الحرية في النشاط البشري. مفهوم "الحرية" و الأنشطة

تنفيذ المصالح الاقتصادية لل مواطنين غير ممكن إلا إذا أريد أن يكون هناك حرية في النشاط البشري. هذا أمر حتمي. ومع ذلك، منذ هذا الموضوع بمزيد من التفصيل، فمن الضروري أن أقول عن ذلك، مما يؤثر على بعض الفروق الهامة.

المفاهيم

حرية النشاط البشري - هو، وببساطة، فإن اتساع نطاق السلوك الاقتصادي. ويتجلى في عملية الاختيار الملكية، فضلا عن نطاق تطبيق معارفهم ومهاراتهم وقدراتهم. وينعكس أيضا في أساليب توزيع الدخل في اختيار المهنة، وكيف هو الشخص يستهلك الثروة.

الأجزاء المكونة من الحرية الاقتصادية هي الحق في تشكيل المجتمعات (والإنهاء، إذا كان ذلك ضروريا)، إلى الملكية الخاصة والمبادرة الريادية. إذا كان كل هذا حقا لوحظ (في الواقع، وليس في كلمة)، ويلاحظ أداء والحد الأدنى من حاجة إلى مستوى عال في المجتمع. منذ الاحتياجات قدر الإمكان.

ومن المهم أيضا أن نلاحظ أن الحرية الاقتصادية تسمح للناس لتنظيم إنتاج وتوزيع الأرباح من تلقاء نفسها. وهذا هو، دون تدخل من السلطات، الذين يرغبون في هذه عادة. وفي حديثه بعبارة أخرى، فإن الحرية الاقتصادية في النشاط من الناس - وهذا هو الديمقراطية الحقيقية.

القطاع الخاص

وتجدر الإشارة إلى الاهتمام، وشيء من هذا القبيل القانون التجاري. الآن كثير من الناس ينظمون أعمالهم. وهؤلاء الناس، في ظروف من الحرية ولديهم القدرة على القيام بأي نوع من النشاط الاقتصادي. ويمكن أن ينضم إلى نقابات، لاختيار وتغيير وظائفهم، للمشاركة في الإضراب، لتقديم أي عدد من الخدمات والسلع. والقيد الوحيد - قانون الدولة. وبعد قواعد المنافسة في السوق. هناك بعض القيود على الأعمال التجارية. الأنشطة التي سيتم يعملون، لا ينبغي أن تكون ضارة للبيئة وبالنسبة للمستهلكين.

منافسة

ويتضمن هذا المفهوم قانون الأعمال، لذلك تجدر الإشارة إلى اهتمام خاص.

المنافسة هي التنافس الاقتصادي التي تؤدي شركات مختلفة للحصول على حق الحصول على معظم أنواع معينة من الموارد. هناك نوعان من ذلك. الكاملة وغير الكاملة المنافسة.

يحدث الأولى في معظم الأحيان. بسبب المنافسة الكاملة تنطوي على تنفيذ عدد من الشركات المصنعة لهذا المنتج، الذي هو المعيار جدا في حد ذاته. الخبز والحليب والحبوب والفحم - أي شيء. ومثل هذا "المعيار" يفرض التزاما على المنتجين لبيع منتجاتهم بسعر المعمول بها. لا أكثر ولا أقل. هنا، بالمناسبة، هو مثال على ضبط النفس من الحرية.

ولكن المنافسة غير الكاملة يعني تنفيذ الشركة المصنعة للمنتج فريد من نوعه أو الخدمة. العديد من المستهلكين - و"البائع" في الواقع واحدة. أو أكثر، ولكن لا تزال غير كافية. وتظهر هنا شكل من أشكال حرية النشاط الاقتصادي. بعد كل شيء، الشركة المصنعة لديها سيطرة كاملة على الأسعار التي وضعتها. منتجاتها هي فريدة من نوعها، وسوف المشترين شرائه حتى بسعر أعلى.

أحكام أخرى

مفهوم "الحرية" من المخاوف نشاط الإنسان مباشرة. وعن كثب، ترتبط ارتباطا وثيقا مع كلمة "الاختيار". حسنا، هذا هو ما، يمكن تحديد الوضع على أساس كل هذا:

• رجل الأعمال، الذي هو صاحب الموارد المادية، لديه الحق في استخدامها كما يحلو لك.
• أيضا، فهو حر لتعيين الموظفين على المشاركة في بعض الأعمال.
• الناس لديهم الحق في الانخراط في أنشطتها لبرضاهم واستخراج لأنفسهم الاستفادة منها.
• يمكن للجميع متابعة المصلحة الذاتية من خلال تنفيذ العمل، ولكن ليس على حساب الآخرين.

يمكنك سرد الكثير من المواقف الأخرى. لكنها كلها تظهر أن كل شخص في ظل اقتصاد السوق تسعى مصلحة شخصية. الذي يشكل سلوك جميع الناس يدركون اختيارهم الحر - سواء كان موظف عادي أو رجل أعمال. وفي جميع الحالات المتعلقة بإنتاج الخدمات والسلع، وينعكس الرغبة في الاستفادة في إشباع المصلحة العامة.

في اشارة الى الدستور

الوثيقة التشريعية الرئيسية في البلاد هي الرأس (تحت "2" الرقم)، مكرسة لحقوق وحريات الإنسان والمواطن. ومن المنصوص عليها كثيرا. والأحكام المتعلقة مواضيع مثل حرية النشاط البشري - أيضا.

المادة رقم 30، على سبيل المثال، كما يقال - أن جميع الناس لديهم الحق في تكوين الجمعيات. يمكن لأي شخص إنشاء النقابات الحرة، والتي تم تصميمها لحماية مصالح المواطنين. ويتم ضمان حرية عمل الجمعيات ذات الطابع العام.

المادة رقم 37 يتحدث مباشرة عن هذا النشاط. العمل مجانا. عملي النشاط البشري، اتجاهه والطابع الذي اختاره له. يمكن لأي شخص التصرف في قدراته كما يشاء - لاختيار المهنة وعالم العمل.

المادة رقم 43 يقول حول الأنشطة التعليمية. لكل شخص الحق في التعلم. مرحلة ما قبل المدرسة، التعليم العام والمهني متاحا للجمهور وبالمجان. العالي - جدا، ولكن يمكن الحصول على أساس تنافسي.

الأنشطة

وهي، أيضا، تجدر الإشارة إلى الاهتمام. موضوع مثير للاهتمام، لأنه حتى سيئة السمعة التعليمي (عليه - المعرفي) وينقسم النشاط في الفئات التالية:

• كل يوم (تبادل بين الناس) /
• العلوم (التعليم، ودراسة القوانين والأنظمة) /
• السرد (ذات الصلة الخلق) /
• الدينية (موضوع الدراسة هو الرجل نفسه).

ومع ذلك، وهذا مثال على ذلك. وهناك أيضا النشاط الروحي، المهنية والاقتصادية والإعلامية والنفسية والعمل. وتنقسم هذه الأخيرة إلى خمس فئات:

• الرجل الطبيعة. خلال هذا النشاط الشخص يتفاعل مع الكائنات الدقيقة والنباتات والحيوانات (على سبيل المثال، كلب).
• الرجل رجل. وتشمل هذه الفئة المهن المرتبطة التفاعل بين الناس. على سبيل المثال، وعلماء النفس.
• الأجهزة رجل. هناك يأخذ آليات وتفاعل الإنسان (الهندسة، والسيارات، وهلم جرا. D.).
• نظم رجل علامة. وتشمل المهن التفاعل مع اللغات الاصطناعية والطبيعية، ومدونات، والدوائر، وهلم جرا. D. (على سبيل المثال، المبرمجين).
• رجل الفني الصورة. وهذا هو، والعمل - الرقص الشعبي والموسيقى والتمثيل وهلم جرا ..

حرية الاختيار. تماما أي شخص يمكن أن يكون النشاط للإنسان والمجتمع. كل واحد حر في الاختيار.

اقتصاد

، وينبغي أيضا أشار موضوع مثل حرية النشاط الاقتصادي الاهتمام. فقط تعريف جدا فهم في كل مكان بطرق مختلفة. ولكن في روسيا، والنشاط الاقتصادي هو أي نوع من الأعمال التي ترتبط مع إنتاج السلع في شكل سلع.

وبطبيعة الحال، والناس ممارسة الأعمال التجارية، أحرار في اختيارهم. ولكن ليس تماما. لأن هدفهم الرئيسي - الربح. وسعيا لكسب المال، تحتاج إلى تعريف مكانة. وثمة شخص يرغب في إنتاج صحيفة خاصة بهم - ولكن في الوقت الحاضر ليس هذا هو أنجع وسيلة لنقل المعلومات. لا مربحة لتنظيم طبعة الانترنت؟ حتى الحرية، ولكن مشروطة إلى حد ما.

لأن رجل الأعمال يجب أن يجيب على ثلاثة أسئلة رئيسية: ماذا تنتج؟ كيف بالضبط؟ ولمن؟ إن الإجابات على هذه الأسئلة تحدد للمستهلك معين. والتي، بدورها، ترغب في الحصول على السلع واستخدامها - وهذا هو، لاستخدام السلع المنتجة.

اتفاقية

ومع ذلك، الحرية ليست غير محدودة. هذا هو مفهوم معقد للغاية من حيث المبدأ. خاصة في هذه الحالة. لأن هناك علاقة معينة بين فهم للحرية باعتبارها فئات الاجتماعية والفلسفية - فضلا عن الناحية الاقتصادية. في ما يتم التعبير عن ذلك؟ في الواقع، يتم إعطاء قيمة أكبر الاختيار الحر لفرد من أفراد المجتمع الحديث - أكثر أهمية هو الحرية الاقتصادية في هذا البلد. وهذا ينطوي على استنتاج مختلف. وهي، في كل تدخل الحكومة في مسار التنمية الاقتصادية - هو تقييد للحرية. التي، بالإضافة إلى ذلك، يزيد من التبعية. فقط من خلال التسويات السياسية لا يمكن أن يتحقق الحرية الاقتصادية الحقيقية.