Eudemonism - ما هذا؟ أمثلة eudemonism

"Eudemonism" - وهو مفهوم الذي ترجم حرفيا من اليونانية بأنها "السعادة"، "السعادة" أو "الازدهار" قيمة. وكان هذا الاتجاه الأخلاقي الأكثر عددا أتباع في العصور القديمة. دعونا ننظر ما هو eudemonism، والأمثلة على الآراء الفردية من الفلاسفة.

كما أود أن ألفت الانتباه إلى عدد من عمليات مماثلة. على وجه الخصوص، لمعرفة ما مختلفة النفعية مذهب المتعة eudemonism.

ما هو eudemonism

Eudemonism - هذا الاتجاه في الأخلاق، حيث يعتبر السعي لتحقيق السعادة والانسجام مع البيئة ليكون الغرض الرئيسي من حياة الإنسان. مثل هذه الأفكار هي المبدأ الرئيسي للأخلاق الفلاسفة اليونانية القديمة. النقطة الأولى في هذا الاتجاه تنتمي إلى المدرسة السقراطية، التي تعتبر الحرية الشخصية والاستقلال من الفوز العظيم للإنسان أعضاء.

Eudemonism في الفلسفة اليونانية القديمة

يتم التعامل مع السعي لتحقيق السعادة بشكل مختلف في النظريات الأخلاقية من المفكرين اليونانيين القدماء. على سبيل المثال، واحدة من المدافعين للتعليم - أرسطو - يعتقد أن الشعور بالرضا ويتحقق فقط عندما يكون السعي وراء الفضيلة. ووفقا للفيلسوف، يجب على الشخص تظهر الحكمة، وهو النعيم من عالم التأمل.

في المقابل، يعتبر أبيقور وديموقريطس السعادة باعتبارها الهدوء الروحي الداخلي. بالنسبة لهم، وجميع المواد في المركز الأخير. ثراء هؤلاء الفلاسفة يعتقد كارثية. المفكرين سامي طوال حياته أن يجد الارتياح في الطعام بسيطة، والملابس متواضع والإسكان العادي، خاليا من مظاهر الأبهة والترف.

مؤسس المدرسة ساخر الفلسفة - أنتيستنيس - كما لم يستبعد الحاجة إلى الرغبة البشرية إلى السعادة. ومع ذلك، وقال انه لا ربط مع نظريته في الحاجة إلى الحصول على المتعة الجسدية والعقلية. ومن، وفقا له، يجعل الشخص يعتمد على عدد من الظروف الخارجية.

انتقادات للمذهب فلسفي

فلسفة الناقد eudemonism الرئيسية هي إيمانويل كانط. وأعرب عن اعتقاده بأن صون الأخلاق في المجتمع مستحيلة إذا كان الناس سوف تسعى فقط إلى الارتياح النفسي والجسدي. لهذا الفيلسوف، كان الدافع الرئيسي لفضيلة دعا تنفيذ ديونها الخاصة في المجتمع.

كما يتجلى في أوقات eudemonism الحديثة

في العصر الحديث الفلسفة eudemonism تتبع في كتابات الماديين الفرنسيين. على وجه الخصوص، يتمتع بشعبية تعاليم الأخلاقية فيورباخ، الذي قال إن تميل لحسن الحظ لمعادلة الكائنات الأكثر بدائية من مراحل حياتهم هي بحثا عن ظروف أفضل من وجودها. ومع ذلك، وفقا للفيلسوف، الرجل لا يمكن أن يكون راضيا تماما، أي السعادة للآخرين، لا سيما أولئك الذين نحب. لذلك، لأسباب أنانية، شخص يحتاج لرعاية ذويهم لتلقي منهم رد فعل مماثل. في نظرية evdemonisticheskoy فيورباخ السلوك الذبيحه نحو المفضلة لا يتعارض مع السعادة الشخصية.

في النظريات الحديثة eudemonism - الأمر يختلف تماما مفهوم معقد. الفلسفات اليوم تعرف السعادة كما تقييما إيجابيا لحياة الشخص الخاصة. في نفس الوقت سيكون هناك دائما خوف، الصراع الداخلي المتوتر مع نفسه، والمعاناة التي تحدث في جميع مراحل الحياة بغض النظر عن السلوك البشري.

Eudemonism في البوذية

بواسطة evdemonisticheskomu المذهب في الفلسفة الشرقية ويمكن أن يعزى بأمان البوذية. بعد كل شيء، مسلمة الرئيسي لهذا الاعتقاد هو الرغبة في التخلص من كل المعاناة، وبعبارة أخرى - تحقيق ما يسمى السعادة القصوى. استنادا إلى قول من الدالاي لاما الرابع عشر، وتميل لحسن الحظ لجميع الناس، بغض النظر عمن هم - البوذيين والمسيحيين والمسلمين أو الملحدين. وبالتالي، وفقا للبوذيين، والاتجاه الرئيسي لحركة حياتنا هو تحقيق السلام الداخلي والرضا النفسي.

وeudemonism يختلف عن مذهب المتعة

يعتبر تعليم الحياة الأساسية المتعة تحقيق الأذواق جيدة. كما يمكن أن يرى، والرفاهية eudemonism هي النظريات مع غرض مماثل.

في جذر تقديمها إلى أخلاقيات كان الشهير الفيلسوف اليوناني اريستبوس. وأعرب عن اعتقاده بأن هناك طرفان ومعارضة دولة النفس البشرية: لينة - المرح والخام - الألم. واستنادا إلى نظرية اريستبوس المتعة، والطريق إلى السعادة تقوم على تحقيق رضا وتجنب المعاناة.

في فترة العصور الوسطى إلى مذهب المتعة تبدو مختلفة بعض الشيء. المفكرين الأوروبيين الغربيين من قبل العلماء في إطار الدين بعين الاعتبار. شهدت الفلاسفة في ذلك الوقت لم رضا لمنافع شخصية والمرؤوس الإرادة الإلهية العليا.

مذهب المنفعة

ما أوجه الشبه وهذه التدريبات كما النفعية eudemonism؟ كجزء من السعادة النفعية ينظر اليها على جلب المنافع للمجتمع. المبادئ الرئيسية للتعاليم المقدمة في الاطروحات الفلسفية جيرمي بنثام. وكان هذا المفكر هو المطور للأسس النظرية النفعية.

وفقا لصيغة لها، eudemonism - الرغبة في السلوك الأخلاقي، التي هي قادرة على تحقيق أكبر فائدة لأكبر عدد ممكن من الناس. ومع ذلك، فإن المشكلة لم تحل هنا وجود تناقضات بين المصالح العامة والخاصة. لحل هذا الصراع، وقد تم تأسيسها كلها داخل النفعية نظرية أنانية عقلانية. وبناء على هذا الأخير، يجب على الشخص تلبية المصالح الشخصية من المعقول بالنسبة للمنفعة العامة. في هذه الحالة، وسيتم الجمع بين مصالح الفرد مع مصالح الآخرين.

وفي الختام

كما يمكن أن يرى، eudemonism في الفلسفة - وهذا هو الاتجاه الذي يعترف المعيار الأساسي للأخلاق والغرض الرئيسي من السلوك البشري والسعي لتحقيق الخير والسعادة الشخصية من الأحباء.

هناك أيضا العديد من التعاليم الأخلاقية مماثلة، ولا سيما مذهب المتعة والمنفعة. ممثلين عن نظرية المتعة، ضمن eudemonism والمتعة والسعادة التي تم تحديدها. Utilitarians يعتقد أنه من أجل تحقيق رضا أخلاقي مستحيل دون الفضائل الإنسانية. في المقابل، وفقا لتعاليم البوذية، سعيد نفسه يمكن أن تعتبر واحدة فقط الذين تمكنوا من الوصول إلى الحالة الداخلية والخارجية من الصفاء.

eudemonism اليوم - وهذا هو واحد من أسس ما يسمى علم النفس الإيجابي. ومن المثير للدهشة أن هذه المنطقة لديها تاريخ من أكثر من التعاليم الأخلاقية من المفكرين اليونانيين القدماء، وتبقى أحكامه ذات الصلة في العصر الحديث.