أخبار والمجتمعالاقتصاد

نظرية مالتوس قصيرة. مالثوس ونظرته السكانية

توماس ر. مالثوس كان ممثلا للمدرسة الاقتصادية الكلاسيكية في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. نشرت أعماله الرئيسية في 1798 و 1820. قدم مالتوس و "نظرية السكان" إسهاما كبيرا في تطوير العلم.

سيرة

ولد مالثوس في 1766، في 14 فبراير. كان والده شخص رائع جدا. كان مولعا بالعلوم، وحافظ على علاقات ودية مع هيوم وروسو. في عام 1788، تخرج مالثوس من الكلية اليسوعية لجامعة كامبريدج. وفقا للعرف الحالي، كما الابن الأصغر، كان عليه أن يبدأ مهنة الروحية. بعد الكلية، أخذ مالثوس الكرامة. في 1793 حصل على درجة لاهوتية. من عام 1797 إلى عام 1803، كان مالتوس نائبا في إحدى أبرشيات ساري. ومع ذلك، من شبابه كان مفتون العلم. لذلك، بدأ مالثوس للتدريس في نفس الوقت. وقد احتل كل وقت فراغه بحثا عن مشاكل الترابط بين الظواهر الاقتصادية والعمليات الطبيعية. في عام 1805 قبل عرضا ليصبح أستاذا في قسم التاريخ الحديث والاقتصاد السياسي لكلية شركة الهند الشرقية. هنا كان أيضا بمثابة كاهن.

نظرية مالثوس (باختصار)

أصبحت العمل الرئيسي في حياته. نشرت الطبعة الأولى في عام 1798 مجهول الهوية. تسبب مالثوس ونظرته السكانية في العديد من الهجمات. هذا هو في الأساس ما تسبب في حقيقة أنه من 1799 حتي 1802 بدأ السفر إلى بعض البلدان الأوروبية. خلال الرحلات جمع المعلومات، البيانات الإحصائية. وقد استخدمه كل هذه المعلومات لضبط عمله. بعد هذه الجولة في 1803، وبالفعل تحت اسمه، وقال انه ينشر طبعة جديدة مكملة للكتاب. كما تم توسيع وتحديث الأعمال اللاحقة بشكل ملحوظ. نظرية مالثوس، لفترة وجيزة، أصبحت أطروحة واسعة، بما في ذلك الانحدارات التاريخية، تحليل نقدي لعمل المؤلفين الآخرين.

خصوصية التجميع

في الطبعة الأولى من نظرية سكان مالتوس لخص أطروحاته المتعلقة بالحالة الديموغرافية لعدد من البلدان. ومع ذلك، عند تجميع المقال، لم يكن المؤلف على علم حتى البيانات الإحصائية بسيطة ليس فقط من دول أخرى، ولكن أيضا من انكلترا نفسها. على سبيل المثال، كان يعتقد أن سكان بريطانيا - 7 ملايين شخص. وفقا للتعداد الذي أجري في عام 1801، كان هذا العدد حوالي 11 مليون نسمة، واستعدادا للطبعة الثانية، أخذ في الاعتبار ليس فقط المعلومات الإحصائية الواردة، ولكن أيضا بيانات سجلات الكنيسة. وبالإضافة إلى ذلك، استكملت نظرية مالثوس بمعلومات عن بلدان أخرى. وخلال حياته، نشرت ست طبعات. في كل مرة نشرت نظرية مالثوس في تداول أكبر من أي وقت مضى.

طبيعة وزيادة الإيجار الأرضي

هذا هو عمل واسع آخر الذي تم إنشاؤه من قبل مالتوس. تم نشره في عام 1815. في هذا العمل، حاول المؤلف، استنادا إلى الطبيعة الطبيعية للدخل من الأرض، الكشف عن آليات تشكيله وزيادة، لتبرير قيمة الإيجار في تحقيق الناتج الكلي الذي يصدره المجتمع. لكن أحكامه النهائية تم التعبير عنها في وقت لاحق إلى حد ما. في عام 1820، نشر عمله الرئيسي الثاني، الذي انعكس فيه النظرية الاقتصادية لمالتوس.

جوهر مفهوم 1798

توماس مالثوس ونظريته من الهدف الأصلي وضع تحسن في حياة الإنسان. في مؤلفه يستخدم مختلف الفئات والمفاهيم. في عمله لا توجد فقط الاقتصادية، ولكن أيضا الطبيعية الفلسفية، والاجتماعية، والجمالية، ومفاهيم دينية. واعتبر في عمله أن المشكلة الديموغرافية بصرف النظر عن أي تنمية اجتماعية ككل. وقد تم التعبير عن نظرية سكان T. مالتوس كقانون الأبدية، لا يتزعزع، الطبيعية والتي لا مفر منها من الطبيعة. وحاجج صاحب البلاغ بأن عدد الأشخاص يزداد في هندسية، ووسيلة للوجود في تطور حسابي. وفقا لنظرية سكان T. مالتوس، بعد قرنين من الزمن فإن النسبة بين عدد الناس والوسائل ستكون 256: 9، وبعد ثلاثة - 4096: 13. وبعد 2000 سنة، ستكون الفجوة بين الفئات لا تحصى ولا حدود لها. هذه نظرية T. مالثوس ستسمى لاحقا قانون انخفاض خصوبة التربة. ومضاعفة عدد سكان الكوكب، وفقا لما ذكره صاحب البلاغ، سيعادل أن حجم الأرض سينخفض بمقدار النصف. وكلما زاد عدد الناس هناك، كلما قل عدد الأراضي المزروعة لكل شخص. وفي هذا الصدد، هناك ميل إلى التخلف عن التوسع في حجم الموارد الغذائية من الزيادة في عدد سكان الكوكب. لم تستند نظرية مالثوس إلى أي حقائق حقيقية. ولم يتقدم صاحب البلاغ إلا من افتراضات لم تكن مدعومة بأدلة موثوقة، وهي مواد كان لها على الأقل بعض الأهمية العملية الهامة.

صراع

نظرية مالثوس، ومع ذلك، يحتوي على حقيقة واحدة. لكنه لا يفشل فقط في إثبات افتراضاته، بل على العكس من ذلك، يتحدث عن افتقاره إلى الضمير كعالم. ويذكر صاحب البلاغ في تأملاته عن تضاعف عدد سكان أمريكا الشمالية في ربع قرن. ويعتقد أن هذه الحقيقة تؤكد افتراضه زيادة في عدد الأشخاص في تطور هندسي. ولكن في الواقع، وكما يشير المفكر نفسه، فإن النمو في عدد السكان لا يحدث دون رقابة. ويلاحظ صاحب البلاغ أن أطروحة مضاعفة لا تعقد. فمن السهل حساب أنه في حالة أخرى لمدة ألف سنة فإن عدد الناس قد زادت 240 مرة. وهذا يعني أنه إذا كان في 1001 ز. ه. سيعيش 2 شخصا، ثم في عام 2001 سيكون هناك 2 × 1012 (أو 2 تريليون شخص). هذا المبلغ يقل بنحو 300 مرة عن القيمة الفعلية اليوم.

مشاكل في هذا المفهوم

الاستنساخ في تطور هندسي ممكن، وفقا للمؤلف، إلا في ظل ظروف معينة معينة. في الواقع، ومع ذلك، يواجه شخص باستمرار مع أنواع مختلفة من العقبات. بالنسبة لهم، نسب مالثوس المشاكل التالية:

  1. العجائب الأخلاقية. ويعتقد صاحب البلاغ أن واجب كل شخص هو أنه قبل البت في الزواج، يجب عليه أن يحقق دولة يكون فيها قادرا على توفير سبل العيش لذريته. وفي الوقت نفسه، يجب أن يحافظ الميل إلى الحياة الأسرية على قدرته على الحفاظ على الطاقة وإيقاظ عزوبة الفرد إلى الرغبة في تحقيق المستوى المطلوب من الرفاهية من جانب اليد العاملة.
  2. الرذائل. بالنسبة لهم، وعزا مالثوس العلاقات غير الطبيعية، والفجور، وتدنيس سرير الأسرة، والحيل المختلفة التي اتخذت لإخفاء الاتصالات المفرغة.
  3. التعاسة. واعتبر المؤلف الجوع والحرب والطاعون والأوبئة والتجاوزات المختلفة، وسوء تغذية الأطفال، والإفراط، والعمل الشاق، والمهن الضارة وهلم جرا.

بيد أنه ينبغي القول إن مضاعفة العدد حدثت بالفعل في مرحلة معينة من تطور المجتمع. ولكنه حدث بسبب الهجرة، وليس بسبب النمو الطبيعي.

الفقر من الناس

ووفقا لنظرية مالثوس، فإن الأسباب الرئيسية للفقر ليست مشاكل التنظيم الاجتماعي في المجتمع. والفقراء ليس لهم الحق في طلب أي شيء من الأغنياء. ويرى صاحب البلاغ أن هؤلاء الأخيرين غير مذنبين بإعسار الأول. وتستند نظرية الفقر في مالتوس إلى أن الفقر إلى حد ما أو لا يعتمد على شكل الحكومة أو التوزيع غير المتكافئ للمنافع. الأغنياء غير قادرين على تزويد الفقراء بالأغذية والعمل. وفي هذا الصدد، فإن الفقراء، في الواقع، ليس لهم الحق في طلب الغذاء أو ممارسة الرياضة. وهكذا، وفقا لنظرية سكان مالثوس، الأسباب الرئيسية للفقر هي قوانين طبيعية لا مفر منها.

الغرض من هذا المفهوم

وهو يكشف نفسه مباشرة في المنطق من المؤلف. إن نظرية مالتوس موجهة نحو شل نضال العمال الطبقي، وإثبات عدم جدوى وغياب المطالب التي تقدمها البروليتاريا إلى البرجوازية. وأكد المؤلف بشكل خاص أن إدخال ونشر فكرته بين الفقراء سيكون له تأثير مفيد على الجماهير العاملة، التي كانت بطبيعة الحال مفيدة للطبقة الحاكمة. بذل مالثوس كل جهد لحرمان التربة من نضال البروليتاريا. وفي الوقت ذاته، كان هو نفسه يعارض بصرامة وصراحة الوفاء بالاحتياجات الأساسية للعدالة، وحقوق العمال في الحياة. واقترح صاحب البلاغ أن البروليتاريا نفسها مذنبة بفشلها. ولا يمكن للبروليتاريا أن تقلل من فقرها إلا بتخفيض معدل المواليد. وباتخاذ تدابير لمكافحة الزيادة في عدد الأشخاص، اعتبر أن الحد من الأخلاق، وعدم التعاسة، والامتناع عن الزواج المتسول، واستنفاد العمل، والأمراض، والحروب، والأوبئة، والمجاعة. في هذا رأى الوسائل الفعالة والطبيعية الوحيدة التي يمكنك من خلالها تدمير "الناس الزائد".

نظرية "أطراف ثالثة" من مالتوس

وكان المؤلف بمثابة خصم قاطع لمفهوم ريكاردو للقيمة. اقترح مالثوس أن التطور اللاحق لنظرية العمل يمكن أن يؤدي إلى تعريض مشاكل الرأسمالية. وبالإضافة إلى ذلك، استنادا إلى أفكار ريكاردو، اكتشف الطبيعة الطفيلية للدخل من الأرض. وقال انه من اجل ازدهار الامة، من الضرورى ان يكون هناك بلد مع قوى انتاجية تدريجية عدد معين من "الاطراف الثالثة" - المستهلكين غير العاملين. من بينها، في رأيه، وسوف تتحقق جزء من الإنتاج، مما يجعل ربح الرأسماليين. وهذا سيحل مشكلة توزيع الدخل.

تأثير

تقريبا بعد نشر نظرية استنساخ مالتوس كان موضوع مناقشات بين الشخصيات العامة والباحثين وغير المهنيين. بالإضافة إلى أتباع هذا المفهوم، كان هناك خصوم للأحكام. وقد تقدم بعض النقاد بحجج بناءة. وأشير إلى عمل مالتوس فيما بعد من قبل المتخصصين من مجموعة واسعة من المجالات العلمية. وكان لعمله تأثير رئيسي على تشكيل مفهوم داروين.

نقد الماركسيين

وكشف ممثلو المدرسة الكلاسيكية عن الدور الرجعي لنظرية السكان. أثبت ماركس أن جوهر هذا المفهوم يقوم على استبدال قوانين اجتماعية واقتصادية محددة للرأسمالية مع المفاهيم الطبيعية "الثابتة وغير الأبدية". أثبت ماركس أنه لا توجد نظرية للسكان على الإطلاق. وبالنسبة لكل تشكيل اجتماعي، فإن قانونه الخاص هو أمر متأصل. الزيادة السكانية المطلقة ليست ولا يمكن أن تكون. نمو الأرقام ظاهرة نسبية. ويظهر ذلك كميزة محددة للنظام الرأسمالي الناشئة بموجب قانون التراكم. هذا هو، وليس بالقوانين الطبيعية، التي تحدد فقر البروليتاريا. وباعتبارها "الحجة" الرئيسية، استخدمت مالثوس قانونا غير علمي بشأن انخفاض الخصوبة. انتقد الماركسيون بشدة هذا المفهوم. وحاججوا بأن صاحب البلاغ ومؤيديه لم يأخذوا في الاعتبار الزيادة في القوى المنتجة، والتقدم التكنولوجي. وقال لينين، الذي انتقد النظرية، إنه لا توجد صعوبة على الإطلاق في الحصول على الغذاء، ولكن المشكلة مع الغذاء لفئة معينة من المجتمع - البروليتاريا. وتحدد هذه الصعوبة الرأسمالية المحددة، وليس بالقوانين الطبيعية.

رأي ميسس

وعلق هذا المؤلف أهمية خاصة على تأثير مفهوم مالتوس على نظرية الليبرالية. اعتقد ميسس أن الافتراضات المقترحة بمثابة مبدأ اجتماعي للليبرالية. كما جوهر هذه الفكرة، ودعا نظرية تقسيم العمل. فقط مع علاقة وثيقة مع هذا المفهوم يمكن تفسير صحيح الظروف الاجتماعية لنظرية مالتوس. ويظهر المجتمع على أنه رابطة للناس من أجل تحسين استخدام العوامل الطبيعية للوجود. في الواقع، المجتمع هو حظر على الإبادة المتبادلة من الناس. وفي المجتمع، تستخدم المساعدة المتبادلة بدلا من النضال. وهذا يشكل الدافع الرئيسي لسلوك أعضائها. وفي إطار المجتمع لا ينبغي أن يكون هناك صراع، ولا يوجد سلام إلا هناك. وأي معارضة، في جوهرها، تبطئ التعاون الاجتماعي. ميسس يعطي شرحه لاستنتاجات مالتوس. ويقول إن الملكية الخاصة لأصول الإنتاج هي مبدأ تنظيمي. ويوفر التوازن بين عدد متزايد من المستهلكين وتقلص حجم الموارد. ويشكل هذا المبدأ الاعتماد على كل فرد من الحصة على المنتج الاقتصادي المحجوز من معامل العمل والممتلكات. ويجد تعبيره في الحد من مستوى الخصوبة تحت تأثير المجتمع، والقضاء على أفراد المجتمع الزائدة عن طريق القياس مع عالم النبات أو الحيوان. في المجتمع البشري، وظيفة النضال من أجل الوجود تتحقق من خلال "الفرامل الأخلاقية التي تحد من ذرية".

حماية المفهوم

يرفض ميسس، من بين أمور أخرى، التهم التي قدمها مالتوس بالقسوة والإساءات. ويحذر المؤلف القراء من الاستنتاجات غير الصحيحة. ويقول إنه لا يوجد ولا يمكن أن يوجد في المجتمع كفاح من أجل البقاء. يعتقد ميسس أن جعل هذه الاستنتاجات بربرية على أساس نظرية مالثوس هو خطأ فادحا. وقال: إن البيانات التي أخذت من سياقها واستخدمت لتفسير خاطئ، يفسرها عدم كفاية الطبعة الأولى من العمل وعدم اكتمالها. وقد تم جمع الطبعة الأصلية قبل تشكيل فكرة الاقتصاد السياسي الكلاسيكي.

استخدام هذا المفهوم

وعلى الرغم من القصور العلمي العام لنظرية السكان، فقد حقق نجاحا كبيرا في الأوساط البرجوازية. ويرجع ذلك إلى حقيقة أن مطالب الطبقة من هذا الجزء من المجتمع كانت راضية للغاية عن الأفكار. ويلاحظ الدور الأكثر شؤومة لهذا المفهوم في الوقت الحاضر. ويعزى النشر النشط لأفكار المالثوسية الجديدة في تفسيرات مختلفة إلى زيادة متسارعة في عدد السكان (معظمهم في البلدان النامية). ويرافق هذا الاتجاه تفاقم المشاكل البيئية، مما يزيد من الفجوة في مستوى التقدم بين البلدان.

النادي الروماني

وهي منظمة غير حكومية على المستوى الدولي. وهو يجمع بين الشخصيات الاجتماعية والسياسية والعلمية من العديد من بلدان العالم. قدم النادي الروماني أطروحة أنه بحلول منتصف القرن 20th وصلت البشرية إلى حدود النمو الأسي في مساحة محدودة. وقد قدمت هذه الفكرة في التقرير الأول في عام 1972. وفي عام 1974، تم إثبات أحد نماذج حل المشاكل العالمية، وهو مفهوم تحسين النظام العالمي في مستوى النمو المحدود. ومن المفهوم أن هذا الأخير هو إجراء التمايز الهيكلي، الذي له اختلافات كبيرة من زيادة كمية غير متمايزة حصريا. يستخدم المؤلفون هذه الفكرة فيما يتعلق بنمو النظام العالمي بطريقة مماثلة لتطور الكائن الحي، الذي لوحظ فيه التخصص للعناصر المختلفة، واعتمادهم المتبادل المتبادل. والحاجة إلى مثل هذا النهج، وفقا للمشاركين، مشروط بترابط ظواهر الأزمة. وهي تشمل على وجه الخصوص المواد الديمغرافية والمواد الخام والطاقة والغذاء والمشاكل الطبيعية وغيرها.

استنتاج

وإذا كان التخطيط داخل الأسرة ينتقل بحلول القرن المقبل إلى جميع سكان الكوكب تقريبا، وإذا كان هذا التقييد قائما على مستوى 2.2-2.5 طفل لكل زواج، هناك أسباب تدعو إلى الاعتقاد بأن عدد الأشخاص في نهاية القرن الحادي والعشرين على الأرض واستقرت إلى 11-12 مليار نسمة. وبما أن أهم الشروط المسبقة لحل مشكلة تنظيم الزيادة في عدد السكان، والتحولات الروحية والاجتماعية العميقة، فإن رفع المستوى الثقافي والمادي للشعوب التي تعيش على كوكب الأرض يجري. في هذه الحالة، لا يوجد حديث عن الحد القسري لمعدل المواليد، وفقا لنظرية طرحتها مالثوس. جوهر حل المشاكل هو تطوير وتنفيذ عدد من التدابير مدروس. فقط بفضل هذا النهج في بعض الولايات والمناطق، الزيادة في عدد السكان يجب أن يتسارع، وفي بلدان أخرى فإنه يبدأ في التباطؤ. وتقتضي الضرورة الإيكولوجية ضرورة وضع حد موضوعي ووعي لزيادة السكان يستدعي الدعوة إلى مفهوم مالثوسيا الجديد. الربط بين العوامل في ذلك هو من جانبين. وقد أرسى عمل مالثوس الأساس لمواصلة تحسين الاتجاه الديمغرافي في علم التنمية الاقتصادية.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ar.unansea.com. Theme powered by WordPress.