الملك البابلي حمورابي وشرائعه. الذي دافع عن قوانين حمورابي الملك؟

النظام القانوني في العالم القديم - هي قضية معقدة ومتعددة الأوجه. من جهة، يمكن تنفيذها إذا "من دون محاكمة"، ولكن من ناحية أخرى - كان هناك الكثير من القوانين التي كانت موجودة في ذلك الوقت، وليس في عينة عدلا أولئك الذين تصرفوا والعمل على أراضي العديد من الدول الحديثة. الملك حمورابي الذي حكم في بابل في العصور القديمة - مثال جيد على هذا التنوع. بتعبير أدق، لا تم اعتماد نفسه، ولكن هذه القوانين خلال فترة حكمه.

عندما وجدت فيها؟

في السنوات 1901-1902 قامت بعثة علمية فرنسية بحفريات في سوسة. في سياق هذه الدراسات العلماء قد وجدت غامضة السوداء النحت الغائر وسترت مع الأحرف المسمارية السطح. ربما ظهرت هذه الوظيفة في المدينة بعد 1160 قبل الميلاد. (ه)، عندما عيلام (الشعب سوسة المعيشة) غزا ونهب العديد من المناطق التي ينتمي سابقا إلى البابليين. الآن تبقى هذه الآثار التي لا تقدر بثمن في متحف اللوفر الفرنسي. وخلد الملك البابلي حمورابي وشرائعه.

خلفية موجزة

بابل - واحدة من أقدم الدول في تاريخ عالمنا. مرة واحدة على القوانين أراضيها قانون تصدره السومريين القدماء، ولكن بعض الوقت أصبح واضحا أنهم كانوا تماما من التاريخ ولا تعكس الحقائق الراهنة. ولا عجب، منذ اعتماد هذا التشريع في عهد سلالة أور الثالثة!

Sumulailu، الذي كان ثاني ملك من سلالة البابليين الأولى، وبدأت في إجراء تغييرات في قانون الدولة. واصل الملك حمورابي عمل سلفه. تعديل كان 1792-1750. BC. ه.

تحت أي ظروف استغرق الحاكم الجديد مجموعة جديدة من القوانين؟

مثل كثير من حكام عصره، كان يحاول تأمين النظام الاجتماعي، التي كانت موجودة بالفعل في البلاد. على نحو أدق، وقوة متوسطة ومالكي العبيد كبيرة. ومن الواضح أن أعطى الملك الجديد له أهمية سن القوانين كبيرة، منذ شرعت في هذا العمل في الأيام الأولى من حكمه. للأسف، نحن لا نعرف بالضبط ما الملك حمورابي كتب في البداية: كل قواعد القانون الصادر بها تتعلق فترة لاحقة من حكمه. قد فقدت كل الإصدارات السابقة.

منح حق من قبل الآلهة

كانت محفورة القوانين على عمود ضخم من البازلت الأسود. من جانب العلوي من الملف الشخصي يصور الملك واقفا أمام إله شمش الشمس، الذي كان في البابليون المعتقدات السفن الراعي. وبموجب هذا النص النحت الغائر منحوتة من القوانين نفسها. وينقسم كل من النص إلى ثلاثة أجزاء منطقية.

يعتقد الملك حمورابي نفسه أن قوانينه صالحة وقوية، وهذا العرش أعطيت له من قبل الآلهة لحكم الصالح، لذلك معه وذريته القوي لم يجرؤ على قمع أضعف. بالمناسبة تحدث، وهذه الشروط هي في الواقع حاول الإمبراطور لأداء على أكمل وجه.

ويلي ذلك قائمة مفصلة إلى حد ما من الفوائد التي الملك تكريم مدينة بلدهم. من جانب الطريق، الذي دافع عن قوانين حمورابي الملك؟ يمكن إعطاء الجواب على هذا السؤال إلا بعد دراسة مجموعة من القواعد واللوائح. توضح هذه المقالة كل من أهم الجوانب.

هذه المدينة

بين المدن وأبرز خاصة لارس وماري، آشور ونينوى. وهكذا، فإن المؤرخين واثقون تماما أن عمود جدا أقيم بعد النصر المؤزر على Rimsinom. خلال هذه الفترة، وتأثير بابل، بنفس الطريقة، وتخضع للعديد من المدن وذكر التي يمكن العثور عليها في جسد النص من القوانين. على الأرجح، وقدمت نسخ "صغيرة" وثيقة للجميع ولكن أصغر مدن المملكة، ولكننا لن نعرف أبدا حول هذا الموضوع.

والحقيقة أن قصة الملك حمورابي يحكي عن الأكثر ثراء والهدوء لبلاده، وعندما كانت الأعداء الخارجيين أضعف بكثير. وفي وقت لاحق، عندما عهد من التراجع، تمكنوا من التقاط ونهب بابل. هناك ما يثير الدهشة في حقيقة أن الغزاة لا مشهود جدا مع الآثار القديمة المتبقية من حاكم الماضي.

جزء مفقود

بعد نحتت مقدمة على الحجر العديد من القوانين، وينتهي مع "وثيقة" واسع جدا والرأي تفصيلا. عموما، يتم الاحتفاظ نصب نفسه بشكل جيد جدا، ولكن على الجانب الأمامي، هناك المناطق التي دمرت النص. على الأرجح، وقد تم ذلك بناء على طلب من ملك عيلام، الذي فاز في إقليم بابل الحالية، انتقل الجسم القانون في سوسة لها. ما هي القوانين الملك حمورابي وصفها على الموقع من المقالات دمرت؟

وجد علماء الآثار والمهندسين إجراء دراسة متعددة المراحل أن مجرد 35 كشطت المواد (ليصبح المجموع 282). ومع ذلك، لا تقلق: اليوم لدينا معلومات من مجموعة متنوعة من المكتبات القديمة، حتى أن أكثر أو أقل من اقامة بالضبط ما يقال في القانون تمحى.

قائمة قصيرة من القوانين

وهكذا، في المواد الخمسة الأولى من الملك يؤسس قاعدة عامة في جميع إجراءات المحكمة البابلية. في الوثائق رقم 6-25 تعتبر النقاط التالية:

• المواد 6-13 وتبين للقارئ كيفية التعرف على اللص، وكما ينبغي أن يعاقب السرقة. هذه القوانين هي شديدة جدا: كل عملية شراء مطلوب الشهود. إذا كان هناك لا شيء، والمشتري يمكن اعتبار لص وتنفيذها.
• تعتبر وثائق 14 إلى 20 حالات سرقة الأطفال وإيواء العبيد الهاربين. توفر قوانين لمعاقبة هذه الجرائم، وكذلك جائزة لإصدار مستقل أو القبض على العبد نجا من الربان.
• مقالات تركز 21-25 التفاصيل مرة أخرى على أنواع مختلفة من السرقة وغيرها من الحالات الاستيلاء غير المصرح به للممتلكات آخر.

قضايا حيازة الأراضي

في جزء آخر من التعليمات البرمجية له من قوانين حمورابي الملك البابلي يدرس للغاية في التفصيل العديد من القضايا استخدام الأراضي. هذا ما تقول:

• المواد 26-41 تكشف عن حقوق وواجبات الطبقة العسكرية، ولكن معظم الاهتمام في الوثائق نظرا لقضايا حيازة الأراضي.
• بلغ عدد الوثائق 42-47 يشير إلى حقوق وواجبات المواطنين الذين يشاركون في استئجار الأرض، من القطاعين العام والخاص الأصل. أحكام صارمة بهم. لذا، إذا كان الشخص استئجار أرض خصبة، لذلك لا شيء عليه، ولم نمت (حقل أطلق، فإن زيادة في النمو الخاصة بهم)، وينبغي أن لا تزال تعطي الدولة أو مراب لهم الاعتماد كمية من الحبوب.
• المواد مع الأرقام 48-52 لوقف الربا وتشير على ما هي النسبة المئوية من المحاصيل أو غيرها من المنتجات لديها الحق في مراب (خاضعة لتوفير الخدمات المصرفية لهم). إلى حد كبير بسبب هذا عهد الملك حمورابي تميزت بزيادة في الإيرادات الضريبية، ولكن الرعاية من رعاياه نمت، لأنها لا يمكن أن تسلب دون خجل.
• وثائق في حدود 53-56 يمكن أن يطلق عليه "البيئية"، نظرا لأنها تحديد المسؤولية عن الناس الذين عالجوا بلا مبالاة شبكة الري. على وجه الخصوص، إذا كان سبب سد اختراق، بسبب الذي جرفت المياه القمح عن إهمال من المالك، ثم فهو ملزم بدفع تعويضات لجميع ضحايا جيوبهم الخاصة.
• المواد 57-58 وتناقش بشيء من التفصيل تلك العقوبات التي يتكبدها أصحاب الماشية، وإذا قرروا إلقاءه من الحقول المزروعة، والمثمرة.
• المواد 59-66 مشابهة ليقوله عن أصحاب الحدائق، على حقوقهم، وكذلك الحديث عن حقوق المرابين الحصاد إذا كانت قروضا لصاحب الأرض.

تنظيم المجال الاجتماعي

جميع القوانين الأخرى يمكن أن يسمى "الاجتماعية"، كما على الأسئلة من استخدام الأراضي التي لا تعتبر، ولكن مشاكل المجتمع المتضررين، ومن نص القوانين، يمكننا أن نتعلم الكثير عن عادات وتقاليد الوقت. لذلك، ها هم:

• المواد 100-107 الحديث عن حقوق والتزامات التجار (tamkarov)، فضلا عن ذكر أي من مساعديهم.
• وثائق مرقمة 108-111 يتلوى النشاط رقابة صارمة (المطاعم) التي هي مجلسي العامة.
• على الفور تم تعيينها المادتين (14) (№№ 112-126) جانبا للنظر في قانون الدين، بما في ذلك شروط ناقش أسرة المدين، وتخزين ممتلكاته، الذي اتخذ كما تعهد.
• وليس من الضروري أن نعتقد أن سلطة الملك حمورابي ينطبق حصرا على الجوانب التجارية للمجتمع. وهكذا، في قوانين مرقمة 127-195 الموضح في عظيم حق الأسرة التفاصيل.
• المواد 196-225 حاكم يحدد الغرامات ويصف أنواع مختلفة من العقاب التي كان ينبغي أن تطبق فيما يتعلق بالأشخاص، التي أذلت عمدا الاعتداء شخص آخر.
• وصفت وثائق 226 و 227 الحظر على التدمير المتعمد للعلامة على العبيد.
• وقد تلقى المهندسين المعماريين والمهندسين بناء السفن قوانين منفصلة مرقمة 235-228.
• تعتبر القوانين الأخرى جزءا من قضايا العمالة، ولمس في وقت واحد كعبيد. لتنظيم القانوني لعمل العمال أجور العاملين للمادة 236 من 277. وهكذا، في الصفحات من قانون القوانين المذكورة تحديدا الحد الأدنى للأجور في التعاقد مع الحرفيين. المواد 278-282 يناقش مباشرة جوانب العبودية. يقولون ان الرقيق لا يمكن أن يقتله، أن وفاة الرقيق شخص آخر يجب تعويض الشخص الذي حدث خطأ.

بعض الاستنتاجات

لذا، الذي دافع عن قوانين حمورابي الملك؟ اذا نظرتم الى لائحة مختصرة منهم، فإن الصورة طبيعية جدا: هناك العديد من التدابير والقواعد التي تحمي الملكية الخاصة فحسب، ولكن أيضا لحياة وصحة الإنسان. والمعايير المعمول بها قانونا لأنشطة المرابين، الذين تجاوز تلك لا يحق تحت الخوف، إن لم يكن الموت، ثم غرامات باهظة على وجه اليقين.

لكان العالم القديم حقا حالة فريدة من نوعها عندما أخذ الطفلة لزوجة كان من الممكن فقط بعد تلقي موافقتهم، وكذلك تأمين "عقد الزواج"، في حضور الشهود في الكتابة. وإلا يتم التعرف على الزواج باعتباره غير قانوني. وبالإضافة إلى ذلك، ينص القانون على الشخص واجب، الذي تولى زوجة له وهي أرملة لديها أطفال، ورعاية هؤلاء الأطفال، تغذية، والملبس ومنتعل. مرة أخرى، أن هذه النوعية العالية الجودة والكامل للمعايير المنصوص عليها ليست موجودة دائما في العصور الوسطى، ناهيك عن أوقات أكثر القديمة.

معنى القوانين

الملك حمورابي يعتقد أن قوانينها سيجلب السلام والرخاء للدولة، وأنه كان على حق. على سبيل المثال، يحظر بدقة القذف غير المبرر واستنكارات أنه إذا يقول شخص بأن هناك من هو مذنب بارتكاب جريمة، كان عليك أن تثبت ذلك مع الحقائق. وإلا، فإنه يمكن تنفيذها. وكان من المستحيل الاستيلاء على الممتلكات آخر، فقط لقتل عبدا ليفسد شيء تابعة لشخص آخر. العديد من أحكام قوانين الوقت الذي أصبحت فيه بطريقة أو بأخرى جزءا من القانون الروماني، والذي يستند إلى قاعدة قانونية من الدول الغربية كلها تقريبا وبلدنا.

ذلك أن الحاكم هذا خلد حقا اسمه على مر العصور، وربما كان المشرع الأول الذي يهتم حقا عن الرفاهية لجميع شعبها، عن العدالة والمساءلة لكل من أفراد المجتمع، سواء كان ذلك رجلا حرا أو عبدا. وباختصار، فإن قصة الملك البابلي حمورابي تثبت أنه حتى في العالم القديم كانت الدولة التي في الواقع احترام حقوق الإنسان، وحيث ان القانون لا عبارة فارغة.

القانون - مفتاح الدولة

وبالإضافة إلى ذلك، والتشريعات التي تحمي ليس فقط حاكم مالكي العبيد وكبار ملاك الأراضي، ولكن أيضا المواطنين العاديين. لم يتمكنوا من سرقة، قتل، منها الأمور لا يمكن أن يفسد، واتخاذ زوجات أنفسهم. الناس يشعرون بالأمان، ولكن لسلطة الملك كانت عالية جدا. وقد أثبتت الملك البابلي حمورابي وقوانين له أن تنظيم الجوانب القانونية يمكن أن تعزز أسس الدولة وجعله غير قابل للتغيير حقا.

استنتاج

ليس من المستغرب، وكانت بابل في أوجها دولة غنية وقوية. استطاعت التغلب عليها إلا من خلال المؤامرات وإبرام تحالفات عسكرية متعددة الأعداء. حمورابي فعلا الكثير من أجل بلاده، ساهم في ازدهارها والتطوير المستمر. في مثاله، وفي المستقبل الذي قاد العديد من الحكام المتقدمة، والذين هم لتعزيز سلطاته. هذا الملك من أول لإثبات أن الدولة لا يمكن أن يقوم إلا على العنف، ولكن على التقيد الصارم للقوانين، التي كانت هي نفسها للجميع.