فلسفة Berdyaev

Berdyaev (1874-1948) جاء من عائلة نبيلة. أثناء دراسته في جامعة كييف، بدأ يحضر تحلق من الحزب الاشتراكي الديمقراطي وأصبحت مهتمة بالأفكار الماركسية. إذا كنت في هذه الفترة التي أصبح مهتما في المسائل الفلسفية، وأنا أقرأ هيغل، كانط، شيلينج، ماركس، شوبنهاور ونيتشه، تولستوي. تشكلت تدريجيا فلسفتها الخاصة Berdyaev، كان المركز الذي فلسفة المثالية الدينية. مع مرور الوقت، أصبح واحدا من النقاد الأكثر اتساقا المادية والماركسية.

تشكلت رؤيته خلال العمل على "أسئلة الحياة" و "الطريق الجديد". وكان مؤسس للمجتمع الديني الفلسفي، ودعا "ذاكرة سولوفييف". في عام 1911 نشر أول أعماله. "فلسفة الحرية" علامة Berdyaev الانتهاء من بحثه في تبرير فلسفة "النيو-المسيحية" وتعريف "الجديد الوعي الديني". في عام 1916 ظهر عمله المقبل "، ومعنى الإبداع"، والذي اعترف أفكاره.

الحرب العالمية الأولى أثرت بشكل كبير على موقف الفيلسوف الذي تولى أنها نهاية الإنساني التاريخ. القوة التاريخية التي كانت قادرة على تحقيق هذه المهمة لم شمل الإنسانية المسيحية، وقال انه ينظر فقط في روسيا. ورحب بالتالي بحرارة ثورة فبراير وأكتوبر بحدة نظرة سلبية. الاشتراكية البلشفية في كتابه "فلسفة عدم المساواة"، كما دعا "أجبر الأخوة".

خلق Berdyaev أكاديمية خالية من الثقافة الروحية. رفض الفكر البلشفية التي تسببت بها انتباه السلطات إلى، ألقي القبض عليه مرتين في عام 1922 - أرسلت في الخارج ل "قارب الفلسفي".

الأعمال الرئيسية التي تعبر عن فلسفة شخصية Berdyaev تم إنشاؤها في الفترة من المنفى (برلين أولا، ثم المدينة الفرنسية كلامار). أعماله الرئيسية - "فلسفة الروح الحرة"، "معنى الإبداع"، "العبودية و الحرية الإنسانية"، "الروح والواقع"، "مملكة الروح ومملكة قيصر"، "إن تجربة الميتافيزيقيا الأخروية"

مركز له التفكير الفلسفي - موضوع الرجل. وتقوم فلسفة Berdyaev على مسلمة من حرية الإبداع وشخصيته. يشار تعليمه لتوجهات الوجودية والشخصانية.

Berdyaev يعتقد أن الطبيعة البشرية والشعور بالوحدة، وانعدام الأمن والهجر التي تضرب بجذورها في البيئة الاجتماعية، يستعبد الشخص ويلهم الاعتيادية حزن. من الخوف القمعي من رجل قادر على تحرير الفلسفة الوحيدة التي هو طفرة من الذي لا معنى له، والشخصية العنيفة في العالم (عمل "أنا وعالم الأشياء"، والذي كتب Berdyaev قريبا).

وقد تم الكشف عن فلسفة الحرية في عمله في العديد من المنشورات، من بينها "معرفة الذات". وكان الهدف تعليمه في مساعدة الشخص على اتخاذ موقف استباقي والإبداعية، وبالتالي كسر النقص في الحياة.

لها ثلاث أفكار رئيسية - هي فكرة "المسيحية العالمية"، وفكرة الحرية والإبداع الاعتذار. بشكل عام، وجهات نظره paradoskalno بالمعنى الأصيل من أزمة الحياة ورومانسية في نفس الوقت الثقة في انتصار المثل الأعلى.

كمفكر الديني خلق Berdyaev وجهة نظر الكوني الأصلي من العالم. قبل الحياة موجودة الهاوية (الدولة غير عقلانية الحرية). وهذا هو، وسبق الحرية من قبل كل شيء، حتى الله، الذي ولد وخلق في وقت لاحق في العالم والناس. الله سكب روح تنفس بهم شخصيا. ولذلك، فإن العالم قد قاعدتين: روح والحرية. يتم الجمع بين هذه الأسس في الإنسان وتتعارض مع بعضها البعض. الروح هو أساسي بالنسبة إلى العالم المادي وأكثر أهمية بالنسبة للبشر. لأنه ينطوي على وعيه ووعي الذات من الناس.

عرضت فلسفة Berdyaev والمثل الأعلى للحرية المجتمع، الذي وصفه ب "الاشتراكية شخصانية،" مما يعني أولوية الفرد على المجتمع. لكن هذا المجتمع من الناس لا يمكن أن تحقق في مجتمع ما، ولكن فقط في الله ( "الزمالة"). ولذلك، فإن معنى التاريخ البشري هو تدبير ملكوت الله. تاريخ الأرض غير محدود، ولكنها ليست كارثة، والتغلب على الكراهية وعدم الكشف عن هويته وتشييء.