الفنون و الترفيهأدب

ما هو أقوال؟ أقوال اللاتينية

ما هو أقوال؟ هذا هو نوع منفصل من أسلوبي. لذلك، لتحديد الثانية في البداية، ر. E. مفهوم أوسع. مميز، ولغة هو مزيج مستدام من الكلمات، التي هي من سمات لغة معينة. وهكذا، في البداية عبارة بنية موجودة في لغة معينة، ثقافة متوسطة. ما يميز لهم؟ كلمات التي تتكون بها، لا يمكن إعادة ترتيب، - انها فقدت الشعور العام. أيضا، معنى عام وحدة أسلوبي لا يمكن تحديدها من خلال تحليل معنى كل كلمة على حدة. بعد كل شيء، هو أعمق من ذلك بكثير ... شعرت النفس من الحكمة.

أين هي أقوال؟

فما هي "تعبيرات شعبية"؟ ما ميزة تميزها عن مجموعة من أبرز غيرها من العبارات؟ الجواب باختصار: مصدر الأدبي. حتى لو ولدت أقوال بمثابة القول المأثور من الشخصيات البارزة، فإنها لا تزال جلبت لنا الكتابة.

وليس سرا أن يتم تحديد مستوى ثقافة المجتمع التي منها ظاهرة الذاكرة الثقافية. هذا هو نوع من الاستمرارية الحضارية يمكن تفسير حقيقة أن أقوال اللاتينية موجودة. كان الرومان الممارسات، ويفضل أن العلوم التطبيقية. الاطروحات على العمارة، وعلى الزراعة، على عكس الأدب الأعمال الحالية، وكتب في اللغة المجازية التي تحتوي على التعابير. وبفضل تطور كتابة آلاف سنة من الحضارة وصلت إلينا كاملة من أقوال الحكمة من الأباطرة والفلاسفة والجنرالات.

الحضارة الرومانية القديمة التي أنتجت التعابير الحالية

يتميز Periodization تطوير الإبداع الأدبي من روما أصله في القرن الثامن قبل الميلاد III. ه. مرحلة وأوجها في القرن الأول قبل الميلاد. ه، وزينت مع أسماء الشعراء والفلاسفة البارزين - أوفيد، شيشرون، فيرجيل، وهوراس.

غالبا ما كان القديمة بارع نموذجي والتفكير الإبداعي. في الحياة اليومية، فمن الواضح، كان بلوتارك وهوراس غير مملة، وعلاوة على ذلك، والناس مضحك جدا. وأنشأوا صور خيالية ملونة ومبتكرة. لماذا يجب أن نعلق فقط جهودا جبارة ونتيجة لذلك أنجبت جبل الماوس! أقوال الرومان (نفس الجبل والماوس) ثم أكثر من مرة مع لون روح الدعابة ذكر الشعراء والفلاسفة المحلية (على سبيل المثال، Trediakovskij).

غير اللاتينية الأموات؟

بعد انهيار الإمبراطورية الرومانية الغربية، الذي يصادف في القرن الثامن قبل الميلاد السادس. (ه)، واللاتينية لغة، لغة التواصل الدولي في روما القديمة، ويصبح تدريجيا ميت، ر. ه. أنه توقف عن الكلام. ومع ذلك، وحتى نهاية القرن السابع عشر للحضارة الأوروبية الجديدة، هو اللغة المكتوبة: هو على قيد الحياة وذات الصلة لنخبة من المثقفين - العلماء والكهنة والدبلوماسيين. ومن هؤلاء الأشخاص، ليس فقط لمعرفة ما الأقوال، ولكن أيضا لاستخدامها في الاطروحات، وقالوا لنا عظمة الواردة فيها الفكر القديم. بالتأكيد، عزيزي القارئ، أنت نفسك لم اجتمعت مرة واحدة في الكتب أو في الترجمة الروسية بدت الكلمات، قالها ذات مرة الرومان فخور. دعونا نتذكر فقط بعض منها.

التعابير اللاتينية في أوروبا

أصبح هيكل متقدم من اللغة اللاتينية في الوقت المناسب الأساس لمزيد من تطوير اللغة الإيطالية والفرنسية والبرتغالية. ومع ذلك، له الصور وfrazeologichnost خدم تطبيقه الحديث.

انه لا يزال اللغة الرسمية للدولة الفاتيكان الكاثوليكية معينة. وبالإضافة إلى ذلك، كانت اللغة اللاتينية وتبقى لغة العلم الأوروبي. المجنح التعبير في اللاتينية اللغة، التي أنشئت في أوروبا في القرون الوسطى. كانت فوما Akvinsky، توماس مور، Fransua Viyon (والقائمة تطول) خلفاء إنشاء اللاتينية من عبارات.

التعابير اللاتينية المعروفة في روسيا

انها لغة العلم وتعريفهم التعابير الرومانية، وأنشأوا أعمالهم من قبل العلماء الروس، مثل MV لومونوسوف، NI بيروغوف. على وجه الخصوص، هو شرف ميخائيل فاسيليفيش استمر، ولكن باللغة الروسية، تقليد فيرجيل، زرعت لهم في قصيدة "النصب التذكاري".

ومع ذلك، وبالفعل في القرن التاسع عشر.، كتبت A. S. بوشكين في "يوجين Onegin" رواية، يصبح "اللاتينية ليست في رواج". وبعد أن تم سحب ثورة أكتوبر، واللغة اللاتينية، واجبة حتى الآن للدراسة في مدرسة ثانوية (تذكر الفصل "امتحان اللاتينية" من "الشباب" L. N. Tolstogo). ومع ذلك، في الوقت الحاضر - عصر الثقافة الجماهيرية - أقوال اللاتينية مرة أخرى لصالح. يذكرون الكتاب والشخصيات المؤثرة وتشمل لهم في معطف العائلة الأسلحة. وبالإضافة إلى ذلك، اليوم العديد من المثقفين إذا التركيز الضروري على أفكار معينة يستخدمونها في الكتابة. له ما يبرره هذا الإبداع: الاختصار في النص اللاتيني، وعمق ومعنى الكامن في ذلك التقليد القديم تجعل دائما جذابة.

حول أقوال الروسية

تذكر أقوال الروسية، وأنتقل إلى مخزن الموثوق بها - الأدب الروسي الذهب من القرن التاسع عشر، مما أثرى الثقافة العالمية من أسماء بوشكين، ليرمونتوف، Griboedov، كريلوف، بيلينسكي، غوغول، تورجنيف، تولستوي، دوستويفسكي. عمل هذه الكلاسيكيات هو مصدر سخي منهم. خبراء الحقيقي للأدب يعرف عن ظهر قلب العديد من التعابير الشعبية، التي هي مليئة الساخرة الروايات والخرافات، الكوميديا، والقصص.

لنأخذ على سبيل المثال أسطورة كريلوف "مرآة والقرد". أقوال، كما نرى، ويتضمن حتى الأعمال الشعرية الصغيرة، والتي يمكن تذكرها بسهولة والطفل.

حيوية وعمق الأفكار المؤلف يميز الحكاية فوق خطوط "مرآة والقرد". هذا الكلام لا شك فيه - الحديث تماما حتى اليوم. في الواقع، قبل أن تقييم سلوك شخص آخر، يجب أن نتعلم كيف ينظرون نقاط القوة والضعف الخاصة بها.

سيكون من الظلم، وتحليل العمل من العصر الذهبي للأدب، وليس لاحظت أن مصادر الأكثر سخاء الأدب هذه العبارات aphoristic، إلا الخرافات كريلوف، هي نتاج: Griboyedov - "ويل من فيت"، Fonvizin - "القاصر" يعمل Kozmy Prutkova.

في بداية القرن العشرين في خلق الأمثال نجح فلاديمير ماياكوفسكي، والكتاب ILF وبتروف، M. بولغاكوف. الحالية عدة تعبيرات شعبية التي تأتي إلينا من الأدب الروسي:

مميز، هذه العبارات كثيرا ما تقع الطريق تحت مختلف الظروف التواصلية الأساسية، فقط عندما تحتاج إلى توفير تكتم ملخص لما يحدث. باختصار، محبي الأدب الروسي العظيم لا تحتاج طويل لشرح ما الأقوال.

لغة الناتجة عن الكتاب المقدس

سيكون من الظلم ناهيك عن خزان ضخم من الانشاءات الاصطلاحية مقاومة أصل الكتاب المقدس التي تحتل مكانة كبيرة في الاتصال الحديثة والنظرة. أنها المجازي، والمساهمة مجازا إلى تشكيل القيم الأخلاقية والروحية العليا للشخص. بعد كل شيء، حتى في التقويم الحالي يعود "من ميلاد المسيح."

التعابير المسيحية ليست فقط الكثير من الناس الذين يؤمنون. منذ العصور القديمة، وثقافة روسيا الأرثوذكسية وتلبية حياتهم اليومية. هذا لم يمنع عشرات السنين حتى تقف ما يسمى الإلحاد العلمي. ربما كل واحد منا، للحصول على التعليم وليس مرة سمعت من المعلمين التعبير الكتابي، وأصبح مجنحة: "اعرف كيفية أبانا" (.. بمعنى الصلبة والقلب). هل توافق على أن في الحياة اليومية ليست شائعة، والعديد من التعابير من الكتاب المقدس الأصلية. ومن أمثلة هذه قد تكون "الخراف الضالة"، "حجر عثرة"، "قبلة يهوذا".

استنتاج

المؤرخين واللغويين يقولون إن تأليف مصطلح "التعبير الشعبي" المملوكة من قبل الإغريق الى هوميروس. ويذكر تقريبا بالمعنى الحديث فإنه لا يزال في "الإلياذة" و "الأوديسة". ومع ذلك، فإن هذا يعني أن هذه الظاهرة لم تحدث في الحضارات السابقة؟

ومع ذلك، واستكشاف طبيعة هذا النوع من العبارات، يمكننا أن نرى أن توليد ومن يولد بيئة ثقافية معينة. انهم إثراء روحيا. الرجل الذي يستخدم تعبيرات شعبية، يناشد فعلا إلى التفكير النقابي من المحاورين، وإمكانات الثقافية.

ربما لذلك، والانتهاء من هذه المادة، ويمكننا أن نستنتج أن وتيرة استخدام تعبيرات شعبية في رجل الاتصال اليومي يشهد على مستوى التنمية الثقافية.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ar.unansea.com. Theme powered by WordPress.