عيد الغطاس - ظهور إلهي الكريم. عطلة التاريخ

ما يفعله عيد الغطاس المقدس - معمودية الرب؟ تاريخ العطلة، في القديم وبعد ذلك تغيرت ستناقش معنى في هذه المقالة. نقول لكم أيضا حول كيفية الاحتفال بهذا اليوم هو الدول المسيحية المختلفة. ماذا أقول وماذا تفعل في هذه العطلة؟ ما هي الأطعمة طقوس لتناول الطعام؟ يجب أن نصوم في هذا اليوم؟ اهتماما خاصا سيحتفل هذا المهرجان في شرق السلاف.

عيد الغطاس المقدس - عيد الغطاس: وصف

ما يفعله هذا الحدث العهد الجديد؟ كل الأناجيل الأربعة الكنسي يذكر معمودية المسيح. يوصف تاريخ عيد الغطاس على النحو التالي. يجري حولها من العمر ثلاثين عاما، قررت المخلص على الانفتاح على الناس - تكشف عن طبيعته الإلهية. "في تلك الأيام، - كما يقول الإنجيلي متى - إيوان Krestitel بشر وقال:" مسارات مباشرة Predugotovte للرب والتوبة من ذنوبه، لملكوت السماء بالقرب من ". "كان هناك رجل الله - يردد جون - تم ارساله الى شاهدا للنور، لكي يؤمن الكل فيه." عندما جاء السيد المسيح على مقربة من شاطئ نهر الأردن، حيث جاء اليهود الجموع، قال إيوان Predtecha، "ينبغي ان عمد من قبلك،" وهذا يعني بالتالي أن القليل من المواد بالماء - لا شيء بالمقارنة مع الاستثمار في الروح القدس. ولكن الرب قال: "لذلك لا بد من الوفاء الحقيقة". وعندما إيوان Krestitel رشها بالماء، "فتحت السماء، نزل الروح القدس مثل حمامة وقال بصوت، هذا هو ابني الحبيب."

القدس عيد الغطاس - عيد الغطاس: تاريخ العطلة

أول ذكر من الاحتفال بهذا اليوم يعود تاريخها الى القرن الثاني. عن المهرجان يقول الغنوصيين، وعلماء الدين المعروفين، وكليمان من الاسكندرية. في البداية، تم تفسير هذا الحدث بأنه "فتح المسيح للناس." وقد اكتسب الاحتفال على الطابع الجماهيري، لأول مرة في الشرق الإمبراطورية الرومانية، وبعد ذلك - في الغرب. في مثل هذا اليوم - السادس من كانون الثاني - تم تكريم ثلاثة فقط أحداث حياة يسوع في عالمنا: عيد الميلاد، وعبادة المجوس وعيد الغطاس - ظهور إلهي الكريم. ومؤخرا تم تفسيرها على أنها بداية لخدمة الآخرين، وتنفيذ المهمة. بعد ذلك، إزالة يسوع إلى البرية والصيام هناك لمدة أربعين يوما يجرب من الشيطان. ثم انه ينفذ الأولى معجزته - عرس قانا. هذا هو السبب في الكنيسة الأولى المبتدئين عمد (كانت تسمى "الاتفاقية") في هذا اليوم. لأول مرة عمد بالماء، وبعد ذلك - مع الروح القدس. ولكن مع العطل قسمت على مر الزمن. احتفل عيد الميلاد في 25 ديسمبر، وصول المجوس والمعمودية - 6 يناير.

الاحتفال في العصور الوسطى

على مر القرون، بدأ معنى الأحداث التي وصفها في كتب العهد الجديد أن ينظر إليها بشكل مختلف. وقد تم التأكيد على قيمة معمودية الماء. في حين إيوان Predtecha نفسه نفى ان يكون هو النبي أو المسيح. وقال: "سوف يأتي شخص ما، أكثر من الأول، الذي لست مستحقا احذية ... أنا فعلا كنت اعمد بالماء الأرض. وسوف يفعل ذلك عن طريق الروح القدس، وحتى إطلاق النار ". ومع ذلك عيد الغطاس - تلقى ظهور إلهي الكريم تفسير آخر - الاحتفال الثالوث. واعتبر أنه خلال هذا الحدث، والناس من الفسيفساء الله الآب فتح. أظهر ابن مثالا يحتذى به في غسل الذنوب احمرار المياه. وكان الروح القدس مثل حمامة. ومع ذلك، استمر القديم "بقايا" الاحتفال. على سبيل المثال، في معمودية المسيح قبلت kutyu (sochivo)، وكذلك لعيد الميلاد. مع تقسيم الكنائس في الغربية (الرومانية) والشرقية (البيزنطية) مهرجان تلقى تفسيرات مختلفة في تقاليدهم. في الأرثوذكسية، دعي إبيفانيس، أو ظهور إلهي (من اليونانية "عيد الغطاس". كما تم هذا العيد يسمى "النور المقدس". وهكذا، فإن الأكثر أهمية في حال الأناجيل وصفها رأى الكنيسة في افتتاح السماوات، ونزول الروح القدس وصوت الله الآب. في عطلة الكاثوليكية دعت Manifestatio - موافقة الظاهرة.

أواخر التفسير

حالما يتم فصل العطلات عيد الميلاد وعيد الغطاس المسيح في الوقت المناسب (ديسمبر الخامسة والعشرين، والسادس من كانون الثاني)، وكان معنى الحدث الأخير إلى إعادة التفكير علماء دين من كلا الكنائس. في القرن السادس في الإمبراطورية البيزنطية، كما يثبت التاريخ، يعني عيد الغطاس عيد الغطاس بداية أداء مهمة المسيح. وبعد ألف سنة فقد تحول التركيز إلى الخط الإعجاز الاستحمام الكنيسة. تقليد كاملة من الاحتفال بهذا العيد هو الآن عضو في تقديس الكهنة في الماء. في التقليد الغربي "ظهور" اكتسبت فهم هذه الظاهرة من الناس الاشخاص من الثالوث - وهذا هو، الآب والابن والروح القدس. وبالإضافة إلى ذلك، في هذا اليوم واحتفال وصول المجوس ( "العشق"). في البلدان التي تتحدث الإسبانية، هو عيد "الملوك الثلاثة» ( «لوس رييس ماغوس») قررت لتقديم الهدايا للأطفال، وليس على عيد الميلاد. القيمة الحقيقية - "أعدت يمتلك روحه لخدمة الله"، كما دعا إلى إيوان Krestitel - تم نسيان.

تفسير عيد الغطاس في التقاليد القطرية

في مطلع ألفي سنة (حوالي 1000)، عندما الرومانية والكنيسة الأرثوذكسية قاتل بنشاط على السلطة في هذا العالم، كان هناك رهبانية التي عالقون حرفيا إلى وصايا المسيح الاعضاء. علموا بأن "العالم يضطجع في الشر" (1 يو. 5:19) وأن المياه المادي لا تفعل أي معجزات. هذه الكنيسة من المسيحيين جيد، التي المعارضين لديها بدعة القطرية ودمرت فعليا في القرن الثالث عشر، الرابع عشر، لم احتفال عيد الغطاس - ظهور إلهي الكريم. الطريق الى قلب - هذه هي الرسالة الرئيسية التي الرهبان شهدت في المناسبة التي وصفها الانجيل. قبل تناول الصليب من الحسنات واتباع المسيح (مرقس 10: 21)، تحتاج إلى تطهير قلبك من الخطيئة. فهي ليست مادة يزيل الماء والتوبة الصادقة. بعد كل شيء، كما يدرس إيوان Predtecha. وقال: "توبوا لملكوت السماوات". قبل عمد الروح بالروح القدس لتصبح "هيكل الله"، فإنه يجب أن تكون خالية من الخطيئة. لأنه إذا رجل أعمى يقود أعمى، وكلاهما سيكون في حفرة.

معمودية المسيح في الكنسي للكنيسة

في الأرثوذكسية التقليد، وهذا اثني عشر الأعياد كبيرة من الرب. لذا تكريم أيام المرتبطة بالأحداث في حياة يسوع المسيح في العالم - من المهد إلى الصعود. يحتفل عيد الغطاس عيد الغطاس المقدس هو الآن 19.01. وفقا ل تقويم جوليان ، هذا التاريخ يتوافق مع السادس من يناير كانون الثاني. عشية رجال الدين والمؤمنين يجب أن نلاحظ بسرعة صارمة. لذلك kutia الموردة إلى يومنا هذا يسمى "الجياع". على رجال الدين عطلة نفسها ثيابا بيضاء. الكهنة قدس الماء مرتين. للمرة الأولى، قبل يوم من agiasmoy الكبرى (طقوس خاصة المعمودية)، والمرة الثانية - خلال القداس الإلهي. لذلك، وهو يوم عطلة في اللغة الأوكرانية تسمى "Vodohrescha" أو "الأردن" (تكريما للنهر، حيث صليب المخلص). أنه يصادف نهاية الاحتفال عيد الميلاد المسيحي عيد الميلاد.

احتفال في التقاليد الشعبية

وكما لاحظ معمودية الرب - عيد الغطاس المقدسة في مسيحيي الشرق؟ في روسيا وأوكرانيا وروسيا البيضاء وبلغاريا وفي هذا اليوم الكهنة "كرس المياه". يحدث هذا كما في الكنائس - في أحواض وعلى الأنهار أو البحيرات. حيث الباردة والبرك جدا التجميد، حفرة صنعت خصيصا، ودعا "الأردن". ويعتقد أن غمس في هذه الآبار يغسل بعيدا عن الذنوب ويجلب صحة الجسم. خصوصا أنه من الضروري للتدخل في "الاردن" أولئك الذين استخدموا السحر في عيد الميلاد. بما أن الكنيسة تعتبر عرافة الخطيئة. في أوكرانيا، وأول شخص في البلاد حتى يومنا هذا، يستحم في النهر. قس البلغارية يلقي الصليب في الماء. المؤمنين (ومعظمهم من الشباب) الغوص بالنسبة له. ويعتقد أن الشخص الذي سوف يرفع الصليب على السطح، والانتظار لجلب الحظ. العلمانيين نقل المياه من الكنيسة، ويشرب منه ببطء على مدار العام، واعتبرت أنه يعامل الأمراض المختلفة.

احتفال في أوروبا الغربية

في اليوم الكاثوليكية 6 يناير، عيد الغطاس - ظهور إلهي الكريم، هو الآن مرتبطة تماما مع وصول المجوس. في الكنائس قدس البخور والطباشير، والماء. يذهب الأطفال إلى منازلهم وأصحابها تقديمها كهدايا، ولكن للأطفال هي التي رسمت على أبواب "C + M + B". هذه هي الأحرف الأولى من أسماء الملوك الثلاثة - كاسبر، ملكيور وبالتازار. ولكن النقش قد تفسر على أنها «كريستوس mansionem benedicat» ( «المسيح يبارك هذا البيت"). حتى في هذا اليوم أعدت تقليديا "الفطيرة من المجوس". هو خبز العجين عملة، والفاصوليا أو تمثال. هو قطع الكعكة وتوزيعها على أفراد الأسرة. أي شخص حصل على "مفاجأة" ليكون سعيدا على مدار السنة.