علمنة أراضي الكنيسة

على هذا الإصلاح كما علمنة من الأراضي التابعة للكنيسة، كان في مطلع القرون ال15 وال16. ولكن فقط في القرن ال18 تولى أخيرا حل شكل لهذه القضية. وفي هذا القرن، وكانت هذه الدولة قادرة على حل المشكلة الناجمة حتى في عهد إيفان الثالث.

العلمنة - هي القضاء على الحيازات الكبيرة الكنيسة. وكان نضال طويل من الحكام الروس وتم الانتهاء من كنيسة الأرض هذه العملية. وحقيقة أنه حدث للتو من القرن ال18، ليس من قبيل الصدفة.

بحلول الوقت الذي بذلت من خطوات كبيرة الرأسمالية التجارية، وجدت فيما يتعلق الكنيسة شكل أراض من الحقوق التي تتدخل. كان الاتجاه الرئيسي في حقيقة أن الأرض - سلعة يمكن من خلالها استخلاص الربح. هذا الإصلاح اقتنعت تماما في النصف الأول من القرن ال18، وملكية الأراضي المتاحة من خلال الاعتماد السيادية. وفي الوقت نفسه، لم تنفر أراضي الكنيسة بحكم الطبيعة الخاصة لاستخدامها. رجال الدين يمكن الحصول عليها فقط، ولكن لا يجوز في أي طريقة التصرف.

وكان هذا هو سبب شائع الوحيد لهذه الظاهرة تسمى "علمنة أراضي الكنيسة". كانت هناك أسباب أخرى، دعنا نقول، الطابع الخاص. والحقيقة أن السياسة برمتها نحو الأراضي الروسية تعتمد جدا على مصالح طبقة النبلاء. هذا معقل النظام الملكي قصارى جهدها لتوسيع ممتلكاتهم، في حين تتوفر موارد الأرض هي كانت جزءا أساسيا من الدولة استنفدت تقريبا. لكن الأرض على مشارف القليل من الاهتمام. نبل الحكم أن علمنة العقارات الكنيسة والفلاحين من شأنه أن يوفر أساسا جيدا، والتي تمكنهم من توسيع.

يمكن أن حكم شخص لفترة طويلة لم تبت في انتهاك للاتحاد، التي تم تشكيلها من الصداقة بين الكنيسة والدولة. فقط في النصف الثاني من القرن ال18، تعاظمت قوة موضوعية. بعد سلسلة من الاهتزازات التي كتبها بيتر الثالث في عام 1762 أصدرت وثيقة، والذي كان السبب في إنشاء الزملاء التوفير الخاص الذي من شأنه أن السيطرة على جميع إقطاعيات الكنسية. وفي الوقت نفسه أمر لشطبها من السيطرة على جميع الأشخاص الذين كانوا رجال الدين. الفلاحين نفسه الذي عمل على العقارات الكنيسة، أمر بدلا من الالتزامات السابقة لدفع المستحقات على رأس ضريبة الروبل في الرأس. وهكذا، واستخدام الفلاحين من الأراضي بقي، جرفوا للكنيسة التراثية، ولكن الأرض التي سبق لم يستخدم بها (مصانع، الخ)، وينبغي أن تعطي استعداد لالإيجارات. وجميع المبالغ المتحصلة تحت تصرف مجلس المعمول بها. وهكذا، القوى العاملة لم مثقلة أكثر من اللازم، ولكن كل طلبات جعل الحكام، ستعاد فورا للفلاحين.

ومع ذلك، هذا المرسوم ويعمل لفترة قصيرة. إذا كاترين العظمى حيز التنفيذ في حالة استثنائية في البلاد زيارتها إلى "خدعة". وقد اعترف علمنة أراضي الكنيسة لها يعتبر سوء التدبير، مرسوم إلغاء وعاد إلى أرض الكنيسة، بما في ذلك والفلاحين. الإمبراطورة إعادة فتح مختومة خلال بيتر III المنزل الكنيسة وبدأت في تعزيز بقوة إحياء نفوذ رجال الدين على مسائل الرقابة، الخ

إلغاء العلمنة أراضي الكنيسة أثارت الاضطرابات بين الفلاحين من الدير. وكان النبلاء، بعبارة ملطفة، غير سعيدة. ونتيجة لذلك، اتخذ إيكاترينا فيليكايا حل جديد: تعليق إلغاء العلمانية وإنشاء لجنة لدراسة شاملة للقضية. في الوقت الذي الإمبراطورة قد قدمت بالفعل على يقين من أن رجال الدين كقوة سياسية ضعيفة جدا. بعد أوامر لها تسبب الرغم من الاستياء بين الأساقفة ونفخة قوية، ولكن بصراحة لم يجرؤ أحد. وبالتالي، وفقا لمرسوم 1764، جميع الأساقفة، والمجمع والكنيسة والدير العقارات نقله أخيرا إلى اختصاص المجلس. ولكن بدلا من ذلك الأراضي من رجال الدين اختيار يعتقدون الآن محتوى التوظيف، وفي وقت لاحق، خلال مسح الأراضي العامة، وأنه تلقى قطع صغيرة من الأرض.

يمكن للمرء أن لا يجيب، ما هو أكثر جلبت علمنة أراضي الكنيسة، جيدة أو سيئة، ولكن الحقيقة أن هذا الإجراء كان حقا المعلقة في قرنه، وهذا أمر مؤكد.