تشكيلعلم

أمثلة من الصراعات. أنواع الصراع

جزءا لا يتجزأ من المجتمع الحديث هي الصراع الاجتماعي في تنوعه. أمثلة من الصراعات ونحن نجتمع في كل مكان، بدءا من المشاجرات الصغيرة وانهاء المواجهة الدولية. يعتبر على مقياس من واحد من المشاكل الرئيسية في العالم التي تقع على الحدود مع تهديد الحرب العالمية الثالثة - والنتيجة واحدة من هذه المواجهات - الأصولية الإسلامية. ومع ذلك، فقد أظهرت الدراسات في مجال خصوصيات الصراع كظاهرة اجتماعية ونفسية أنه هو بما فيه الكفاية مفهوم واسع ومعقد لتقييم منظورها مدمر بشكل فريد.

مفهوم الصراع

تعتبر الأكثر شيوعا في المعرفة العلمية لتكون نهجين لطبيعة الصراع (Antsupov AY). أول يعرف الصراع على أنه صراع الأحزاب والآراء أو القوات؛ الثانية - كما الاصطدام العكس المواقف والأهداف والمصالح والآراء تخضع التفاعل. وهكذا، في الحالة الأولى تعتبر أمثلة للصراعات القيم الأوسع التي تحدث في كل من الأرواح والطبيعة الجامدة. في الحالة الثانية هناك مجموعة متعددة الأطراف من الناس النزاع. وهكذا يتضمن أي صراع التفاعل خط معين بين المواضيع (أو مجموعة من المواضيع) الذي تتطور إلى العداء.

هيكل وخصوصية الصراع

مؤسس نموذج الصراع في العلوم الإنسانية العامة تعتبر L. كوسر. واحدة من مزايا نظريته هو الاعتراف بأن هناك أمثلة تضارب قيمة وظيفية إيجابية. وبعبارة أخرى، قال كوسر أن الصراع ليس دائما الظاهرة المدمرة - هناك حالات حيث أنه ضروري لخلق الروابط الداخلية لنظام معين، أو للحفاظ على التماسك الاجتماعي.

المشاركون شكل الصراع هيكل (المعارضين الجانبين معارضة)، وأفعالهم، وهو موضوع حالة / حالة الصراع (على سبيل المثال - سحق في وسائل النقل العام)، ونتائجه. موضوع الصراع عادة ما يرتبط ارتباطا وثيقا لاحتياجات الأطراف المعنية، ورضا الذي هو صراع. بشكل جماعي أنها يمكن تصنيفها في ثلاث مجموعات رئيسية هي: المادي والاجتماعي (الوضع-الدور) والروحية. ويمكن رؤية عدم الرضا عن واحد أو مهمة أخرى بالنسبة للشخص (ق) يحتاج مثل أسباب الصراع.

أمثلة من الصراعات تصنيف

كيف تلاحظ NV Grishina في الوعي اليومي من الصراعات ومن الأمثلة تماما طائفة واسعة من الأحداث - من الصراع المسلح والمواجهة بين فئات اجتماعية معينة وحتى الخلاف الزوجي. لا يهم، سواء كان نقاش في البرلمان، أو النضال من الرغبات الشخصية. في اليوم يمكن أن naukoznanii العثور على عدد كبير من التصنيفات المختلفة، مع عدم وجود تمايز واضح بين مفهومي "أنواع" و "الأنواع" من الصراعات. أمثلة من كلا الفريقين غالبا ما تستخدم المرادفات. وفي الوقت نفسه، في رأينا، فمن الأفضل تخصيص ثلاثة جوانب رئيسية إلى أنماط النزاعات:

  • أنواع من النزاعات.
  • أنواع من النزاعات.
  • أشكال الصراع.

الجانب الأول هو الأكثر واسعة من حيث الحجم. ويمكن أن تشمل كل نوع عدة أنواع من الصراعات، التي، بدورها، يمكن أن تتم في شكل واحد أو آخر.

أنواع والنزاعات

أهم أنواع الصراعات هي كما يلي:

  • داخل الشخص نفسه (داخل الشخص نفسه)؛
  • العلاقات الشخصية (الشخصية)؛
  • بين المجموعات.
  • الصراع بين الفرد والجماعة.

وبالتالي، فإن التركيز في هذه الحالة على المواضيع (عضوا) للصراع. في العلاقات الشخصية بدوره، الصراعات بين المجموعات والصراعات بين الفرد والجماعة هي أمثلة على الصراعات الاجتماعية. الصراع الاجتماعي الأول، جنبا إلى جنب مع داخل الشخص نفسه وzookonfliktom، خص كنوع منفصل من عالم الاجتماع الألماني جورج سيمل. في بعض المفاهيم الأكثر الأخيرة من الصراع داخل الشخص نفسه كما يتم تضمين ذلك في مفهوم الاجتماعية، التي، مع ذلك، هو نقطة قابلة للنقاش.

ومن بين الأسباب الرئيسية للصراع الاجتماعي وافقت على تخصيص موارد محدودة، والاختلافات في قيم الناس والسياق الدلالي، والاختلافات في تجربة الحياة والسلوك، والقيود المفروضة على ميزات معينة من النفس البشرية، وغيرها.

الصراع داخل الشخص نفسه

ذلك يعني ضمنا شهدت ذاتي اختلالها من بعض الاتجاهات في وعي الفرد (التقييمات والمواقف والمصالح وهلم جرا. D.)، التفاعل مع بعضها البعض في عملية التنمية (Mitin لم كوزمنكوفا OV). وبعبارة أخرى، بل هو تصادم بعض التشكيلات التحفيزية، التي لا يمكن تلبيتها (أدرك) في وقت واحد. على سبيل المثال، لا يمكن لأي شخص تحب عملك، ولكن يخشون مغادرة بسبب احتمالات البقاء عاطلين عن العمل. قد يميل الطفل لتغيبه عن الصف وفي نفس الوقت خائف من أن يعاقب على ذلك، وهلم جرا. D.

وفي المقابل، فإن هذا النوع من الصراع يمكن أن يكون الأنواع التالية (Antsupov AY، Shipilov AI):

  • الدافع ( "أريد" و "نريد")؛
  • تضارب عدم كفاية احترام الذات ( "أستطيع" و "يمكن")؛
  • الأدوار ( "يجب" و "يجب")؛
  • رغبات لم تتحقق الصراع ( "أريد" و "I")؛
  • المغزى ( "أريد" و "يجب")؛
  • التكيف ( "لا بد منه"، "يمكن").

وبالتالي، فإن هذا التصنيف يميز ثلاثة هيكل شخصية المكونات الرئيسية، تصطدم مع بعضها البعض: "أريد أن" (أريد)، وقال "لدي" (يجب أن يكون) و "أنا" (I). وإذا قارنا هذا المفهوم مع هيكل شخصية معينة، التي وضعتها سيغموند فرويد في التحليل النفسي، يمكن أن نلاحظ عيد الصراع (تريد)، الأنا (I) والأنا العليا (ضروري). في هذه الحالة أيضا فإنه من المستحسن أن نشير إلى تحليل المعاملات إريكا بيرنا وخصصت لهم ثلاث وظائف للفرد: الطفل (العوز)، الكبار (I)، الأم (من الضروري).

الصراع بين الأشخاص

يحدث هذا النوع في حالة من الخلافات والصراعات بين الأفراد. ومن بين الميزات التي يمكن ملاحظة أنه سيقام على "هنا والآن" يمكن أن تكون أسباب موضوعية وذاتية، وكذلك، كقاعدة عامة، تتميز المشاعر العالية. ويمكن أيضا أن نوع الشخصية تقسيمها إلى أنواع منفصلة من الصراعات.

على سبيل المثال، وهذا يتوقف على تفاصيل علاقة التبعية بين الطرفين، ويمكن تقسيمها النزاعات بين الأفراد إلى صراعات "الرأسية"، "أفقي" و "قطري". في الحالة الأولى نحن نتعامل مع علاقة التبعية، على سبيل المثال، رئيس - موظف، وهو مدرس - تلميذ. وتحدث هذه الحالة الثانية عندما أطراف النزاع على قدم المساواة ولا تخضع لبعضها البعض - .. زملاء العمل، الزوجين، من المارة، والناس في الخط، الخ النزاعات قطري قد تنشأ بين المعارضين الذين هم في تبعية غير المباشرة - بين رئيس الخدمة وعلى واجب جزء بين الخ كبار وصغار في (عندما يكون المشاركون في مناصب مختلفة، ولكن النواحي التابعة لها لا تتألف مع بعضها البعض).

يمكن أن تشمل النزاعات بين الأفراد نراها كل مرة يحدث تصادم في هيكل الإنتاج معين من الأنواع مثل (الصراع العائلي، وبين الوالدين والطفل بين الإخوة والأخوات) أسرته أو مسكنه، والصراع في المنظمة (مثال على الصراع التنظيمي بين الكيانات في إطار التفاعل مع سطح المكتب)، وغيرها.

الصراع بين المجموعات

لقبلت الصراع بين المجموعات إلى تصادم بين أفراد من مختلف الفئات الاجتماعية (كبير والصغيرة والمتوسطة الحجم)، وكذلك بين هذه الجماعات ككل. في هذه الحالة ممكن أيضا تخصيص نفس شكل الصراع في تنظيم منزلي (عندما الصراع التي تنطوي على العديد من ممثلي دولتين أو أكثر من المجموعات (أمثلة بين العمال والإدارة، والإدارة والنقابات والطلاب والمعلمين، الخ.) - على سبيل المثال في البلدية الشقق، بدوره، وسائل النقل العام وهلم جرا. د.).

يمكنك أيضا تحديد هذه الأمثلة من الصراعات الاجتماعية في المستوى المشترك بين الجماعة بأنها الدولية، بين الثقافات والأديان. كل من هذه الأنواع من يغطي قطاعات واسعة من السكان، وتتميز فترة طويلة من الوقت. وبالإضافة إلى ذلك، قد يكون الأنواع المختارة ذات طابع كروس. وهناك فئة منفصلة هي الصراعات الدولية (الأمثلة التي نراها باستمرار في الأخبار)، بما في ذلك بين الدول على المستوى الفردي وتحالفاتها.

الصراع بين الفرد والجماعة

هذا النوع هو شائع يحدث في حالة حيث يرفض فرد واحد في المجموعة لتكون بمثابة المشاركين المتبقية، مما يدل على سلوك المعتزل. إما ارتكب بعض الأفعال التي تعتبر من غير المقبول أن يثير الصراع في المجموعة. وكمثال على ذلك، يمكن لفيلم روائي طويل يعمل رولان بيكوف "محشوة" (1983)، حيث الشخصية الرئيسية، لينا Bessoltseva في الصراع مع الطبقة. ضرب أيضا مثالا للسلوك في المجموعة المعتزل إثارة الصراع أمر مأساوي مصير الفيلسوف الإيطالي جيوردانو برونو.

أشكال الصراع

هذه الفئة ينطوي على خصوصية معينة من العمل التي تشكل الصراع. ومن بين الأشكال الأساسية التي إمكانية حدوث الصراع، هي ما يلي (Samsonova N. خامسا): مناقشة (نقاش) المطالبة، إدانة والمقاطعة والإضراب والتخريب، والإضراب، سوء المعاملة (الاعتداء)، صف واحد، التهديد والكراهية، والتعدي والإكراه والاعتداء والحرب (الصراعات السياسية). ويمكن أيضا العثور النزاع الأمثلة والجدل في الأوساط العلمية، وهو ما يثبت مرة أخرى احتمال نشوب نزاع البناء.

لجميع أنواع الصراعات، يمكنك أن تنظر في ثلاثة مناهج النظرية الرئيسية:

  • الدافع.
  • الظرفية.
  • المعرفي.

نهج تحفيزي

ووفقا لهذا النهج، والعداء لشخص أو مجموعة معينة هو قبل كل شيء انعكاسا لمشاكلها الداخلية. على سبيل المثال، مع فرويد موقف autogruppovaya العداء هو شرط لا مفر منها لأي التفاعل بين المجموعات، وبعد عالمي. وتتمثل المهمة الرئيسية لهذا العداء - وسيلة للحفاظ على الاستقرار الداخلي وتماسك المجموعة. مكان خاص في هذه الحالة من الصراعات السياسية المحتلة. يمكن العثور على أمثلة في تاريخ تشكيل الحركة الفاشية في ألمانيا وإيطاليا (فكرة التفوق العرقي)، وكذلك في تاريخ النضال ضد "أعداء الشعب" في الفترة من القمع ستالين. فرويد المرتبطة آلية تشكيل autogruppovoy العداء ل"الخارجية" لعقدة أوديب، وغريزة العدوان وتحديد العاطفي مع زعيم الجماعة - و"الأب"، وما إلى ذلك من وجهة نظر أخلاقية لا يمكن اعتبار مثل هذه الحقائق على أنها صراع البناء. أمثلة الإرهاب العنصري والشامل، ومع ذلك، تبين بوضوح إمكانية حشد أعضاء مجموعة واحدة في المواجهة مع الآخر.

النزعة العدوانية للمفهوم النظري للعالم النفس الأمريكي ليونارد بيركوفيتش باعتبارها واحدة من العوامل الرئيسية للنزاعات بين المجموعات في الحرمان النسبي صالح. هذا هو واحد من مجموعة تقييم وضعهم في المجتمع على أنه موقف أكثر حرمانا بالمقارنة مع المجموعات الأخرى. في هذا الحرمان هو نسبي، لأن الموقف المحرومين في الواقع قد لا تكون دقيقة.

نهج الظرفية

ويركز هذا النهج على عوامل خارجية، فإن الوضع يسبب حدوث وخصوصية النزاع. وهكذا، في علم النفس التركي وقد وجدت الدراسات مظفر شريف أن العداء من مجموعة واحدة ضد آخر وتقلص إلى حد كبير إذا، بدلا من بيئة تنافسية توفر لهم الظروف للتعاون (الحاجة لتنفيذ الأنشطة المشتركة التي تتوقف النتيجة على الجهود المشتركة لجميع المشاركين). وهكذا، يجد شريف أن العوامل من هذا الوضع، الذي المجموعات تتفاعل، هي الأمر الحاسم في تحديد طبيعة تعاونية أو تنافسية من التفاعل بين المجموعات.

النهج المعرفي

في هذه الحالة، يتم التركيز على الدور المهيمن للنظم المعرفية (العقلية) المتورطة في الصراع مع بعضها البعض. لذا، في حالة من العداء بين الجماعات تضارب في مجموعة واحدة ضد أخرى لا تسبب بالضرورة بنزاع موضوعي المصالح (الذي ادعى في نظرية واقعية من الصراعات في إطار النهج الظرفي). وفقا لذلك، لا / الطبيعة التنافسية التعاونية الوضع يصبح عاملا حاسما في تفاعلات بين المجموعات والعلاقات الشخصية والتي تحدث خلال إعدادات جماعته. في حد ذاتها، والأهداف العامة هي لحل النزاعات بين المعارضين - ذلك يعتمد على تشكيل المواقف الاجتماعية التي توحد الجماعة والمساهمة في التغلب على معارضتهم.

Tedzhfel تيرنر وضعت نظرية الهوية الاجتماعية، حيث الصراع بين الجماعات ليست نتيجة حتمية للظلم الاجتماعي (على عكس نهج تحفيزي). وفي مواجهة هذا الظلم والأفراد لديهم الفرصة لاختيار واحد أو غيرها من وسائل للتغلب عليها.

ثقافة Conflictological الشخصية

بغض النظر عن ما إذا كانت هناك صراعات الدولية، والأمثلة منها أظهرت بكل وضوح المدمرة الجانبين السلوك النزاع؛ أو ما إذا كنا نتحدث عن مشاجرة طفيفة بين الزملاء مهمة للغاية ويبدو أن أفضل طريقة للخروج. قدرة الأطراف المتصارعة للتوصل الى تسوية في حالة صراع صعب، لكبح جماح الخاصة السلوك المدمر، نرى احتمالات ممكنة لمزيد من التعاون مع هؤلاء المعارضين - كل هذه العوامل هي المفتاح لتحقيق نتيجة إيجابية ممكنة. وفي الوقت نفسه، بغض النظر عن مدى أهمية كانت مجموعه السياسة العامة، والنظام الاقتصادي والثقافي والقانوني في المجتمع، وأصول هذا الاتجاه هي بعض أفراد معينين. تماما كما يبدأ النهر من الجداول الصغيرة.

فهو يقع في حوالي الهوية الثقافية conflictological. المقابلة مفهوم يشمل القدرة والرغبة للفرد لمنع وحل الصراعات الاجتماعية (Samsonova N. V.). في هذه الحالة فإنه من المستحسن أن نشير إلى مفهوم "الصراع بناءة". أمثلة من الصراعات الحالية (تدرس طبيعة وشحذ على نطاق واسع بهم) المعرض بدلا من ذلك، عدم وجود أي تفاعل الصراع بناءة. وفي هذا الصدد، فإن مفهوم الهوية الثقافية conflictological يجب النظر ليس فقط وليس بقدر ما هو أحد الشروط للقرار الأمثل للنزاعات في المجتمع، ولكن أيضا باعتبارها عاملا هاما في التنشئة الاجتماعية للفرد كل حديث.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ar.unansea.com. Theme powered by WordPress.