أول بطريرك موسكو وعموم روسيا: نسخة تاريخية من العنوان والقوى

في تاريخ القرن الرابع عشر الأرثوذكسية كان نقطة تحول. بعد فتح الأتراك القسطنطينية عام 1453، وسقوط بيزنطة وروسيا، والتي لم يكن لديها البطريرك الخاصة بها، وكانت البلاد الأرثوذكسية المستقلة الوحيدة في العالم. وكانت جميع الكنائس الشرقية تحت سيطرة السلطات التركية. ساهم هذا الوضع إلى حقيقة أنه في 1589 وضعت لخدمة البطريرك الأول من موسكو وعموم روسيا، وفرص العمل المعترف بها على قدم المساواة بين البطاركة الأرثوذكس الأربعة الأخرى.

خادم الطفولة جون

اسم البطريرك الأول من موسكو وعموم روسيا، حصل على المعمودية المقدسة - جون. وفيما يتعلق ادته الحفاظ على المعلومات أنه جاء إلى العالم في الثلاثينات من القرن السادس عشر. ووفقا للتقارير، فإن البطريرك الأول من موسكو وعموم روسيا، ولد في عائلة من الناس العاديين، الذين ينتمون إلى ما يسمى الطبقة بوساد. لم يحفظ التاريخ فقط اسم الأم، واعتمدت بعد اعتماد الرهبنة بالنسبة لنا - بلاغيا.

في سن مبكرة أعطيت الصبي لجون في محيط هو دير، حيث كان لتمرير القراءة والكتابة وأساسيات الإيمان. وهذا يمكن أن يكون دليلا على التقوى من الآباء والأمهات الذين يختارون الطفل على غرس في طفلك حب الإيمان الأبوي، وبعض من وفرة، ومنذ تلك السنوات في الحاجة غالبا ما يجعل الأطفال من سن مبكرة تبدأ في العمل. ومع ذلك، والعمل في الدير المقدس أيقظ في الشاب الشعور الديني العميق والرغبة في أن تصبح راهبة. قبل أول بطريرك موسكو وسائر روسيا في المستقبل شرعت في الطريق الذي اختاره، وقال انه كان لتجربة صلابة من نواياهم.

تقليد الكنيسة يخبرنا بأن والده يشك في قدرة ابنه على تحمل مشاق الحياة الرهبانية ويريد أن يلتفت له من خططه للعثور عليه العروس، وانحنى على الزواج. لم يحدث من قبل لم تتعارض مع والديهم، لم جون لا يجرؤ على الاعتراض وفي هذا الوقت، ولكن في يوم الزفاف استأذن للذهاب إلى الدير وزيارة خلية من مرشده الروحي.

تسلق طريق الرهبنة

وقال انه لن يعود الى منزله. بعد التحدث مع الأرشمندريت صبيا المانيا بحزم قرر أن مكانه ليس في عالم مزدحم، وفي جدران الدير المقدس. وفي نفس اليوم الذي خضع لطقوس حلاقة الشعر وأعطيت الوظيفة الاسم، الذي تولى بعدهم التبجيل بحرارة المقدسة معاناة أيوب.

الحياة الرهبانية ليست سهلة لأي راهب novopostrizhennogo. الكثير من الروابط لالسابق ويوجه الأفكار إلى ما كان قد غادر في العالم، بعد أن جعلت تصرفه الأكثر أهمية في الحياة. صعوبة التوصل الى تفاهم مع الظروف القاسية الإقامة في الدير، ولكن أصعب لإجبار نفسي على عدم الانصياع لإرادته، ولكن فقط أوامر معلمه، الذي تولى رعاية التنشئة الروحية للمبتدئ.

البطريرك الأول المقبل لموسكو وعموم روسيا، وكانت وظيفة واحدة من هؤلاء العمال الذين يؤدون بتواضع يساوي أي المنصوص عليها الطاعة. قبل التسلق إلى قمم السلطات الكنسية، وذهب من خلال جميع مراحل الخدمة الرهبانية - من المبتدئين بسيطة لرئيس الدير. ومن المعروف أن في 1569، خلال زيارة إلى دير Ivanom Groznym، وقال انه انطباع ايجابي على الملك وبعد وقت قصير في أمره وأصبح رئيس المتوحدين.

مراحل طريق خدمة الكنيسة

في نهاية 1570 انتقل الى موسكو وأصبح عميد دير سيمونوف. مداخل لمدة خمس سنوات، واحدة من أكبر الأديرة في البلاد، وسانت الوظيفة وتشارك بنشاط ليس فقط في الدين ولكن أيضا في الحياة السياسية للبلد.

في الفترة التالية قاد عدة القصور، تليها له رسامة أول أسقف كولومنا، ثم رئيس أساقفة روستوف العظيم. أعلى مستوى للسلطة فترة تصل الى سانت العمل في عام 1587، لتصبح العاصمة موسكو. ومع ذلك، في أمامه في انتظار الجديد، لقب أعلى - وهو أول بطريرك موسكو وعموم روسيا.

إنشاء البطريركية في روسيا

وكانت القدرة على الحصول على البطريرك الخاصة بها في البلاد نتيجة لعوامل عديدة، والتي من أهمها زيادة دور الأرثوذكسية الروسية وغيرها من البلدان، وكانت في ذلك الوقت تحت نير الأتراك. كما ذكر أعلاه، المعقل السابق للكنيسة الشرقية - بيزنطة - وقعت في عام 1453 م تحت ضغط من الغزاة.

ومن المعروف أن الأتراك لم تحظر أنشطة الكنيسة المسيحية في الأراضي المحتلة هم، ولكن تصرفت ضد ممثليها بشكل غير رسمي جدا، وفقا لعبارته ممتعة مصادرة أي ممتلكات. هذه المصادرات التي أجريت مع انتظام لا يفتر، مع طابع النهب السافر والمنظمات الكنسية أدت في النهاية المتمركزة في الأراضي المحتلة، إلى إفقار كاملة.

تفتقر إلى الأموال لإعادة بناء الكنائس التي دمرت ومضمون من رجال الدين، اضطرت الرئيسيات للكنيسة البيزنطية مناشدة القيصر الروسي Fodoru Ioannovichu للحصول على المساعدة المالية. استغرق العاهل الروسي الاستفادة من هذه الفرصة المواتية، منذ ذلك الحين، وفقا لميثاق الكنيسة، وضع البطريرك الجديد يمكن أن يكون فقط تعمل الرئيسيات، والبطريرك الأول من موسكو وعموم روسيا أصبحت ملك للشعب الحق حاجة بركته.

أعظم حدث في حياة الكنيسة

وجاء على رأس الكنيسة البيزنطية الى القديم في عام 1588، وفقا لمعاصريه، كان ضرب من قبل ترف القصر، وأبهة العبادة التي عقدت في المعابد في العاصمة. وبالإضافة إلى ذلك، كما هو معروف من المصادر نفسها، جعلت شهد مظهرا انطباعا لا يمحى من التقوى الشعب الروسي يصبح دائم.

كل يوم، أينما ظهرت البطريرك، وقال انه كان محاطا حشود كثيفة من الأشخاص الذين يحتاجون إلى نعمة. لا شعور تتردد في تجاهل مثل هذا التعبير دافئ المشاعر الدينية، واضطر إلى البقاء لساعات في الشارع، وتحيط بها عصابة من المؤمنين.

لاحظ المؤرخون أنه في خطته الأصلية كانت للا يحصلون إلا على مساعدات مالية من الملك، ولا شيء أكثر لم يكن. ومع ذلك، مع العلم أن رفض الامتثال لطلب من الحاكم المستبد لتسليمها الروسية الكنيسة البطريرك، وقال انه ترك خالي الوفاض، واضطر إرميا إلى توافق، والنتيجة هي 5 فبراير 1589 في الكرسي البطريركي شكلت حديثا صعد البطريرك الأول من موسكو وعموم روسيا. وهذه الانتخابات هي لهذه المهمة العالية التي كانت الوظيفة متروبوليتان بناء على طلب من القيصر Fodora Ioannovicha، صالح عليه وأمطروه صالح الملكي.

أنشطة البطريرك الجديد

المنتخب مؤخرا أول بطريرك موسكو وعموم روسيا، التي تشمل جميع جوانب الحياة الدينية، وشرع على الفور إلى إصلاح الكنيسة الداخلي السلطة. الابتكار تتأثر كل من خلق إضافي الانضباط العاصمة وتحسين بين رجال الدين. المنزل هو مشكلتك رآه في تعزيز الأرثوذكسية والسلطة الروحية للدولة. يقول المؤرخون أن الكنيسة بعد البطريرك الأول من موسكو وعموم روسيا كان المطران العمل، وقد أثيرت الكنيسة الأرثوذكسية الروسية إلى مستوى غير قابلة للتحقيق من قبل.

أنشطة البطريرك في فترة من الاضطراب

في 1598، تم إلقاء البلاد في حالة من الفوضى، والمعروفة باسم وقت المشاكل. أول بطريرك موسكو وعموم روسيا، والذي أجبره أن يكون لقب رئيس للشعب، أدى في الواقع المقاومة ضد تتدفق إلى داخل الأراضي الروسية الغزاة ليتوانيا وبولندا. بعث رسائل إلى جميع أنحاء البلاد، والذي دعا إلى طرد الأجانب.

عندما اقترب إلى جحافل موسكو، حسب الكاذبة ديمتري، وهو أول بطريرك موسكو وعموم روسيا بقيادة الولايات المتحدة، وكانت وظيفة من بين الذين رفضت الاعتراف النصاب. ووفقا للباحثين، في فترة معينة غريغوري Otrepyev كان وزيرا في العمل، حتى انه، مثل أي شخص آخر، وفهم الأشياء يحدث الخداع. لعن علنا Falsdmitry وجميع أتباعه.

عندما تكون في أبريل 1605 تم تسليم المدينة لأكثر من دجال، القديس، رفض الوظيفة مبايعة له واطيح. في آب من العام نفسه، تم إرسال أنصار هزم غرف ديمتري البطريركية كاذبة، ومن الرئيسيات بعد العديد من الضرب والإهانة كما راهب بسيط لدير ستاريتسا، حيث أمضى عامين في الصلاة المستمرة بشأن مصير الوطن.

نهاية حياة البطريرك

لم صحية سيئة لا تسمح له أن يرتفع مرة أخرى في انظر primatial. توفي في 1607 ودفن في دير العذراء، واحد حيث بدأ مرة واحدة خدمة الرهبانية. في عام 1652 تم نقل رفات المتوفين إلى العاصمة ووضعها في كاتدرائية العذراء. بالفعل اليوم، في أكتوبر 2012، ودينى الأول، بطريرك موسكو وعموم روسيا، ويمجد العمل بين القديسين. كان فعل منطقيا، معربا عن نتيجة نشاطه كرئيس للكنيسة.

تغيير تحريري عن لقبه الأبوي

وتجدر الإشارة إلى أن عنوان الأبوي لعدة قرون قد خضعت لعدد من التغييرات التحريرية، ويستخدم اليوم ضد لقب القديس الوظيفة - البطريرك الأول من موسكو وعموم روسيا - ليس صحيحا تماما. حقيقة أنه في الفترة التي سبقت عهد البطريرك نيكون (حتى 1652)، يشار إلى البلاد في عنوان باسم "شركة روسيا"، وبعد ذلك فقط اعتمدت على شكل "الروسية". في عصور ما قبل بطرسية يتضمن العنوان عبارة "وجميع بلدان الشمال الأوروبي البطريرك".

أما بالنسبة للعنوان، الذي ارتدى سانت العمل، في وثائق تاريخية وهناك غيرهم من المحررين، يتم فيه إدراج موسكو باسم "المدينة الإمبراطورية"، ودعا روسيا "مملكة عظيمة." المعروف، وغيرها من الأشكال المختلفة، تظهر في الوثائق التي وقعتها الرئيسيات من الكنيسة الروسية في فترات تاريخية مختلفة. وتجدر الإشارة إلى أن هذه التناقضات هي سبب أساسا من عدم الاتساق في القرن الماضي في إعداد وثائق رسمية - على حد سواء الديني والعلماني.

صلاحيات البطريرك

بموجب النظام الأساسي الحالي الآن ROC، وتشمل بطريرك باورس ظائف أساسا الإدارية، وتوفير الفرصة للسيطرة على الكنيسة. تضفيها عليه واجب عقد المجالس المحلية والأساقفة، فضلا عن تعيين جلسات المجمع. البطريرك يعين جميع كبار المسؤولين في الكنيسة، بما في ذلك رؤساء المدارس الدينية لجميع المستويات. نقاط إضافية للسلطة الأبوية تحتل مكانا خاصا واجب لتمثيل الكنيسة للحكومة والمنظمات الدولية.

نائب بطريرك

لأداء المهام المسندة للبطريرك، فإنه سيكون من المستحيل دون تقسيم معقول للمسؤوليات بين نوابه - الكهنه. كل واحد منهم هو المسؤول عن تنظيم حياة الكنيسة في مجموعة واسعة مقاطعة واحدة من أبرشية موسكو. النائب الأول للبطريرك موسكو وعموم روسيا، وهو المسؤول عن جزء المركزي، علاوة على ذلك، هو البطريرك المباشر ونائب وفي حالة المرض أو الوفاة أو التقاعد بأداء وظائفها بشكل مؤقت لحين انتخاب خلف له.

الدعاية المعرفة الدينية

منذ سانت العمل، البطريرك الأول من موسكو وعموم روسيا، صعد إلى primatial نرى، وتاريخ البطريركية الروسية، التي تعطلت في عهد بطرس الأول، واستأنف في عهد ستالين، لديها ستة عشر أساقفة الكنيسة الروسية. وقد وجدت بفضل العمالة التي لا تكل الحياة الأرثوذكسية في بلادنا الأشكال، مما أتاح لها أن تصبح أساسا للاتصال الروحي لأجيال من الروس.

لا يكون خاطئا أن نلاحظ أنه، بقدر ما تاريخ روسيا، بما في ذلك الكنيسة، تكرم أبطالها، كما يحاول الكثير لتمحو من ذاكرة أحفاد خونة للوطن الام. ومن الأمثلة على ذلك الشائنة البطريرك اغناطيوس، اليمين الدستورية في 1605 وأصبح شريكا الغزاة Falsdmitry البولندية. يتم مسح اسمه إلى الأبد من قائمة البطاركة ونشف من الذاكرة الوطنية.

خلال الفترة من الاضطهاد الإلحادية من كل شيء الأرثوذكسية التي تهم عقيدة وتاريخ الكنيسة، إلا أنه مستبعد من المنهج الدراسي. يحدث هذا ثغرات كبيرة في معرفة هذه التخصصات مواطني روسيا الحديثة. حتى سؤالا بسيطا: "ما هي أول بطريرك موسكو وعموم روسيا" وضع الكثيرين في طريق مسدود. في الوقت الحاضر، ومع ذلك، فإن معظم التجمعات هي مدرسة الأحد للأطفال والكبار، وأجريت أيضا العمل التربوي واسعة النطاق تهدف إلى تصحيح الوضع.