تحليل مقارن لقصائد بوشكين وليرمونتوف، تيوتشيف و فيت

الشعر من كلاسيكيات الأدب الروسي هو المفتاح لفهم نفسك، لإيجاد الإجابات الصحيحة على الأسئلة المطروحة. من بين الشعراء، يمكن للمرء أن يميز أولئك الذين في عملهم كانت مماثلة لبعضها البعض وتلك التي كانت أنتيبوديس حقيقية. فالمساعدة الأولى تساعد على فهم موضوعات معينة وأن تفصح عنها بشكل أفضل. ثانيا، بفضل اللعبة، التي بنيت على التناقضات، وذلك بسبب الاختلاف بين الشخصيات، وجهات النظر، والمزاجية، ويضطرون إلى طرح المزيد والمزيد من الأسئلة الجديدة. اليوم في هذه المقالة سوف نقدم تحليلا مقارنا من قصائد المؤلفين الذين يختلفون عن بعضهم البعض: A.S. بوشكين أند M.Yu. ليرمونتوف، وكذلك F.I. تيوتشيف و آ فيتا.

"النبي" أ. بوشكين

من أجل أن تعكس الاختلافات الموجودة موضوعيا في عمل بوشكين وليرمونتوف، فمن الضروري النظر في اتجاه نشاطهم الشعري بشكل منفصل عن بعضها البعض. وهذا يمكن أن يساعد القصائد الأكثر شهرة من كل من الشعراء، مكرسة لنفس الموضوع، حيث يخرج الفرق بشكل أوضح.

وهكذا، الشهير "النبي" الكسندر سيرجيفيتش، بدءا من كلمات "أنا اسحب العطش الروحي في البرية القفر ..." اللمسات، مثل قصيدة ليرمونتوف من نفس الاسم، وموضوع الشعر والشاعر مكان في عالم الناس. ومع ذلك، كتب عمل بوشكين في وقت سابق - في عام 1826 أثناء المنفى إلى ميخايلوفسكوي، في حين أن ميخائيل يوريفيتش خلق "النبي" الخاصة به فقط في عام 1841.

قصيدة ألكسندر سيرجيفيتش مشبعة بفكرة انحطاط رجل عادي إلى شاعر - وهو نوع من الصراخ من صوت الله وإرادته على الأرض، والتضحية لنفسه من أجل التنوير الدؤوب والإلهام للبشرية من أجل حسن، الأفعال الصحيحة. التحولات من ولادة جديدة مؤلمة وغير سارة، ولكن لتحمل لهم هو واجب مقدس من "النبي". الرب يشير إلى بطل الرواية: "حرق قلوب الناس مع الفعل!". هنا هو، والغرض الرئيسي من الشاعر في فكر بوشكين.

قصيدة مكتوبة في هذا النوع من قصيدة، سامية والمقطع الرسمي، من أجل تمجيد أهمية مهمة مهمة يعهد بها إلى الشاعر من فوق. تتميز شاعرية العمل بعدة صفات ("روحية" و "احتفالية" و "نبوية" و "ارتجاف")، واستعارات ("حرق الفعل" و "السماء تهدئة")، ومقارنات (مثل جثة في الصحراء أضع " في النسر مخيف "). بشكل عام، القصيدة لديها هالة معينة من الألوهية، جو من الحقيقة التوراتية، والتي أكد عليها أيضا السلاف القديمة العديدة.

و "النبي" M.Yu. يرمونتوف

وخلافا للقصيدة التي كتبها A.S. بوشكين، وهو عمل من قبل ميخائيل يوريف، تحليل مقارن التي سيتم تنفيذها في وقت لاحق، لديها اتجاه مختلف تماما. هنا الشاعر ليس نبيا، ولكن منبوذ من المجتمع. هو، وكذلك في "النبي" من عام 1826، ولدت لمساعدة الناس، ولكن لم يعد هناك حاجة إليها. الرجال القدامى يشيرون إليه على أنه "أحمق" راض عن النفس، الذي يفترض أنه ساذج قرر أنه كان الرب الذي تكلم شفتيه، تجنب الأطفال. الشباب، معاناة روح الشاعر وحيدا، ومصيره مأساوي. فقط الطبيعة تقبل ذلك، لأن الخالق اعتنى به: بين غابات البلوط والحقول، تحت تألق الخفقان من النجوم، يمكن أن تفهم الشاعر.

هذا النوع من "النبي" ليرمونتوف هو اعتراف غنائي. كتب في نفس طريقة بوشكين، مع إيمبا أربعة أرجل، وهنا تبقى القصيدة كما لو لم يتم دفعها، كما ينهار كما لو كان في نصف كلمة، مثل الكسندر سيرجيفيتش، على الرغم من أن الشيء الرئيسي هو بالفعل يقال.

الآن حان الوقت للنظر مباشرة في التحليل المقارن لل "النبي" بواسطة بوشكين وليرمونتوف. ما هو الفرق بين العملين؟

تحليل مقارن للقصائد التي كتبها بوشكين وليرمونتوف

كما يمكن أن يرى من التحليل أعلاه، فإن البيانات من قصائد ليرمونتوف وبوشكين تختلف بشكل كبير، إن لم يكن من حيث الشكل، ثم النوع والمحتوى. على الرغم من أن البطل الغنائي لكلا العملين هو عضو مرفوض وحيدا في المجتمع، فإنه لا يزال يحتفظ بأمل الكسندر سيرجيفيتش لتغيير الوضع، لأنه يسمع تعليمات واضحة من السماء، يرى الملاك الذي هو له كمبعوث، ويعزز في المعرفة أن عمله المقدسة.

تحليل مقارن ل "النبي" من بوشكين و ليرمونتوف يكشف أيضا أن البطل الغنائي من قصيدة ليرمونتوف، كما لو كانت استمرار ما أوقف الكسندر سيرجيفيتش على، هو مأساوي وحتى فقدت. العلامات التي هي له في شكل خضوع الطبيعة هي غير مباشرة ولا يمكن أن ينظر إليها في سياق رسالة الإلهية المباشرة. وبالتالي فإن مجموع، خسارة مطلقة من التواصل مع الناس، ونحن لن نجتمع مع الكسندر سيرجيفيتش: أصبح الشاعر ليرمونتوف متشابكا، فقدت النجم توجيه وأجبر على التجول في الظلام.

وهكذا، فإن التحليل المقارن لل "النبي" من قبل بوشكين وليرمونتوف يثبت وجهات نظر مختلفة جذريا في العالم من الشعراء. وتنعكس وجهات نظرهم المختلفة بشكل حرفي في أي من المنتجات الإبداعية لكلا المؤلفين. وفي الوقت نفسه، يكمل الكتاب بعضهم البعض بشكل ملون جدا.

الإبداع А.А. فيتا

من أجل إجراء تحليل مقارن آخر، ينبغي للمرء أن يتحول إلى أنشطة أفاناسي أفاناسيفيش فيت. المبتكر في الشعر، وهذا الرجل اليوم تحتل مكانا خاصا بين كلاسيكيات الأدب الروسي. قصائد فيت هي مثال على كلمات أكثر دقة وخفية، والجمع بين سحر الشكل وعمق المحتوى. وكان الشيء الرئيسي لأثناسيوس أفاناسيفيتش تعبير عن الدوافع الأكثر أهمية من الروح والحالة العاطفية، في اتصال مع الذي لعب باستمرار شكل وتحرير وتغييره بطريقة مختلفة للإرسال من خلال ذلك من كل ظلال من المشاعر. طبيعة فيتا هو أنسنة إلى أقصى حد، وهو ما يتحقق من خلال شخصيات متعددة: قبل القارئ هناك "ينتحر" الأعشاب "أرمل أزور"، استيقظ من قبل "كل فرع" من الغابة.

ومن الغريب أن واحدة من القصائد الأكثر شهرة من A.A. ويكتب الكتاب، بعنوان "الهمس، والتنفس الخجول ..." تماما دون استخدام الأفعال، على الرغم من أنه يبدو أن هذا الجزء من الكلام هو واحد الرائدة في أي لغة. على ما يبدو، قررت فيت تجاهل أو دحض هذا البيان ورفضت العمل. باستخدام الصفات والأسماء فقط، وقال انه خلق ترنيمة حقيقية من الطبيعة والحب.

نمط والشعر Tiutchev

على عكس فيت، قصائد تيوتشيف هي كلمات فلسفية عميقة. ليس لديهم الخفة الكامنة في أعمال أثناسيوس أفاناسيفيتش، ولكن هناك نفسية التي تتجلى حتى في تصوير المناظر الطبيعية. الأساليب المفضلة للشاعر هي نقيض (المعارضة)، فضلا عن استخدام العديد من الأفعال والمنشآت الحرة النقابية التي تخلق دينامية العمل ونشاط تطوير المؤامرة داخل العمل. قصائد تيوتشيف تكشف ما لا يقل عن فيت، والانتباه إلى شخصية الشخص وأصغر حركات روحه.

تحليل مقارن لقصائد وأساليب فيت و تيوتشيف

إذا كنا نتحدث عن الشعراء في الجانب من المقارنة، تجدر الإشارة إلى أن ل تيوتشيف أكثر من فيت، الملاحظات المأساوية والزخارف هي سمة. ومن المرجح أن هذا يرجع إلى سيرة الكاتب، الذي كان لديه خبرة من الحب الكبير، ولكن حزينة لامرأة تدعى ايلينا دينيسيفا، التي تعتبر اتصالا جنائيا في أعين المجتمع وكان دائما اللوم. قصائد دورة دينيسيفسكي، على سبيل المثال، سيلنتيوم!، "أوه، كيف القاتل نحب ..." وغيرها، هي الأكثر لمسا في عمل الشاعر، ولكن في الوقت نفسه أنها لا تفقد حزنهم اليائس.

على عمل آ. فيتا الحب ترك أيضا بصمة خطيرة. أحب الفتاة من عائلة فقيرة، وكان الرطب الفقراء، ولا يمكن أن تقدم لها أي شيء ولكن مشاعرها. ومع ذلك، سرعان مات الفتاة المأساوية. حملت الذاكرة ذكرها من خلال الحياة وإبداعه الخاص، ولكن على عكس تيوتشيف، استيقظت هذه الذكريات فيه الأفكار المشرقة والعواطف التي أدت إلى خلق قصائد ملهمة، والحياة الكاملة، مثل "جئت إليكم مع تحيات" ، "ليلة مايو" وغيرها.