النهج تكوينية والحضارية لتاريخ البشرية

لفترة طويلة في الأدب المحلي والعلوم، هناك طريقة واحدة فقط للنظر ودراسة الماضي للبشرية. ووفقا له، وتطوير المجتمع ككل هي عرضة للتغيير الهياكل الاقتصادية. وضعت هذه النظرية إلى الأمام ماركس كارل واضحة وموثقة. ولكن اليوم أكثر وأكثر في كثير من الأحيان تعتبر القصة من وجهة نظر مجموعة واسعة من العوامل الجمع معا النهج تكوينية والحضارية لتاريخ نشأة وتطور الجنس البشري.

هذه الظاهرة، هناك العديد من التفسيرات، ولكن يقول أهمها أن نظرية ماركس هو من جانب واحد، ولا تأخذ بعين الاعتبار العديد من العوامل والبيانات التاريخية، والتي لا يمكن أن تؤخذ بعين الاعتبار عند دراسة مثل هذه الظاهرة متعددة الأوجه، كمجتمع.

تكوينية و النهج الحضاري تستند في تمسكهم العوامل التالية:

1. تكوينية - على أساس التنمية الاقتصادية والحق في الملكية.
2. الحضارة - يأخذ في الاعتبار جميع عناصر الحياة، بدءا من دينية وانتهاء علاقة "الفردية - قوة."

ومن الجدير بالذكر أنه مع مثل هذا المفهوم الموحد للنهج حضاري لم يتم تطوير. يأخذ كل باحث أيضا في حساب واحد فقط أو اثنين من العوامل. وهكذا، توينبي يميز ستة عشر أنواع من المجتمع، على أساس تطوير المجتمع في إقليم واحد من بدايته إلى الذروة والانخفاض. في المقابل له Uolt Rostou يحدد فقط 5 من الحضارات، وبناء على التركيز التي يتم وضعها على نسبة "السكان - الاستهلاك"، وهو أعلى من الذي هو حالة استهلاك الجماهيري.

كما يمكن أن ينظر إليه من الناحية النظرية الأخيرة، والنهج تكوينية والحضارية كثيرا ما تتداخل مع بعضها البعض، وهي ليست غريبة. هذا الوضع ويرجع ذلك إلى حقيقة أنها تتميز جميع بحلول تاريخ المجتمع برصيد نقطة واحدة فقط من الرأي. وهكذا، فإن كلا النهجين تكوينية والحضارية لدراسة المجتمع لا يمكن أن تكشف بالكامل ظهورها والتنمية في جميع المراحل، تستند فقط على أسلوب واحد.

لذا، فإن الأكثر شمولا هذه هي نظرية تشكيل ماركس وتوينبي نظرية الحضارات. غالبية الباحثين في السنوات الأخيرة أكثر وأكثر ميلا للتفكير أنه عند الجمع بين المعايير الأساسية لهذه المفاهيم، والمناهج تكوينية والحضارية قادرة على تبرير تماما لماذا تطور العلم والاقتصاد والثقافة وغيرها من مجالات الحياة العامة حدث في الطريقة التي ويمكن أن تعزى عبر صفحات التاريخ.

ما سبق هو يرجع ذلك إلى حقيقة أن نظرية ماركس من 5 مراحل (تشكيلات) من الناس تعتمد أساسا على نوع من أدوات الاقتصاد والتنمية. نظرية توينبي يكمل على نحو فعال، وكشف عن العوامل الاجتماعية والدينية والثقافية والعلمية وغيرها. ومن الجدير بالذكر أنه في المراحل الأولى من توينبي التركيز أكثر على وجه التحديد المكون الديني، وهذا كان مشروطا معارضتهم. مع مرور الوقت، فقد تغير الوضع، واليوم يتم تقسيم النهج تكوينية والحضارية لدراسة المجتمع إلا بشروط.

وتجدر الإشارة إلى أن هذه الأساليب من الفهم للتاريخ وجود كما العيوب والفضائل. لذا، فإن نظرية التشكيلات لديها دراسة تفصيلية لجميع جوانب المراحل الخمس للتاريخ الاقتصادي لأي مجتمع. العيب هو فهم من جانب واحد من العمليات التي تنشأ في الدول (أي دراستهم نظرية ماركس)، وهو ما يعبر عنه في حقيقة أن هذا الموضوع للدراسة وتم تحديد فقط بلد أوروبي. تجربة الدول السلافية، العربية والأمريكية والأفريقية العالم لم تؤخذ بعين الاعتبار. حول كعامل واحد يستند حكمه و "الأب" نظرية توينبي الحضارات.

النهج تكوينية والحضارية لتاريخ التنمية البشرية في لحظة عكس ما هو الخطأ في الأساس. هذا النهج إلى أساليب البحث أساسا تحسين المجتمع لا يدع مجالا فحص أكثر عن كثب جميع العمليات الأساسية التي تجري في المجتمع. وذلك من أجل منع تشكيل بقع بيضاء وينبغي أن تستخدم نهج تكوينية والحضارية في وقت واحد.