الفنون و الترفيهأدب

التوازي في الأدب النفسي: أمثلة

في هذه المقالة، ونحن نعتبر هذه المفاهيم الأدبية كما التوازي النفسي. وغالبا ما يسبب هذا المصطلح بعض المشاكل مع تفسير معناها ووظيفتها. في هذه المقالة سنحاول قدر المستطاع الوصول لشرح ما مفهوم كيفية تطبيقه في تحليل الفني للنص ويجدر في حين أن تولي اهتماما خاصا.

تعريف

التوازي النفسي في الأدب - هو واحد من أجهزة الأسلوبية. جوهرها يكمن في حقيقة أن مؤامرة يقوم على أعمال متواليات من الأشكال، لوحات من الطبيعة، والعلاقات والأوضاع والإجراءات. وهي تستخدم عادة في النصوص الشعرية الشعبية.

وكقاعدة عامة، وتتكون من جزئين. ويمثل لأول مرة صورة من الطبيعة، المشروطة والاستعارية، وخلق خلفية عاطفية ونفسية. والصورة الثانية للبطل هي بالفعل هناك، الدولة التي يرتبط مع البيئة الطبيعية. على سبيل المثال: الصقر - أحسنت، بجعة - الوقواق العروس - امرأة حزينة أو أرملة.

قصة

ومع ذلك، كنت بحاجة للذهاب أبعد قليلا إلى الماضي، لنفهم تماما ما التوازي النفسي. تعريف في الأدب، وبالمناسبة، وعادة ما تبدأ مع إشارة تاريخية صغيرة.

لذا، إذا جاءت هذه التقنية إلى الأدب من الفنون الشعبية، لذلك كان لديه جذور عميقة جدا. لماذا الناس يأتون إلى الذهن أن نقارن أنفسنا مع الحيوانات والنباتات والظواهر الطبيعية؟ في قلب هذه الظاهرة تكمن فكرة ساذجة توفيقية أن العالم لديه إرادتها. وهذا ما تؤكده المعتقدات الوثنية، يمنح كل الظواهر الحياة وعيه. على سبيل المثال، والشمس - عيون، وهذا هو، يظهر الشمس نشطة حية الحالي.

هذه المتوازيات وتألفت من:

  • التشابه معقدة مع السمات المميزة للحياة أو العمل.
  • العلاقة بين هذه الأعراض مع فهمنا للواقع وقوانين العالم.
  • الجوار من الكائنات المختلفة، والتي يمكن أن تكون مشابهة للكشف عن علامات.
  • قيمة الحياة وملء الكائن صفها أو الظاهرة فيما يتعلق الإنسانية.

لذلك في البداية واستند التوازي النفسي على الإدراك البشري شخصي من العالم.

أنواع

نواصل استكشاف التوازي النفسي. تعريف لأننا قدمنا، دعونا الآن نتحدث عن وجهات نظره. هناك العديد من الطرق المختلفة لدراسة هذه الظاهرة والأسلوبية عدة التوالي التصنيفات. نقدم هنا الاكثر شهرة منهم - تأليف A. N. Veselovskogo. وفقا لها، والتوازي النفسي هو:

  • ذات الحدين.
  • رسمي.
  • متعدد الحدود.
  • أحادية حدود.
  • سلبية.

التوازي ذات الحدين

ويتميز هذا الأسلوب التالي البناء. في البداية، كانت الصورة صورة الطبيعة، يعقبها وصف نوبات مماثلة من حياة الإنسان. هذه حلقتين مثل صدى بعضها البعض، على الرغم من اختلاف في وجوه المحتوى. ندرك أن لديهم شيء مشترك، فمن الممكن لبعض التجانس، والدوافع. هذه الميزة هي السمة المميزة لأوجه الشبه النفسية من التكرار بسيطة.

على سبيل المثال: "عندما يريدون عرقلة الورود، وعليك أن تنتظر حتى الربيع، وعندما يريدون أن تحب الفتيات، فمن الضروري أن كان ستة عشر عاما" (الأغنية الشعبية الإسبانية).

وتجدر الإشارة، مع ذلك، أن التوازي من الفولكلور، والتي غالبا ما يحدث الحدين، بنيت أساسا في فئة العمل. ولكن، إذا لإزالته، جميع العناصر الأخرى من الشخصيات stylistic تفقد أهميتها. يتم توفير الاستقرار في مثل هذه الهياكل من قبل اثنين من العوامل:

  • انتقل إلى التشابه الرئيسي أضاف مشرق مثل الإجراءات الفئة أجزاء أنه لم perechat.
  • قارن الناطقين يحب، أنه جاء إلى استخدامها في العبادة ولفترة طويلة بقيت.

إذا تم استيفاء كل من هذه النقاط، والتوازي أصبح رمزا في الحصول على اسم الأسرة. ومع ذلك، فإن مثل هذا المصير ينتظر ليس كل أوجه الشبه فترتين، حتى بناها جميع القواعد.

التوازي الرسمي

هناك حالات حيث التوازي النفسي ليس واضحا على الفور، وجميع النصوص التي تحتاج إلى سماع حكمه. على سبيل المثال: واحدة من أغنية شعبية تبدأ مع خط "يتدفق النهر، لا ترتفع"، يعقبها وصف العروس، الزفاف التي هي الكثير من الضيوف، ولكن لا أحد يستطيع أن يبارك فيه، منذ أن كان يتيما. وبالتالي تتبع التشابه - النهر لا ترتفع، والعروس يجلس القاتمة، صامتة.

هنا يمكنك التحدث عن التقصير، وليس عدم وجود تشابه. معقد جهاز الأسلوبية، من الصعب فهم العمل نفسه، ولكن هيكل يصبح المزيد من الجمال والشعر.

التوازي متعدد الحدود

مفهوم "التوازي النفسي"، على الرغم من التعقيد ما يبدو، هو بسيط جدا. شيء آخر هو عندما نتحدث عن أصناف من هذا الجهاز الأسلوبية. على الرغم من أنه يتعامل التوازي multicrew على وجه التحديد، فإنه عادة ما يكون مع اكتشافه ليست هناك مشاكل.

وتتميز هذه السلالة من قبل تراكم من جانب واحد من عدة أوجه الشبه التي تأتي في وقت واحد من كائنات متعددة. وهذا هو، يؤخذ حرف واحد ومقارنة مباشرة مع عدد من الصور. على سبيل المثال: "لا تدوم، حمامة مع حمامة، وليس نكص، والعشب، مع شفرة من العشب، وليس لتعتاد على، أحسنت، مع فتاة." هذا هو، والقارئ لديه ثلاثة مواقع للمقارنة.

هذه الزيادة من جانب واحد في الصور تشير إلى أن التوازي تطورت تدريجيا، والذي أعطى الشاعر قدر أكبر من حرية الكتابة والقدرة على تطوير مهاراتهم التحليلية.

هذا هو السبب يسمى متعدد الحدود التوازي ظاهرة حديثة نسبيا من نمط الناس الشعري.

التزامن الأجل واحد

ويهدف احدة الأجل التوازي النفسي لتطوير الصور وتعزيز دورها في العمل. تبدو هذه الطريقة على النحو التالي. تخيل بنية العاديين فترتين، حيث يتحدث الجزء الأول من النجوم والشهر، وفي الثانية ما قورنت مع العروس والعريس. بعد ذلك، إزالة الجزء الثاني، ولم يتبق سوى صور النجوم وشهر واحد. وفقا لمضمون العمل القارئ سوف اعتقد ان هذا هو عن فتاة وشاب، ولكن في النص المذكورة أنها ليست كذلك.

مثل هذا التكتم يشبه التوازي رسمي، ولكن خلافا له، لا ينبغي ذكرها عن الشخصيات، والناس الذين لدينا في الاعتبار. لذلك، وهنا يمكن أن نتحدث عن شخصية. لعدة قرون في الفولكلور ظهر لمقاومة الصور المجازية، التي تم تحديدها مع قيمة واحدة فقط. مثل هذه المولدة والمستخدمة في التوازي لدورة واحدة.

على سبيل المثال، يتم التعرف على الصقر مع الشاب العريس. وغالبا ما تكون في كتابات تصف كيف الصقر خاض كل الطيور كما خطف، كما انه يؤدي الممر Sokolitsa. لا توجد أي إشارة عن الناس، لكننا نفهم أننا نتحدث عن العلاقات الإنسانية بين البنين والبنات.

التوازي سلبية

نشرع في وصف هذا النوع الأخير، الذي يمكن أن يكون التوازي النفسي (ترد الأمثلة في المقالة). وعادة ما تستخدم تصميم السلبي لجهاز الأسلوبية لخلق الألغاز. على سبيل المثال: "هدير، وليس الثور، وقوي، وليس صخرة".

يتم إنشاء هذا البناء على النحو التالي. أولا، يمكنك إنشاء متعدد الحدود فترتين العادي أو التوازي، ومن ثم إزالتها من ذلك تتميز الصورة وأضاف سلبي. على سبيل المثال، بدلا من "خوار مثل الثور" - "تهدر بدلا من الثور."

في الفولكلور السلافي تتمتع هذه التقنية بشعبية كبيرة والمحبة. لذلك، يمكن أن ينظر إليه ليس فقط في الألغاز، ولكن أيضا في الأغاني والحكايات و. وفي وقت لاحق، هاجر في كتب المؤلف، لذلك على أن تستخدم في الغالب في حكايات ومحاولات الأسلوبية لإعادة الشعر الشعبي.

من وجهة نظر النظرية لأنها كانت سلبية تداخل نفسه يشوه صيغة التوازي التي تم إنشاؤها لتلاقي الصور، وليس للفصل بينهما.

من التراث الشعبي في مؤلف الأدب

عندما التوازي في الشعر الشعبي النفسي هاجر إلى الأدب الكلاسيكي؟

حدث ذلك خلال Vagant، والسفر الموسيقيين. على عكس سابقاتها، فهي خريجي الموسيقى الكلاسيكية والمدرسة الشعرية، لذلك تعلمت الأساسية الأجهزة الأدبية صورة الشخص الذي تميزت تجريد كبير. وكانت بعض تفاصيل وللواقع بصلة. وفي الوقت نفسه، كل الموسيقيين تجول، وكانت تعرف جيدا جدا مع الفولكلور. وبالتالي، فإنه بدأ في إدخال عناصر في شعره. كانت هناك مقارنات مع الطبيعة الطبيعية ظواهر الطابع، على سبيل المثال فصل الشتاء والخريف - مع الحزن، والصيف والربيع - مع الفرح. بالطبع، كانت تجاربهم بدائية جدا وبعيدة عن الكمال، ولكنها وضعت الأساس لنمط جديد، التي هاجرت بعد ذلك إلى الأدب في العصور الوسطى.

وهكذا، في القرن 12th بدأت تدريجيا لنسج تقنيات الغناء الشعبي مع التقاليد الكلاسيكية.

ما هي وظيفة من المقارنات، نعوت والاستعارات التوازي النفسي؟

أولا، دعنا نقول أنه بدون الاستعارات ونعوت لن يكون أكثر التزامن، لأن هذا الأسلوب هو تماما وتعتمد عليها.

وتستخدم كل من المسارات إلى تحمل مؤشرا على كائن واحد إلى آخر. في الواقع، وبالفعل في أن مهامهم يمكن ملاحظة أن بدونها يستحيل المقارنة بين طبيعة الكائن البشري. اللغة المجازية - الأداة الرئيسية للالكاتب في خلق التوازي. وإذا كنا نتحدث عن وظائف هذه الإستعارة، هذا هو بالضبط في خصائص النقل.

المفاهيم الأساسية (التوازي النفسي) المرتبطة الوصف، فإنه ليس من المستغرب أن أهمها هي الاستعارات والصفات. على سبيل المثال، واتخاذ لقب "قد وضعت الشمس"، وجعلها تتداخل. سنقوم: كما وضعت الشمس، ونهاية الحياة هي الصقر واضح. وهذا يعني أن انقراض الشمس مقارنة مع انقراض حياة الشاب.

التوازي النفسي في "لاي"

وهناك مثال جيد على الأجهزة الأسلوبية شعبية يمكن أن تكون بمثابة "كلمة"، لأنه هو في حد ذاته جزء من الفولكلور. على سبيل المثال، واتخاذ ياروسلافنا الشخصية الرئيسية، لأنه يرتبط صورتها مع الطبيعة، وغالبا ما تتم مقارنة ذلك. خذ الحلقة تبكي البطلة. يوم واحد انه "في فجر الرقص الحنفية وحيدا تدعو" - التوازي بين ياروسلافنا والدواجن.

يمكنك بعد ذلك أذكر صورة الراوي. أصابعه، والذي كان على الأوتار، مقارنة مع عشرة الصقور والحمام عقاله.

ومثال آخر: يوصف غاليتش تراجع إلى دون بأنه "يتم إحضارها من خلال مجالات واسعة ليس صقور العاصفة". وهنا نرى عينة من التوازي السلبي.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ar.unansea.com. Theme powered by WordPress.