الأنثروبولوجيا الثقافية: الهدف من الدراسة وهيكل

هذا الانضباط العلمي لا يمكن أن يكون مؤهل بشكل فريد لهذا الموضوع في حد ذاته ليس فريدا من تحقيقاتها. هذا هو السبب في تفسير حديث الأنثروبولوجيا الثقافية وينظر إليها على أنها بمعناه الواسع والضيق.

بمعنى واسع، وهذا الانضباط يدرس جدوى من عدد كبير من الناس والأعراق، وهذا يتوقف على نوع الثقافة و مميزة لهؤلاء الناس. في هذا المعنى، لا ينبغي أن يكون الخلط بينه وبين الأنثروبولوجيا المادية، والتي كما علم الكائن يستخدم المعممة في المقام الأول المجتمعات الخصائص النفسية. الأنثروبولوجيا الثقافية، الذي يدرس مختلف مظاهر الحياة البشرية من وجهة نظر وساطتهم للجنس البشري بطبيعته، مختلفة عن تلك الأنثروبولوجيا الفلسفية.

بالمعنى الضيق، وهذا الانضباط يماثل الأنثروبولوجيا الاجتماعية، والتركيز الموضوعي للبحوث لديهم تقريبا نفس. كلا منهم يدرسون، أولا وقبل كل المختلفة، المؤسسات الاجتماعية الحاضر في حياة مختلف الشعوب والمجتمعات الاجتماعية.

قد تكون حقيقة أن الأنثروبولوجيا الاجتماعية والثقافية لدى الأجهزة المنهجية مماثلة كدليل على هذه الفرضية. أنها تستخدم أساليب البحث التي، بصرف النظر عن منهم، ويستخدم على نطاق واسع العلوم الاجتماعية الأخرى - الاثنوغرافيا، التاريخ، علم الاجتماع، علم النفس العرقي والإحصاءات وغيرها.

في الواقع الأنثروبولوجيا الثقافية وتعالج هذه المهام الإدراكية:

- وصف لل عادات والتقاليد و اللغة والتفكير وأنماط السلوك الشعوب المختلفة؛

- دراسة ميول تطوير التفاعل بين المساحات الثقافية والبشر الذين يعيشون فيها.

- النظر في القضايا ذات الصلة لدراسة معايير هوية الشعوب والمجتمعات في التنوع الثقافي اليوم.

- دراسة نشأة المؤسسات الثقافية للشعوب المختلفة والمقارنة في البعد الزمكان.

- فهم أفضل للثقافة الشعب أو المجتمع ومكانتها في التنوع الثقافي؛

- دراسة طبيعة وأساليب ومظاهر تأثير الظواهر الثقافية للشعب على تشكيل مستقبل الفرد من السكان؛

- دراسة طبيعة الظواهر الثقافية والعرقية في جميع جوانبه متناقضة.

وينبغي التأكيد على أنه في التقليد العلمي الغربي، يتم تفسير مصطلح "الأنثروبولوجيا الثقافية" أكثر ضيقا، على مستوى التعليم الذاتي، والذي جاء تحت تعريف "الثقافات"، "المدرسة التاريخية"، والمؤلفين والمطورين الذين يدركون الأب بواس، E. سابير، A. كروبر، R بينيديكت، M هيرسكوفيتس. لهذا التعليم يتميز الظواهر الثقافية وصفية ومقارنة لمختلف الشعوب في مجملها لغرض المقارنة. منهجيا يتم حلها عن طريق جمع المعلومات العلمية ذات الصلة على حياة الناس (المجتمع)، تصنيفها، تجمع حول بعض ميزة الرائدة وتسليط الضوء على العوامل المهيمنة. ونتيجة للنهج العلمي، تصبح ثقافة، كما انها كانت الأساس لا جدال فيه من البقاء على قيد الحياة لأي أمة أو مجتمع.

كتخصص علمي، وتتميز هذه الظاهرة:

- نفيا قاطعا التطور بشكل عام، وهذا النوع من التنمية الثقافية للشعوب على وجه الخصوص؛

- أعلن النسبية الثقافية - الرغبة في تقييم آثار الثقافة على أساس من القيم والمعايير لهذه الثقافة ذاتها.

- اهتماما خاصا لمشكلة تفاعل "الشعب - الثقافة"، حيث لم يتم اتخاذ دور على الإطلاق في المجتمع المحيط.

- القدرة على التخفيض من جميع الظواهر الثقافية لسلامة معينة، والذي يسمح دون صعوبة التعرف على الناس الوراثي الثقافي ومقارنتها مع الآخرين.

وهكذا، وهذا الانضباط هو الركيزة المعقدة التي يتم تحديدها من التعقيد كما وافر من النهج لموضوع الفصل بين البحوث، وتنوع طرق الحصول على المعرفة. وتبين أن الأنثروبولوجيا الثقافية يستكشف مجموعة واسعة من القضايا.