حركة اجتماعية في عهد نيكولاس 1: تاريخ روسيا

أصبح في النصف الأول من القرن التاسع عشر نوعا من عصر تنامي الحركة الشعبية الروسية. في ذلك الوقت حكمت نيقولا الأول (1825-1855 سنة). خلال هذه الفترة، جسدت في النهاية موقف المعسكرات السياسية الأكثر شعبية. شكلت نظرية الملكية، وهناك حركة ليبرالية. قادة دائرة المنتجات الثورية يوسع بشكل كبير.

حركة اجتماعية في عهد نيكولاس 1 وداعا للفلسفة الأزياء التعليم كأساس للفكر. تعال Hegelianism الأول وSchellingism. بالطبع، تم تطبيق هذه النظريات الألمانية، مع الأخذ بعين الاعتبار خصوصيات الدولة الروسية وعقلية. الثوار لا يتقن سوى الاشتراكية الطوباوية، الذين جاءوا من أوروبا، ولكن أيضا لوضع فكرته الخاصة من المجتمع إلى الأمام. وكانت اللامبالاة من الحكومة لهذه الاتجاهات الجديدة ومكافحة الحاكم الدوائر لحرية مظهر من مظاهر الفكر المعيشة المحفز، والإفراج عن القوات الخطرة وقوية جدا.

حركة اجتماعية في عهد نيكولاس 1، والحياة الاجتماعية

مثل أي مجال الفكر السياسي، وقد تميزت حرية الفكر في روسيا من قبل بعض الميزات التي تنفرد بها هذه الفترة الزمنية. حركة اجتماعية في عهد نيقولا الأول، وقد وضعت تحت نظام استبدادي ومن الصعب للغاية، والذي قمع أي محاولة للتعبير عن رأيهم. حدث الحركة أثرت بشكل كبير دجنبريين. فكرة الثورة النبيلة الأولى والمر، وتجربتهم المأساوية، على يخيب جهة، ولكن من ناحية أخرى - مصدر إلهام لإيجاد طرق جديدة لتحسين الروح الفلسفي.

ذلك هو بداية لندرك أنه من الضروري لجذب الجماهير العريضة من السكان، بمن فيهم المزارعين، لأن الغرض الرئيسي من كل الاتجاهات وكانت المساواة بين جميع الطبقات. أطلقت حركة اجتماعية في عهد نيكولاس 1 أساسا النبلاء، ولكن في وقت لاحق انضم اليه والعوام. في تلك السنوات، كان هناك تشكيل تيارات جديدة تماما. ذلك كثيرا أنصار النزعة السلافية، الغربيين والشعبويين. كانت شعبية جدا في نظرية الجنسية الرسمية. كل هذه المفاهيم تنسجم مع المعايير والمبادئ الليبرالية، المحافظة والاشتراكية والقومية.

وبما أن إمكانية حرية التعبير غائبة، والحركة الاجتماعية في عهد عهد نيكولاس 1 أصبح الشكل الرئيسي للدوائر. الناس سرا ويرتب مكانا للاجتماع والوقت، وتخطي للمجتمع المطلوبة للاتصال واحد أو كلمة مرور أخرى يتغير باستمرار. أكثر أهمية مما كانت عليه في الحقبة السابقة، وقد اكتسبت هذه اللوحة والفن والنقد الأدبي. وكان في هذا الوقت هناك علاقة واضحة للسلطة والثقافة.

كان تأثير كبير على الفكر الاجتماعي الفيلسوف الألماني هيغل، فيشت وشيلينج. أصبح هم أسلاف العديد من الاتجاهات السياسية في روسيا.

ملامح الحياة الاجتماعية في المنشأ 30-50 من القرن التاسع عشر

إذا اعتبرنا فترة معينة، وتجدر الإشارة إلى أنه بعد أحداث 14 ديسمبر 1825 كان على القوة الفكرية للغاية أضعف. بعد مجزرة دجنبريين حركة اجتماعية في روسيا تحت نيكولاس 1 توقف تقريبا. كل لون من المثقفين الروس إما دمرت أو إرسالها إلى سيبيريا. بدأت الأوساط الجامعية الأولى، التي تم تجميعها معا جيل الشباب بعد عشر سنوات فقط على ما يبدو. وذلك عندما أصبح Schellingism أكثر شعبية.

أسباب الحركات الاجتماعية

مثل أي حركة اجتماعية في هذا الاتجاه كان لأسباب جيدة. كانوا إحجام السلطات أن ندرك أن الزمن قد تغير وبالفعل لا يمكن أن نقف مكتوفي الأيدي، والرقابة الصارمة وقمع أي مقاومة، حتى أعرب سلميا.

الاتجاهات الرئيسية لحركة

أدت هزيمة دجنبريين وإدخال نظام القمع لمجرد هدوء مؤقت. حركة اجتماعية في عهد نيكولاس 1، أكثر أضاءت بعد بضع سنوات. بدأت مراكز تطور الفكر الفلسفي الى سان بطرسبرج وصالونات موسكو والمسؤولين وضباط من الأندية، وكذلك مؤسسات التعليم العالي، وجامعة موسكو في المقام الأول. لقد أصبح من المجلات شعبية متزايدة مثل "Moskvityanin" و "هيرالد أوروبا". كانت الحركة الشعبية في عهد نيكولاس (1) ثلاثة فروع متميزة وفصلها. هذه المحافظة والليبرالية والراديكالية.

محافظ

وارتبط حركة اجتماعية في عهد نيكولاس 1 مع تطوير عدد من الحركات السياسية والاجتماعية. استند المحافظ في بلدنا على نظرية استبدادية وتحتاج إلى قاعدة جامدة. وشدد أيضا على أهمية القنانة. ظهرت هذه الأفكار في 16-17 قرون، وبلغت ذروتها في أوائل القرن 19th. المحافظة صوت خاص حصلت عندما كان الغرب ضد الاستبداد انتهى تقريبا. وهكذا، كتب Karamzin أن الملكية يجب أن لا تنتهك حرمته.

وكان من الشائع جدا للبعد مجزرة دجنبريين.
من أجل إعطاء مكانة المحافظة الأيديولوجي أوشاكوف الرسم البياني (وزير التربية والتعليم) وضعت نظرية الجنسية الرسمية. واعترفت بسيادة النموذج الممكن والصحيح الوحيد للحكم في روسيا. القنانة كان يعتبر نعمة للشعب وللبلد ككل. من هذه القضية برمتها هو الاستنتاج الطبيعي أن أي تغييرات وتحولات ليست ضرورية. وأثارت هذه النظرية انتقادات حادة بين المثقفين. بدأ المعارضين المتحمسين P. Chaadaev، N نادزدين وغيرها.

الاتجاه الليبرالي

بين المنشأ 30-40 من القرن ال19 ولدت الاتجاه الجديد الذي أصبح على العكس من المحافظة. تم تقسيم الليبرالية مشروط إلى معسكرين: كثيرا أنصار النزعة السلافية والغربيين. المنظرين من أول الاتجاه والصلب I. Aksakov، A. Khomyakov، Samarin وغيرها. بين الغربيين توجيه يمكن أن تسمى هذه الفقهاء والفلاسفة المتميزة كما B. بوتكين، PV Annenkov، K. Cavelin.
كل من هذه المناطق توحده الرغبة في رؤية روسيا بأنها حديثة وحضارية في عدد من الدول الأوروبية. واعتبر ممثلو هذه الحركات من الضروري إلغاء القنانة وتخصيص الفلاحين قطع صغيرة من الأرض، وإدخال نظام ملكي دستوري ، وحرية التعبير. وكان الخوف من الانتقام، والغربيين، وكثيرا أنصار النزعة السلافية تأمل أن الحكومة نفسها فإن هذه التغييرات.

ملامح اثنين من التيارات الليبرالية

بالطبع، كانت هذه الاتجاهات أيضا اختلافات. لذلك، أعطى Slavophils أهمية مفرطة من هوية الشعب الروسي. واعتبروا الشكل المثالي للحكومة أسس قبل بطرسية. ثم أبلغ مجلس زيمسكي إلى الإرادة السيادية للشعب، وبين ملاك الأراضي والفلاحين وراسخة العلاقات. كثيرا أنصار النزعة السلافية يعتقد أن الشعب الروسي هي بطبيعة الحال روح الجماعية، بينما في الغرب، تسود النزعة الفردية. قاتلوا ضد وثنية العشوائية للاتجاهات الأوروبية.

حركة اجتماعية تحت نيقولا الأول، وقدم والغربيين الذين، على العكس من ذلك، أعتقد أننا بحاجة إلى أن نتعلم من أفضل الممارسات في البلدان المتقدمة. وانتقدوا كثيرا أنصار النزعة السلافية، مدعيا أن روسيا تتخلف أوروبا في كثير من النواحي، وينبغي أن قبض عليه على قدم وساق. الطريقة الوحيدة المؤكدة من التعليم الذي يعتبر التعليم للجميع.

الحركة الثورية

ويبدو أن دوائر صغيرة في موسكو، حيث، على النقيض من العاصمة الشمالية والتجسس والرقابة والشجب لم تتطور أيضا. دعم أعضائها فكرة دجنبريين وخبرة عميقة العنف عليهم. قاموا بتوزيع منشورات والكرتون المحبة للحرية. وهكذا، في يوم تتويج نيكولاس ممثلي كريتي الإخوة القدح المنتشرة في أنحاء منشورات الساحة الحمراء حث الناس على الحرية. وسجن نشطاء المنظمة لمدة 10 عاما في السجن، وبعد يجبرون على الخدمة العسكرية.

Petrashevzy

في 40s من الحركة الاجتماعية القرن ال19 تميزت انتعاشا كبيرا. بدأت مرة أخرى أن تنشأ الدوائر السياسية. بعد واحد من قادتهم، Butashevich-Petrashevsky، وكان اسمه ل. وتشمل الدوائر شخصيات بارزة مثل F. دوستويفسكي، ميخائيل سالتيكوف ششيدرين، وهلم جرا. وأدان D. Petrashevsky دائرة المطلق، ودعت تنمية الديمقراطية.

اكتشفت دائرة في عام 1849، كنا تشارك في التحقيق في أكثر من 120 شخصا، منهم وحكم على 21 بالإعدام.