيس الدير. كان دير الثالوث الأساسي صارمة للغاية، كما تلتزم انه سرجيوس ارتباطا وثيقا الحياة الرهبانية. بعد مرور بعض الوقت، بسبب عدم الرضا عن الأخوة اضطر لترك. من جهة اخرى قام بتأسيس دير Kirzhachskiy البشارة. هناك قضى فترة قصيرة كما طلب منه العودة إلى دير الثالوث الأقدس. على الفور توجه إلى الله عام 1392.

أقدم رمز hagiographical من Sergiya Radonezhskogo المحرز في 1420s. وهي الآن في الثالوث، سرجيوس افرا. هذا الغطاء المطرزة، مما يدل على تصوير القديس سرجيوس، وحول تسعة عشر وبصمات حياته.

حتى الآن، ليس هناك واحد من رمز رادونيز. أيضا هناك صورة في كاتدرائية العذراء في موسكو. ويرجع من الخارج القرون XV-XVI. متحف. اندريه روبليف، هناك رمز آخر من الفترة.

صورة رادونيز هو مساعد في الأمراض الجسدية والروحية، وكذلك خلال المشاكل اليومية. الرجوع إلى قديس، إذا كانت هناك حاجة لحماية الأطفال من تأثير سيء، وأنه لم تكن هناك فشل في الدراسة. صلاة قبل صورة القديس سرجيوس مفيدة للالمستكبرين. رادونيز أيقونة تحترم جدا بين المؤمنين المسيحيين.

صورة القديس بطرس وFevronia

ويظهر تاريخ حياة بطرس وFevronia من موروم كيف يمكن أن يكون تقيا ومخلصا للرب، حتى في العلاقات الأسرية. بدأت حياتها العائلية مع حقيقة أن زوجها المستقبلي Fevronija تلتئم من الجلبة والقروح في جسده. لهذا، طلبت منه أن يتزوجها بعد العلاج. وبطبيعة الحال، فإن الأمير لا يريد أن يتزوج ابنة من الضفادع السامة نبله، ولكن من المتوقع Fevronija. استأنف مرض الأمير، وحتى ذلك الحين كان قد تزوج بها. وبدأ الاثنان في الحكم معا، ولهم سمعة تقواه.

وبطبيعة الحال، لم يكن المجلس مباشرة. تم طردهم من المدينة، ومن ثم طلب منه العودة. ثم حكموا حتى التقاعد، ومن ثم يصبح راهبا. الزوجين طلب أن يدفن في تابوت مع جدار رقيق، ومع ذلك، لم ينفذ قيادتهم. ولذلك، ركضوا مرتين وصولا الى الكنائس المختلفة، لكنها لا تزال انتهت بأعجوبة معا.

رمز Fevronia وبيتر هو راعي الزواج المسيحي. صورة المبجلة القديسين، والتي بتاريخ 1618 عام، هو الآن في موروم، في المتحف التاريخي للفنون. أيضا، الرموز القديسين يمكن العثور عليها في الكنائس الأخرى. على سبيل المثال، في الصعود معبد موسكو لديها صورة من الجسيمات من قطع اثرية.

رموز حفظة

في روسيا، في الوقت الذي كان هناك نوع آخر من الطريق - هو قياس. لأول مرة تم رسم هذا الرمز لابن إيفانا Groznogo. قد نجا في مكان ما وعشرين المحفوظة بهذه الطريقة. وكان الوصي على رمز - كان يعتقد أن صور القديسين كانت رعاة للرضع حتى نهاية حياتهم. في الوقت الحاضر، استؤنفت هذه الممارسة. إذا كنت واحد يستطيع أن يأمر للطفل بهذه الطريقة. الآن بشكل عام هناك مجموعة معينة من الرموز لاستخدامها في مختلف الاحتفالات. هذا، على سبيل المثال، الرموز الاسمية، والزفاف، والأسرة، وغيرها. في كل قضية، يمكنك شراء وفقا لذلك.