ما هي العروض؟ تعريف التاريخ

ما هي العروض؟ وفقا لتعريفات جميع القواميس، فإنه - شعب حر، لا علاقة له الأرستقراطية، ولكنها تملك الحقوق المدنية الكاملة. كلمة تأتي إلينا من اليونان القديمة (العروض - الناس). وبالتالي، فهم ما يعنيه العروض، والمساعدة رحلة في التاريخ. دعونا نعود إلى أحداث الأيام الخوالي ...

الصراع مع الطبقة الأرستقراطية

بدأ الصراع بين الطبقة الأرستقراطية والعروض في بداية القرن السادس قبل الميلاد. ما هي العروض في الواقع، وكجزء قوي من المجتمع، الأرستقراطيين فهم بسرعة كبيرة. وطالب المتمردون الحق في حكم البلاد، وإلغاء الرق (الديون) وإعادة توزيع الأراضي.

اشتباكات دامية بالخوف والشائعات حول انتفاضة عامة وشيكة، الأرستقراطيين يفتشون عن مخرج. في جلسة علنية دعا اليه محافظ نيابة عن سولون انتخب. كان يحظى باحترام هذا الرجل و "الطبقات الدنيا"، و "إضافات". هذا ما راهن الأرستقراطية، على أمل أن سولون يمكن التوفيق بين الطرفين والتوصل الى تسوية من دون إراقة دماء. وجاء الحاكم الجديد من عائلة نبيلة جدا، ولكن لم تنتمي إلى الأغنياء. وكان يشارك في التجارة البحرية (الشيء الشرفاء في اليونان)، كان ذكي وصادقة للغاية.

تولى سولون السيطرة على أثينا. وقال انه بدأ مع إنشاء قوانين جديدة، والتي يتم تسجيلها على الفور على لوحات خشبية كبيرة وضعت على المنطقة للحصول على معلومات. وكان 504 قبل الميلاد. ه.

إصلاحات سولون

إصلاح، في الواقع، يعني التحول. ما هي التغييرات التي أدخلت سولون؟

1. ألغت الحجارة (رفعت) الدين (الرهائن المفرج عنهم وحظرت بيع في الرق والعبودية الشخصية).

2. لقد غيرت النظام من الأوزان والمقاييس.

3. تشجيع تطوير الحرف والتجارة.

وأجري الإصلاح السياسي بها.

1. وكان جميع المواطنين من أتيكا (الذكور) مواطنين أعلن له نفس الحقوق والواجبات. ومع ذلك، تم إدخال تقسيم الشركة إلى فئات، حيث كانت في البداية النبلاء، والثانية - لاعبي الفريق، والثالثة - العروض لهم - العبيد.

2. وكان مجلس الشعب الجهاز الاعلى للتعبير عن إرادة السكان.

3. يمكن أن القضاة الآن أصبحت ليس فقط النبلاء، ولكن العروض.

إلغاء

تم إزالة الحجارة الديون من المجالات. كان المزارعون المبتهجين: أخيرا مغفورة الديون! معرفة ما تجريبية، فمن السهل أن نفهم أن لمعرفة "عقد" الناس العاديين يحشر يرجع فقط. أصبحت بعض غنية، والبعض الآخر أكثر فقرا. كان اسمه أرض أتيكا سولون العبد الذي كان في نهاية المطاف الحرية. ما هي، في الواقع، صحيح. الآن، وفقا لقانون ارشون الجليلة، يمكن لأي شخص الاقتراض إلا في ظل ممتلكاتهم. لدفع المدين في العبودية ممنوعة. في حرية وأفرج عن جميع المدينين. وعلاوة على ذلك، أمر سولون لتعقب تلك التي تباع في الخارج، وشراء الوراء، وللحصول على المال للدولة. ومن بين العائدين، قد نسيت بعض لغتهم الأم.

الآن في أثينا كانت فقط الأجانب العبيد.

تعرف المحرومين من الفوائد

الآن الأرستقراطيين لا يمكن إدارة البلاد كما كان من قبل. _ البراقي يمكن أن يكون أي شخص غني، بغض النظر عن مستوى نبل. ممثلين عن العروض التي كانت قادرة على الحصول بفضل الغنية على التجارة البحرية مع السفن والمنازل امتلاك والأراضي والعبيد، أيضا، يمكن أن تتخذ هذا الموقف. نوقشت الشؤون أهم دولة ولكن الآن على الجمعية الوطنية الجميع، وفيها جميع المواطنين (الأثينيون الحرة).

تأسست المحكمة الانتخابية وإلغاء القوانين أقسى. للمرة الأولى يمكن أن تكون لجنة التحكيم رجل فقير من 30 عاما، واتهم في وقت سابق. القاضي يحدد بالقرعة. حضور جلسة الاستماع لهم الحق في كل الأثينيين. بعد الخطابات، بدأ المدعي العام والشهود والمتهمين الاقتراع السري، الذي تم تنفيذه عن طريق رمي الحجارة في سفينة واحدة (أسود - "مذنب" والأبيض - ب "تبرير"). أجرى على الفور والعد: قرار المحكمة يعتمد على ما كانت الحجارة أكثر، وإذا تساوت الأصوات، يتم الإفراج عن المتهم. ويبدو أنه قد تم العثور على حل وسط، تم التوصل إلى هدنة. ولكن ...

سولون يترك أثينا

ما هي العروض، وما يبدو من الداخل، والمستفادة المنتخب قريبا محافظ. "هبطت في شؤون كبيرة في كل مرة أمر صعب ... مرة واحدة كل فرح، ولكن الآن أرى من العين ..."

في الواقع، سولون ليس لا يسر أي شخص فقط (على الرغم من انه فعل الكثير)، أحضر أيضا الكراهية لنفسه. كانت غنية إلغاء غاضب من الديون والحرمان من قوة العمل الحر، والفقراء أراد أيضا إعادة توزيع الأراضي. قررت سولون لمغادرة البلاد لمدة المسائل التجارية المزعومة. سافر لسنوات عديدة، ثم لا يزال يعود إلى وطنهم. "أحب الذئاب تحوم بين الكلاب ..."

ولكن من قوانين سولون، أصبح أساس الديمقراطية.