التنمية الفكريةدين

Tyurkskiy Kaganat والدين فسيفساء التاريخ

الجواب البسيط على السؤال الدين، خانات تركية يكاد يكون من المستحيل، لذلك متعددة الأوجه وفسيفساء الثقافة، بما في ذلك المعتقدات الدينية، بل هو كيان الدولة. في AD، I الألفية أراضي آسيا الوسطى الحديثة، وهناك عمليات العرقية والثقافية المعقدة في الأرض ارتفعت وانخفضت مختلف الدول، بما في ذلك Tyurkskiy Kaganat. دين الفترة الأولى من ولاية ارتدى الطابع الطائفي، بما في ذلك العديد من معتقدات الشعوب المختلفة التي أصبحت جزءا من هذا البلد. والدولة نفسها مرت بطريقة معقدة، ويكفي أن نقول أن المؤرخين تميز رسميا فترتين في وجود الدولة التركية: أولا خانات، التي كانت موجودة 551-659 سنة، والثانية - 679-744 سنة.

في الوقت الذي كان Tyurkskiy Kaganat، الدين السائد لجميع الشعوب تقريبا من منطقة واحدة - tengrizm. كان الإله الأعلى تنغري. وفقا للعلماء، ويرتبط أصل هذه الكلمة مع الإله محشوش يجسد صورة البطل Targitai الأسطورية ورمزا للإله الأسمى في الكون. صحيح أن نفترض أن الأتراك القديمة في فترة ما قبل الإسلام كانت الوثنيين، وهذا الإله بهم العليا والذئب. كانت تعتبر السلف من بعض القبائل التركية، ولكن ليس كل شيء، بعض في نفس يعتبره النمر، الثور، الخ

السجلات التاريخية تجعل من الممكن جدا الحالي بدقة وتصف مجال الشعوب، التي تشكلت في منتصف القرن 6TH أساس الدولة التركية. هذه السلطة بدأت في ما هو الآن شرق تركمانستان، تتوسع تدريجيا، نمت ليس فقط جغرافيا، ولكن أن تصبح أيضا أكثر وأكثر الثقافات التعليم. مرة واحدة في العام 551 غزاها الأفار (وقتل اخر حاكمهم)، اتخذ زعيم الأتراك لقب Bumyn كاغان. يخلق حالته الأتراك الخاصة، ودعا الترك. وبالتالي، ينبغي أن يكون في أي مسألة تاريخ هذه الشعوب للتمييز بين هذه المفاهيم: اتحاد قبائل (الدولة التركية) والتركي (دولة الأتراك).

الدولة التركية - Tyurkskiy Kaganat، الدين والثقافة - مر بها في تاريخها، بعض لحظات تاريخية، واحدة منها، بطبيعة الحال، هو اعتماد الإسلام، وهذا ما جعل التكوين الديني للسكان هي أكثر تجانسا. وقبل ذلك، في بلد الأتراك كانت المعتقدات الأكثر تنوعا المشتركة. وهنا بعض منها. بدأت البوذية في الانتشار بين الشعب التركي منذ تركستان الصينية. استغرق الأمر اليوغور، ومن المعروف أيضا أنه حتى البوذية تم تكريم على أعلى مستوى. حتى لا يكون هناك قصة حول كيفية الامبراطور الصيني وونغ كونغ (570-576) أرسلت إلى واحد من سلالة الخانات Bumin - تابو خان (573-583) الهدايا وغيرها، كان هناك ترجمة إلى اللغة التركية من الكتاب المقدس "نيرفانا سوترا". ومن بين ما تم توزيعه على نطاق واسع الشعوب التركية كما Mazdaism - وهو نوع من الزرادشتية، التي اعترفت بوجود الآلهة اثنين، يرمز إلى الخير والشر. أكثر على نطاق واسع هذا الدين وضعت في إيران والمنطقة بخارى. بين الأتراك كانوا أتباع الطوائف المختلفة للمسيحية على وجه الخصوص - المانوية، والتي كما الاعتقاد تشكلت نتيجة لتعاليم التكافل زرادشت مع المسيحية ووزعت في الأصل من قبل بعض الداعية الإيراني اسمه المانيشية (في بعض المصادر الإسلامية ويسمى المانوية). بفضل مانوية، بين الأتراك، على سبيل المثال، لديها الآن الأبجدية فريدة من نوعها. بين الأتراك كانوا من أنصار النساطرة - بطريرك الروم، والتي تختلف في وجهات نظرهم الدينية من عقائد الكلاسيكية، وبالتالي اضطرت إلى التخلي عن الكرامة. للأتراك توغلت التصوف كونفوشيوس كما اكتساب التعليم في الصين كان شائعا جدا بين النخبة التركية.

عندما بدأ في التفكك Tyurkskiy Kaganat، شهدت الدين أيضا تغييرات كبيرة، في المقام الأول على مستوى الدول الفردية التي تمكنت من إنشاء الدولة الوطنية الخاصة.

على سبيل المثال، نشأت في 567، في عهد خان بيان أفار خانات، دين الإسلام الذي كان في وقت سابق، في غزاها القرن 8TH القوات كارلا Velikogo، ثم المجريين، مما يؤدي إلى حقيقة أن سكانها قد اتخذت الكاثوليكية الكلاسيكية. مثال آخر هو دين والخزر خانات، عندما كان عضوا في بالتركية، وكان وثنية. بعد انهيار خانات التركية، الخزر - القبائل التركية من مجموعة المنغولية لاعتناق اليهودية. حدث ذلك في حوالي عام 679، أول وخصوصا استغرق الإيمان الجديد أعضاء فاعلين في النخبة الحاكمة، والذي كان لبعض الوقت حتى مضطرة لإخفاء هذه الحقيقة عن الناس.

وهكذا، فإن تاريخ الشعوب التركية الدين هو تتشابك المستمر من الصراعات الثقافية والعرقية وطبيعة السياسية، التي تحدد فسيفساء من العمليات الدينية في إقليم إقامتهم.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ar.unansea.com. Theme powered by WordPress.