التفكير - هو مبدأ مفهوم فلسفي لينين

تطور المعجم الفلسفي، ومع ذلك، كبشر، مدرجة في استخدام الكلمات والمفاهيم التي تحتاج إلى دراسة الظواهر التي تحدث في العالم. ومن الواضح أنه من دون تطوير المصطلحات والفلسفة قد مات كعلم. ولكن لا أعتقد أنه في هذه المرحلة التاريخية من تطور البشرية، وهذا العلم قد تراجعت إلى الخلف، في الواقع، تجدر الإشارة إلى فوكو، شتاينر، ومرة واحدة يصبح من الواضح أن هذا العلم يحتاج إلى تحديث القاموس الاصطلاحي، لأنه لا يزال هناك الكثير من التحديات التي تواجه البشرية، التي يجب أن نفهم.

مصطلح "التفكير"

انعكاس - خاصية شاملة الأمر الذي يتجلى في القدرة على الإنجاب خصائص وسمات وعلامات، وجوه الشاشة، وهو ما ينعكس. ليس هناك شك في أن الأولوية في استخدام كلمة في الفلسفة ينتمي إلى لينين، ولكن مفهوم له أصل في وقت سابق ويحدث في كتابات ديدرو. انعكاس - وهي الميزة التي تعتمد على قدرة المسألة إلى منظمة معينة، وهذا هو، مظاهره في مختلف الأشكال والأشكال. تطبيق هذا المفهوم إلى هذه المسألة لن يكون ممكنا إلا في إطار القانون الأول للديناميكا الحرارية. ويترتب على ذلك انعكاس - هو مظهر من مظاهر مستويات مختلفة من الوجود، على حد سواء المادية وميتافيزيقية.

بطبيعة الحال، أكثر اعتيادا على إدراك هذه الظاهرة فقط باعتباره ظاهرة فيزيائية. وليس من الصعب أن نفهم أن انعكاس - أنها ليست سوى عملية الميكانيكية والكيميائية تشوه، من الصعب أن نرى هذه الظاهرة في الميتافيزيقي الجانب، عندما يتجلى في شكل dopsihicheskoy.

مظهر من مظاهر التفكير في الكائنات الحية

وكان يجري الكائنات الحية في الكون موضوع النزاعات من مختلف المفكرين. بدءا من العالم القديم والفلاسفة ويتساءل عن أسباب أصل الحياة على الأرض. هناك العديد من النظريات حول أصل الحياة والعمليات المرتبطة به. وقد سمح استخدام فلسفة مصطلح إعادة تقييم وإعادة النظر في مختلف المفاهيم الفلسفية من ظهور وتطور الحياة في الكون. وبالتالي، انعكاس - القدرة التي يمكن أن تؤثر على كائن حي، تحدث هذه الظاهرة بعد الجسم يتعرض لخارجية أو داخلية. ليس هناك شك في أن الكثير من العلماء والفلاسفة يعتقدون أن هذه القدرة هي الأساسية، وهناك في كل كائن حي. قدم المساواة مع غريزة يتجلى في القدرة على تشكيل dopsihicheskoy.

مقدمة في الفلسفة

انعكاس - فلسفة المتعلقة قسم نظرية المعرفة، الذي يدرس المعرفة بمبادئ ومعرفة الكون. إسهاما كبيرا في تطوير مفهوم "صورة" كمصطلح فلسفي مستقل قدم VI لينين. في أعماله انه يثبت إمكانية وجود مفهوم الذات. وقد سمحت أعماله للنظر في انعكاس لمبدأ أساسي من مبادئ نظرية جدلية المادى. ومع ذلك، فإن هذا المفهوم قد تسبب في سلسلة من الاحتجاجات من قبل المراجعين الذين أصروا على أن مفهوم التأمل كمبدأ أعرب في أعمال لينين، قد لا تكون موثوقة. من وجهة نظرهم، واستخدام هذا الأسلوب يؤدي إلى التعدي والحد من الطبيعة البشرية، وخلق ما يشبه دمية من فرد مستقل. في الواقع، دعونا نفترض أن الشخص لا تنشأ تفسر المحفزات وعمياء التصرف وفقا لغريزة، والسبب هو جهت ليصل إلى مستوى الحيوانات، والتي يسترشد فقط من النشاط فاقدا للوعي فطري.