الفلسفة غير الكلاسيكية

الفلسفة غير الكلاسيكية هي مجموعة من التيارات المتنوعة والمدارس والمفاهيم التي نشأت منذ منتصف القرن ال 19. وتعكس هذه الفلسفة جميع التغيرات الجذرية في المجتمع الذي تعرضت له أوروبا الغربية في ذلك الوقت. أولا وقبل كل شيء، تجدر الإشارة إلى الثورة الفرنسية في عام 1789، التي تناولت الضربة الأولى لعقول الناس. جعلت الحرب الأهلية والإرهاب العديد من المفكرين في ذلك الوقت التفكير في إمكانيات العلم والعقل. بدأ الفلاسفة الأفراد مثل نيتشه وشوبنهاور للحديث عن الشك في التقدم، وعدم العقلانية في التاريخ ونسبية الحقيقة.

لقد تميز القرن العشرين بالرجل ليس فقط من خلال النجاحات الكبيرة في العلوم والفن، بل أيضا من خلال سلسلة كاملة من الثورات والحروب وانهيار النظام الاستعماري وتشكيل وتفكك النظام الاشتراكي وظهور عدد كبير من المشاكل العالمية التي تثير الشكوك حول وجود الجنس البشري بأسره.

وأظهرت الحرب أن معرفة العلم يمكن أن تستخدم للإضرار بالبشرية، والتي ساهمت أيضا في إعادة التفكير في العديد من القيم الروحية. كان هناك ما يسمى الثورة في أذهان الناس، والتي ساهمت في ظهور تكنولوجيا الكمبيوتر ووسائل الإعلام، فضلا عن قفزة هائلة في العلم. وهكذا ولدت الفلسفة غير الكلاسيكية.

كل هذه العمليات كانت قادرة على التهرب من التصور الكلاسيكي للعالم. وقد قام العديد من العلماء والمفكرين بمراجعة مشاكل معنى الحياة البشرية، وموقف الإنسان إلى الدين، وتغير الموت. بدأت الفلسفة تتغير بسرعة كبيرة، وكان هناك انتقال من القيم القديمة إلى جديدة. وقد أصبحت المشاكل الجديدة وسبل حلها في المقدمة. فلسفة العقلانية يذهب إلى الخلفية ويحل محلها تقريبا تقريبا. بدأ المفكرون في ذلك الوقت إيلاء المزيد من الاهتمام لوجود الإنسان نفسه وحريته.

الفلسفة غير الكلاسيكية تنقسم مشروطة إلى عدة برامج تهدف إلى إعادة التفكير الكامل للفلسفة الكلاسيكية :

1. البرنامج الاجتماعي الحرج، الذي يركز أساسا على تغيير المجتمع. وهذا يشمل تعاليم مثل ما بعد الماركسية والماركسية.
2. اللاطقانية الفلسفية (التقليد غير العقلاني). أنصار هذا الاتجاه يمكن أن يسمى مثل المفكرين كبيرة مثل A. شوبنهاور، F. نيتشه و S. كيركيغارد.
3. • البرنامج التحليلي الذي يتضمن تنقيح الأولويات العلمية والعقلانية والقيم المختلفة. ويشمل هذا البرنامج مثل هذه التعاليم والفلسفة التحليلية، البراغماتية، الوضعية، بوستوسيتيفيسم.
4. البرنامج الوجودي - الأنثروبولوجي. ويشمل الوجودية والتحليل النفسي والظواهر والتفسير.

وقد حدثت عمليات انهيار النموذج الكلاسيكي للفلسفة على خلفية التغيرات الأساسية في الثقافة والمجتمع. وينقسم المجتمع إلى قسمين. جزء واحد يقاتل من أجل التقدم العلمي والتكنولوجي، والآخر هو ضد ذلك. وهكذا، يتم تشكيل مجتمعين، يتصور بشكل مختلف التقدم العلمي والتكنولوجي - علماء ومضاد للحساسية.

وقد نظر العلماء إلى التقدم العلمي باعتباره أعلى قيمة، ورأى العلماء المناهضون للعلم في العلم قوة شريرة تهدد البشرية جمعاء. حتى الآن، العلم هو أبعد ما يكون عن الطريقة الوحيدة للمعرفة في العالم، على الرغم من أنه يعتبر الأكثر أهمية. هذا هو السبب، ربما، العديد من الفلاسفة يحاولون إعادة فهم تعاليم الشرق وإيجاد معنى سري في الديانات البدائية.

الفلسفة غير الكلاسيكية الحديثة هي مرحلة جديدة تماما في تنمية البشرية جمعاء. مع ظهور فلسفة جديدة، يتم تشكيل القيم الروحية الجديدة والمبادئ الأخلاقية.