يوهان هويزنجا: السيرة الذاتية، صور

يوهان هويزنجا (تاريخ الميلاد: 7 ديسمبر 1872، تاريخ الوفاة: 1 فبراير 1945) - مؤرخ هولندي، الفيلسوف الثقافة وأحد مؤسسي التاريخ الحديث للثقافات. اعتماد وجهة نظر سلفه، Yakoba Burkhardta، نظرت هويزينجا الحقائق التاريخية، ليس فقط سياسيا، ولكن أيضا في الطيف الثقافي. واقترح لأول مرة لتحديد التاريخ كمجموعة من جميع جوانب النشاط الإنساني، بما في ذلك الدين والفلسفة واللغة والتقاليد والفن والأدب والأساطير، والخرافات، وهلم جرا. نافيا منهجية اللغوية حاول هويزينجا لتصوير الحياة والمشاعر والمعتقدات والآراء والأذواق، والاعتبارات الأخلاقية والجمالية في ضوء التعابير الثقافية. وحاول جعل رقما قياسيا، التي يمكن للقراء يشعر روح الشعب الذي عاش في الماضي، ليشعر مشاعرهم، فهم أفكارهم. ولتحقيق ذلك، مؤرخ تستخدم ليس فقط الوصف الأدبية، ولكن أيضا الرسوم التوضيحية.

خلق

"خريف العصور الوسطى" (1919)، وهو تحفة من تاريخ الثقافة، يجمع بين المفاهيم والصور والأدب والتاريخ والدين والفلسفة، وأصبح الأكثر شهرة كتابة هويزينجا، جلب له شهرة باعتباره مؤسس تاريخ الثقافة في القرن العشرين، وريث بوركهارت. وفي وقت لاحق كتب يوهان هويزنجا العمل "رجل لعبة" (1938). في ذلك انه يربط بين جوهر الشخص مع مفهوم "هرج"، ويشير إلى المباراة الفقر بدائية إنسان ويحافظ على أنها النموذج الأصلي لمجموعة متنوعة من الأشكال الثقافية. أظهرت هويزينجا كيف ولدوا جميع أنواع الثقافات البشرية وتطويرها، وتبقى التعديلات ومظاهر هرج.

حياة

يوهان هويزنجا، الذي سيرة ليس مليء المغامرات، ولدت في جرونينجن، هولندا. أثناء دراسته في الجامعة، وقال انه تخصص في اللغة السنسكريتية ودافع عن أطروحة الدكتوراه حول موضوع "دور مهرج في الدراما الهندي" في عام 1897. فقط في عام 1902، هويزينجا المهتمين في تاريخ العصور الوسطى وعصر النهضة. مكث على بالجامعة، وتدريس الثقافة الشرقية، حتى حصل على لقب أستاذ التاريخ العام والوطني في عام 1905. وبعد عشر سنوات، عين أستاذا للتاريخ العالمي في جامعة ليدن - حيث كان يدرس حتى 1942. ومنذ تلك اللحظة وحتى وفاته في عام 1945، عقدت هويزينجا في سجين النازي في بلدة صغيرة قرب أرنهيم. ودفن في مقبرة الكنيسة البروتستانتية في مدينة Oegstgeest.

الرائد

يسبقه هويزينجا جاكوب بوركاردت، الذي عاش في القرن التاسع عشر، لأول مرة بدأت النظر في القصة من وجهة نظر الثقافة. بوركهاردت انتقادات حادة على نطاق واسع بين معاصريه لغوي والنهج السياسية في نظر الوقائع التاريخية. يوهان هويزنجا (صور) استمرار وتطوير أساليب السلائف، وخلق نوع جديد - تاريخ الثقافات.

نهج فريد

تاريخ ينظر إليهم كمجموعة من العديد من جوانب حياة الإنسان، بما في ذلك المعتقدات الدينية والخرافات والعادات والتقاليد والقيود الاجتماعية والمحرمات، والشعور بالواجب الأخلاقي والجمال، وهلم جرا. نفى هويزينجا schematization المفاهيمي والأحداث التاريخية المعدلة تحت قوالب بديهية. حاول أن ينقل الدولة من روح الإنسان وعقله من خلال الأحلام والآمال والمخاوف والقلق من الأجيال السابقة. وأبدى اهتماما خاصا في الإحساس بالجمال والتعبير من خلال الفن.

التراكيب

باستخدام مهاراتها الأدبية التي لا تضاهى، تمكن يوهان هويزنجا لتصوير كيف يعيش الناس في الماضي، شعرنا وتفسير الحقائق الثقافية. بالنسبة له، كان التاريخ ليس سلسلة من الأحداث السياسية، تخلو من المشاعر الحقيقية والأحاسيس، والتي بدونها لا يمكن ان يعيش شخص واحد. هويزينجا العمل الضخم، "خريف العصور الوسطى" (1919)، وكتب من هذا المنظور.

يجب النظر في هذا العمل لأول مرة عن البحوث التاريخية، لكنه يذهب إلى أبعد من النوع تأديبية ضيق من مقال التاريخية باعتبارها دراسة تحليلية، لغوي سلسلة من الأحداث. على العكس من ذلك، وهذا العمل يلقي الضوء على الحقائق الثقافية متعددة التخصصات، والتي هي الأنثروبولوجيا متشابكة، وعلم الجمال والفلسفة والميثولوجيا والدين وتاريخ الفن والأدب. على الرغم من أن المؤلف الاهتمام بالجوانب غير عقلانية من التاريخ البشري، فمن الأهمية بمكان لا بأس به من "فلسفة الحياة" اللاعقلانية.

في سن خمسة وستين عاما وقد نشرت المؤرخ القديم تحفة أخرى - أعمال "لعبة الرجل" (1938). وكان هذا تتويجا لسنوات طويلة من العمل في مجالات التاريخ و فلسفة الثقافة. جلبت الشهرة هويزينجا أيضا نشر "إيراسموس" (1924).

"خريف العصور الوسطى"

أصبح "خريف العصور الوسطى" الأكثر شهرة كتاب مؤرخ. وبفضل لها معظم معاصريه وجدت من هو يوهان هويزنجا، وكانوا قادرين على التعرف على التطورات الجديدة في مجال العلوم.

واعتبر جاكوب بوركاردت وغيرهم من مؤرخي العصور الوسطى رائدة في عصر النهضة، ووصفها بأنها مهد الواقعية. تركز عمل بوركهارت على عصر النهضة الإيطالية، ويكاد لا يغطي الفترة من الثقافة الفرنسية وهولندا وغيرها من الدول الأوروبية إلى الشمال من جبال الألب.

وقد تحدى هويزينجا تفسير العصور الوسطى إلى عصر النهضة المنظور. وأعرب عن اعتقاده أن الثقافة في القرون الوسطى ازدهرت ونجا من ذروة تطوره في القرنين الثاني عشر والثالث عشر، ثم جاء إلى انخفاض في القرنين الرابع عشر والخامس عشر. ووفقا لهويزينجا، الفترة التاريخية، ونفسا حية في الطبيعة، يولدون ويموتون. وهذا هو السبب كان اواخر العصور الوسطى زمن الموت والفترة الانتقالية لمزيد من الانتعاش. على سبيل المثال، في الفصل "الموت لفائف" يوهان هويزنجا القرن الخامس عشر يصور على النحو التالي: فكر الموت تسود في العقل البشري، وتصل قيمتها إلى "رقصة الموت" تصبح جزءا من مؤامرة من اللوحات. ورأى أكثر نكد، والتعب، والحنين إلى الماضي - أعراض الشيخوخة الثقافة من بوادر الانتعاش والتفاؤل نموذجية من عصر النهضة.

وعلى الرغم من النظرة محدودة نوعا ما قدمت في كتاب "خريف العصور الوسطى"، فإنه لا يزال العمل الكلاسيكي في تاريخ الثقافات ومكان الشرف على قدم المساواة مع الأعمال الشهيرة Yakoba Burkhardta.