زن - زن البوذية هي ...

ما هو زين؟ فمن كل ما هو الشخص، له الجوهر الحقيقي، وهو ما يعبر عنه لحظة بلحظة ظاهريا، وما يفعله، ممارسة الانضباط الذاتي، والتي من خلالها أنه من الممكن لتجربة فرحة من وجودها. هذه ليست نظام الاعتقاد بأن كنت تريد أن تأخذ. في هذه الممارسة الروحية، لا توجد العقائد والمذاهب. زين - هذا هو المباشرة تجربة ما يسمى في بعض الأحيان الحقيقة المطلقة أو المطلق، وفي الوقت نفسه لا يمكن فصلها عن المألوف، وهو قريب. هذه التجربة المباشرة في متناول الجميع حق الولادة. ممارسة "زازن" - التأمل - يسمح لتحقيق لطبيعة معقدة لا لبس فيها، ومشرق، كانت مخبأة عن أعين الدنيوية كل الحياة.

أصل البوذية

هذا هو السبيل لتحقيق الشعب وقد تجلى أكثر من مليونين ونصف منذ آلاف السنين، والأمير الهندي سيدهارتا غوتاما، وقد اكتسب شهرة تحت اسم بوذا ساكياموني. كلمة "بوذا" لها معنى بسيط - "استيقظ". كبير التدريس الأمير الهندي هو أن كل شخص قادر على إيقاظ أن الأساس كلها تماثيل بوذا - اليهودية والمسيحية والهندوسية والإسلامية والعلمانية.

مع هذا موقف مرن وثابت تجاه الثقافات والمعتقدات المختلفة في طريقها انتشرت البوذية لجميع البلدان في آسيا. في الصين، وقد اندمجت مع الطاوية، وتطورت إلى "تشان"، ومفهوم الصينية من التأمل، وتحولت إلى "زين" باللغة اليابانية. في العقود الأخيرة، زن البوذية، ودمجها في الثقافة الغربية. كما المؤرخ الشهير أرنولد توينبي، واحدة من أهم الأحداث في القرن العشرين كانت رحلة البوذية من الشرق إلى الغرب.

والنظرة الفريدة

زن البوذية - وهي ممارسة روحية هادفة ومتسقة، من خلال الرجل الذي يستطيع أن ندرك أن له "I" وجميع الناس الآخرين - واحدة، المشروط وغير المشروط يحدث في نفس الوقت، المطلق والنسبي - واحدة واحدة. من هذا الوعي يولد التعاطف الطبيعي والحكمة، والمحبة للسلام والاستجابة الصحيحة حدسي لأي ظرف من الظروف الخارجية. زن - هذه ليست ظاهرة والبوذيين لا نعتبرها الدين. عندما أجاب الدالاي لاما السؤال حول ما هو البوذية، وقال انه دعا ببساطة دينه اللطف.

حالة زن

ومع ذلك، فإن حالة زن - ما هو؟ يتوقف. التوقف عن محاولة لفهم العقل الذي لا يمكن فهمه فكريا - لمجرد التفكير العقلاني ليست هذه أعماق المتاحة. جعل مجرد التنفس واعية تماما. يشعر طعمها. يشعر الامتنان لما كنت قادرا على التنفس. الآن الزفير - ببطء والتفاهم. الإفراج عن جميع الهواء يشعر "لا شيء". التنفس مع الامتنان، مع الحب الزفير. الحصول على وإعطاء - وهذا هو ما نقوم به مع كل الشهيق والزفير. زين - هو تحويل هذه الممارسة التي تتمثل في التنفس مع الوعي الكامل من كل لحظة، وكان أساس منتظم.

تعرف نفسك

هذه الممارسة الروحية بسيطة، لكنها عميقة من المستغرب تسمح للتخلص من أغلال الماضي والمستقبل، فضلا عن المحظورات والحواجز التي حددت الناس لأنفسهم وضعت. الخطأ الرئيسي معظم الناس العاديين هو أنهم يعتقدون هذه القيود المصطنعة جوهر شخصيتهم والفردية دون تغيير.

في الواقع: الذين رأيك أنت؟ إذا اعتقد تماما عن هذا السؤال، يصبح koan - "؟ من أنا" وهي عبارة لا معنى لها ويعزز الانغماس في التأمل والصوت مثل. وسوف تجد أن رأيا متحفظا والصفات القهري أن المجتمع قد اعتاد على النظر الشخصية، وليس لديهم مادة ثابتة.

عبر شخص زازن المسلسل قادر على التخلص من شخصية samonarechennoy والعثور على الذات الحقيقية - الكائن مفتوح وثقة، وليس مقيدا أي عقبات، الحالي مع كل شيء في كل لحظة واحدة. فذلك لأن كل الشعب هي الرعاية الطبيعية تماما للبيئة، منذ أفعالهم: لمنع هدر الموارد الثمينة لكوكب الأرض، وفهم أن كل عمل له آثار. يمتد هذا الوعي بديهية أيضا إلى العالم من حوله. زن البوذيين نسعى للعيش مع الانتباه إلى كل والنزاهة واقع. انهم يريدون تحرير جميع الكائنات الحية من المعاناة.

الحقائق النبيلة الأربع

التخلي عن الحياة الدنيوية وجلس تحت شجرة التأمل بوذا التنوير. قام بتصميم مذهب زن باللغة الوصول إليها في شكل المبادئ الأربعة، أو الحقائق النبيلة الأربع.

الحقيقة الأولى: الحياة يعاني

قبل أن تصل إلى 29 عاما من الأمير سيدهارثا ظلت سجن في الجدران الأربعة من القلعة والدها. لأول مرة خرج إلى الشارع، وقال انه رأى أربعة مشاهد التي تركت أثرا عميقا في روحه لطيف وساذج. وكان المولود الجديد، وتشل القديم، رجل مريض وجثة.

الأمير، الذي نشأ في الترف ويجهل وجود الموت والحزن خارج القصر، واستغرب ما رآه.

خلال التأمل، وأدرك أن الحياة يعاني، لأن الناس ليست مثالية. عالم يسكنه الرجال، على التوالي، هو أيضا بعيدا عن المثالية. لفهم زن، يجب أن يؤخذ هذا البيان.

أدرك بوذا أنه طوال حياة كل إنسان لديه لتحمل الكثير من المعاناة - على حد سواء الجسدي والنفسي - في شكل من الشيخوخة والمرض والانفصال عن أحبائهم والمشقة، الشدائد والشعب، والحزن والألم.

كل هذه المصائب أصابت رجل لمجرد أنه يخضع لرغبات. إذا كان يمكنك الحصول على كائن من الرغبة، فمن الممكن لتجربة الفرح والارتياح، ولكن هذه المشاعر و عابرة جدا وتختفي بسرعة. إذا استمر السرور وقتا طويلا، يصبح رتابة وعاجلا أم آجلا تتعب.

ثلاث حقائق عن الرغبات

الثاني نوبل الحقيقة: جذر المعاناة هو المرفق.

لتجنب المعاناة، لتحقيق ما هو السبب الأصلي. كما يقول بوذا، والسبب الرئيسي لالخبرات النفسية والعاطفية - هو التعلق إلى الرغبة في امتلاك (حنين والعطش) ولم (الرفض والاشمئزاز).

كل الناس تميل إلى أن تكون الرغبة. وبما أنه من المستحيل إرضاء كل منهم، ويصبح الناس غضب والغضب، مؤكدة بذلك فقط تعرضها للمعاناة.

لجنة تقصي الحقائق النبيلة ثالثا: يمكنك تحقيق نهاية المعاناة.

ووفقا لبيان بوذا، ونهاية المعاناة يمكن أن يتحقق عن طريق الممارسة المنتظمة عدم التعلق إلى الرغبات. التحرر من آلام يخلي عقلك من الهموم والقلق. في اللغة السنسكريتية، هذه الدولة يسمى السكينة.

الحقيقة النبيلة الرابعة: يجب أن يذهب كل في طريقه إلى نهاية المعاناة.

ويمكن تحقيق السكينة إذا يعيشوا حياة متوازنة. للقيام بذلك، اتبع الطريق الثماني، وهي التدريجي تحسين الذات.

زن - هذه هي الخطوة الأولى على الطريق الثماني.