الذي يسمح للبلدان القتل الرحيم؟ أنواع القتل الرحيم والمواقف

في القتل الرحيم اليوناني - "موت جيد"، وفي جميع الأوقات احتمال وجود شخص بمرض خطير للموت من تلقاء نفسها، من دون ألم ومعاناة، بدعم أو المتنازع عليها الدينية والعلمانية، والمجتمع الطبي. اليوم، ونحن نعلم الذي سمحت بلدان القتل الرحيم. وهي، بالمناسبة، وقد وضعت حتى نوع خاص من السياحة الطبية - سياحة الانتحار، وهذا هو، وإمكانية رحلة إلى الابتعاد عن الحياة دون تأخير القانونية.

قصة

في الواقع، وقتل المرضى والأطفال حتى يمارس في جميع الأوقات. مصطلح له جذوره اليونانية، كما كان أخذ الإغريق أول لممارسة الرفاق الجرحى في ميدان المعركة، حتى لا يعاني من الإصابات المستعصية. وكلنا نتذكر، واسبرطة القديمة، الذين تم إلقاء قبالة الهاوية المرضى أو شلت الأطفال ليس فقط للقضاء على المخاوف نفسها، ولكن من أجل وضع حد لمعاناة الطفل. بالمناسبة، هذه الممارسة، الإنثوغرافيون البحوث، وكان في الاستخدام بين الشعوب القديمة، مثل أقصى الشمال أو المحيط الهادئ حتى القرن ال19.

في العالم الحديث قبل الحرب العالمية الثانية في بعض الدول الأوروبية، لم يكن هناك أي حظر على القتل الرحيم، وأنه لا يتعارض مع المبادئ الأخلاقية والمعنوية للمجتمع. ومع ذلك، فإن برنامج T4 النازية، وخلالها الألمان يقاتلون من أجل نقاء الجنس الآري، قتل الناس المتخلفين عقليا وحتى الأطفال، وكذلك المرضى الذين يعانون من اضطرابات عقلية، فقدت مصداقيتها هذه الأفكار على مدى السنوات ال 50 المقبلة.

نظرية وممارسة القتل الرحيم

في عالم اليوم من القتل الرحيم - إنهاء إنسانية من حياة الشخص بمرض عضال بموافقته (أو أقاربه) وذلك للتخلص من بؤسه. وهي تستخدم أساسا في الحالات التي تكون فيها نوعية حياة المريض عند أدنى مستوى، وكان هو في الألم، وليس هناك فرصة للانتعاش.

أيضا، نوعين من القتل الرحيم تتميز اليوم:

• المبني للمجهول - ينطبق في الحالات التي يتم فيها توصيل المريض إلى نظام دعم الحياة. في هذه الحالة، والأطباء ببساطة قطعت رجل من الأجهزة التي تدعم الحياة. غالبا ما يتم تنفيذ ذلك للمرضى في غيبوبة عميقة بعد الحصول على إذن من الأقارب.
• نشط - إدخال الأدوية للمريض، وضمان موت سريع وغير مؤلم. هذا هو عادة حقنة أو دواء في شكل سائل، وهو ما يمثل مزيج من المهدئات، الباربيتورات والتخدير. وهذا يشمل أيضا الحالات التي يكون فيها الطبيب يمكن أن توفر شخص مع الكمية المطلوبة من الدواء لالرعاية الذاتية حياته.

جوانب مختلفة من القتل الرحيم

معقد ورهيب خيار - على مواصلة الحياة مع مرض عضال، وتعاني من الألم والمعاناة، وبالتالي حتمية لهم أقارب، أو لاتخاذ قرار ما دام الشخص لا يزال قادرا على التفكير بشكل منطقي - وهذا هو الموضوع الرئيسي للقتل الرحيم. العقبات الرئيسية في مسائل إضفاء الصفة القانونية عليه - القانونية والأخلاقية والدينية.

الجانب الأسهل - القانوني. في البلدان التي يحظر القتل الرحيم، وأنه يعتبر القتل. في بعض الدول الأخرى، على هذا النحو، لا يسمح بالقتل الرحيم، ولكن يتم تطبيقه، ولكن المحجبات من الإجراءات الأخرى. ويتم ذلك حتى يتسنى للطبيب تنفيذ الإجراء، لم اجهوا مشاكل مع القانون في المستقبل.

أصعب مع الجوانب الأخلاقية والدينية. من ناحية، فإنه هو الانتحار والقتل، وفي معظم الأديان بل هو خطيئة مميتة، وحتى في الدولة السوفيتية من ارتفاع ضغط على الرجل في هذه الأمور. غالبا ما تكون الدولة غير قادرة على تحمل المسؤولية والعزم على التخلص من حياة أخرى، حتى بعد الحصول على إذن من المريض. وكثير من الأطباء لا يجرؤ على القيام بمثل هذه الواجبات لأنها تتعارض ليس فقط المبادئ الأخلاقية، ولكن أيضا لقسم أبقراط.

في روسيا

من الذي يتكلم سمحت الدول وتجدر الإشارة إلى القتل الرحيم أيضا أن الاتحاد الروسي ليست مدرجة في هذه القائمة. في بلادنا ساوى ذلك إلى قتل قدر من المسؤولية، وتخضع هذه المشكلة عن طريق القانون الجنائي والقانون، وهما القانون الاتحادي № 323 "على أساس حماية الصحة العامة في الاتحاد الروسي."

نظرا التي سمحت بلدان القتل الرحيم للأجانب، يمكن للمواطنين من روسيا حتى الآن فقط في آخر رحلة لواحد منهم. جعلت آخر مرة في عام 2007 نيابة عن النواب اقتراحا بتعديل قانون العقوبات والسماح القتل الرحيم في روسيا، ولكن قوبل هذا الاقتراح مع السخط العاصف من الجمهور وسحبه.

الذي يسمح بلد القتل الرحيم من الناس

بعد المجازر الملايين من الناس من القتل الرحيم النازيين كان محظورا في جميع أنحاء العالم المتحضر. في وقت لاحق 50 عاما فقط، بدأ السؤال لرفع في أوروبا. ونتيجة لهذا فإننا نعرف الآن في البلدان التي سمحت القتل الرحيم. والقائمة على النحو التالي:

• هولندا.
• بلجيكا.
• لوكسمبورغ.
• ألبانيا.
• سويسرا (زيورخ فقط).
• الولايات المتحدة الأمريكية (فقط في ولاية فيرمونت، ولاية أوريغون، واشنطن، جورجيا).
• كندا.

يحدد اي سمحت بلدان القتل الرحيم، نلاحظ أن هناك دول لا يوجد فيها تشريع رسمي، ولكن هناك سوابق يحدث. ومن اليابان وكولومبيا. في هذه البلدان، في بعض الحالات حتى يحدث التقاضي. ومع ذلك، في هذه البلدان، القتل الرحيم هو ممكن فعلا.

الممارسة الحديثة

في عام 1984، وهولندا مصدقة أولا الحق في الانسحاب الطوعي من حياة الناس الصعب وسوء مؤلم. بعد ممارسة هولندا انضم أخرى دول البنلوكس، وهي بلجيكا ولوكسمبورج. في لوكسمبورج، بالمناسبة، يعتزم المريض للحصول على القتل الرحيم، فإنه يجب الحصول على موافقة طبيبين. هنا الأطباء جعل والاحتفاظ بسجلات مناسبة لإثبات التي تم إجراؤها للمرضى أو الأقارب قرار يموت، ولكن لم يصبح خطأ أو إرادة الجنائي الطبيب.

في عام 1999، سمحت ألبانيا القتل الرحيم السلبي للمرضى في غيبوبة في ظل وجود موافقة ثلاثة الأقارب. وعلى الرغم من إجراءات الترخيص التشريعي، الكنيسة الكاثوليكية، وهي قوية جدا في البلاد، وتشارك في حظر الدعاية للقتل الرحيم.

منذ عام 2002، والقانون الهولندي على القتل الرحيم لديك أطفال أكثر من 12 عاما، وبدءا من عام 2014 في بلجيكا، وقد تم رفع أي قيود السن، وهذا هو، حتى الطفل في أي عمر يمكن الحصول على الموت الرحيم بموافقة أبيه أو وليه.

كما وهولندا وبلجيكا - بلد مع واحدة من أخف ظروف القتل الرحيم، وقوة تدفق السياح المخاوف الانتحارية عدد من المحاذير، وإجراءات تشديد الشروط. على سبيل المثال، فمن المفهوم أن ينبغي أن يكون لها علاقة ثقة بين المريض والطبيب.

من أي وقت مضى منذ عام 1941، القتل الرحيم يسمح في كانتون زيورخ في سويسرا. وهنا هو المكان الذي تزدهر سياحة الانتحار، ومعظمهم من مواطني إنجلترا وألمانيا، مع العلم التي سمحت بلدان القتل الرحيم، هو الذهاب الى زيوريخ لالحقنة القاتلة. بسبب ليونة القوانين المحلية الناس يصطفون حرفيا لإتاحة الفرصة للهروب من الحياة. وعلاوة على ذلك، حتى عام 2011، على السؤال: "في التي يسمح للبلدان القتل الرحيم للصحة، وهذا هو، وليس من أجل المرضى الميؤوس من شفائهم؟" - كان السويسري إجابة: "زيوريخ". أجبر المجتمع المتمرد على الحكومة لاتخاذ التعديلات المناسبة، والآن فقط المواطنين بأمراض خطيرة في جميع أنحاء العالم يمكن أن تلبي الموت هنا.

في عام 2016، رفعت كندا حظرا على المساعدة الطبية في الانتحار المرضى الميؤوس من شفائهم. الآن مشروع قانون يمر اتفاق رسمي. ومع ذلك، وفقا له، لا يمكن لجميع المرضى الحصول على حق، ولكن تتحول فقط، وهذا هو، أولئك الذين لديهم نهاية مأساوية هو القريب، ولا جدال فيه. وهذا هو، على سبيل المثال، تتأثر التصلب المتعدد للمساعدة في الهروب من الحياة وفقا للقانون لا يمكن أن يكون مثل أولئك الذين يعانون من آلام حادة دون أي توقعات محددة بشأن كيف يعيش كثير من الناس.

الحجج المؤيدة والمعارضة

في عالم المعارضين والمؤيدين للقتل الرحيم يؤدي حجج قاطعة في الدفاع عن موقفه. ومثل هذه القضية معقدة وخطيرة على كل حجة في صالح لديه حجة معاكسة ضد.

والوسيطة الأولى للقتل الرحيم تشير إلى أن الحياة هي جيدة فقط عندما يكون من المنطقي ويجلب السعادة، ما يحرم بالضبط، على سبيل المثال، والمرضى المحطة. وتشير حجة سيئة أيضا أن الخيار ليس بين سعيدة وحياة سعيدة، وبين وجود من حيث المبدأ وقفه بأي شكل من الأشكال. مما لا شك فيه، وإنهاء حياة من الصعب أن تعتبر جيدة.

القتل الرحيم ويقول أولئك الذين يعرفون كيف مكلفة وصعبة للحفاظ على حياة الشخص وFlatliners بمرض خطير أو تعطيل. خاصة إذا كنت في محاولة لتوفير حياة كريمة. عادة ما تستجيب المعارضين أن الجانب الاقتصادي لا يزال لا مصالحة مع مقتل المعايير الأخلاقية الإنسانية الحديثة.

مع العلم التي سمحت بلدان القتل الرحيم والسبب، فمن الصعب أن لا توافق على أن يتم تطويره وبلد مزدهر مع ارتفاع مستويات المعيشة، حيث أنه من نوعية الحياة تأتي في المقام الأول. خسارة من هذه النوعية ينطوي على فقدان الرغبة في الحياة على هذا النحو. ولعل هذا ما يفسر القوانين الموالية السماح لتطبيق القتل الرحيم للأطفال أو المرضى الميؤوس من شفائهم ليس سوء.

رأي الجمهور والأطباء حول المشكلة

على الرغم من أن الشخصيات العامة والسياسيين، ونفت عالم الطب القتل الرحيم في معظم البلدان، والجمهور العام ليس معارضا لهذه الفكرة. وبالتالي، وفقا لمسح مستخدمي الإنترنت الروسية، 50 في المئة من المستطلعين لا يرون أي شيء رهيب في القتل الرحيم ويعتبرونه حق الإنسان في حرية الاختيار.

ويعتقد علماء النفس أن هذا يرجع إلى المواقف الشخصية لغالبية الناس الذين في حالة مرض عضال لا تريد أن تصبح عبئا على الأقارب وتجربة العذاب.

استطلاعات البوابات الطبية، التي أجريت بين الأطباء الشباب، يظهر انقسام مماثل في المجال المهني - نصف فقط من المستطلعين ككل لاستخدام القتل الرحيم، بما في ذلك في روسيا.

في معظم الحالات البارزة في العالم الحديث

في عام 1939، والمحلل النفسي النمساوي الشهير سيجموند فرويد وافته المنية طوعا بمساعدة الطبيب. فرويد الذين يعانون من شكل غير قابل للشفاء من سرطان الفم وقبل أن يموت، يعاني أكثر من 30 عملية لإزالة الأورام. وكانت تنفذ فيها تحت التخدير الموضعي، كما لم يتم استخدام التخدير العام ثم في مثل هذه الحالات.

الكاتب البلجيكي هوغو كلاوس، وذلك باستخدام الموالية لقوانين بلاده، تولى القتل الرحيم، على الرغم من أنه لم يكن سوى المرحلة الأولى من السرطان. لكن المعلم الفرنسي، شانتال Sebir، الذي كان شوهها شكل نادر من السرطان، دون أن يكون لهم الحق في الانسحاب الطوعي من الحياة في وطنه وجهه، كانت تعتزم الذهاب الى سويسرا، مع العلم التي سمحت بلدان القتل الرحيم رجل. ومع ذلك، في عام 2008، وقالت انها انتحرت قبل حقن الباربيتورات.

تسببت فضيحة والقتل الرحيم اثنين من شركات صناعة الأحذية الإخوة، الذين بدأ يفقد بصره ولا يمكن أن تقبل حقيقة أنه لن نرى بعضنا البعض مرة أخرى. وعلى الرغم من عدم وجود مرض خطير، أنهم تلقوا حقنة قاتلة في سويسرا.