التنمية الروحيةالدين

ونحن لن تجعل المعبود لأنفسنا. الوصية "لا تخلق لنفسك المعبود"

واحدة من المبادئ الرئيسية للأرثوذكسية تقول: "نحن لن نجعل من المعبود لأنفسنا"، أي. المعبود، الذي يعبد مثل الرب. هذا لا ينطبق فقط على الأديان الوثنية القديمة، ولكن أيضا إلى نظرة العالم من الإنسان الحديث. كم مرة نسمع الناس يقولون انهم مجنون عن بعض كاتب الاغاني او اسلوب الملابس. وفي هذه الوصية، يحذر العظيم الجميع من فقدان العقل، الذي هو نتاج العشق والأرض.

ما هو المعبود

في العصور القديمة، اعتبرت الأجسام السماوية والحيوانات والنباتات الأصنام. كل ما حاصر الوثني. وبمنح الطبيعة بقدرات عظمى، يصلي الناس لآلهة الشمس، والرياح، والرعد، وما إلى ذلك. كما خلقوا الأصنام الخشبية التي ضحوا بها. أصبح الآن المطربين والفنانين شعبية من الرقصات، والجهات الفاعلة الموهوبين ونماذج جميلة الأصنام لملايين الناس. ووعي مشوه من الناس أكثر وأكثر يتحول نظرته إلى الزمانية والدنيوية، نسيان الأبدية والسماوية. يجد الكثيرون صعوبة في مقاومة الإغراء، الذي يحذر الكتاب المقدس منه: "لا تجعل نفسك معبودا".

ولكن ليس فقط المشاهير يمكن أن تصبح مثل للناس. وبدلا من العبادة الوثنية، استعيض عنه بشكل أكثر دقة من "العشق" - خدمة المشاعر الإنسانية. وتشمل هذه الشراهة - الحساسية، وتناول الطعام دون قياس، والرغبة في الحساسية. هذه الخطيئة هي الأولى بين جميع المشاعر. كيف كثير من الناس يسمحون أنفسهم الكثير من الفائض، واختيار الطعام الذي هو أكثر لذيذ، وليس ما هو مفيد للجسم. وعدد الأمراض التي تظهر الآن بسبب اضطرابات الأكل: فقدان الشهية، الشره المرضي، التهاب البنكرياس وغيرها. كل هذا يرتبط ارتباطا مباشرا بالرغبة المستمرة في إرضاء معدتك الشاذة، نسيان الأبدية والروحانية. لذلك الوصية "ن خلق لنفسك المعبود " وينطبق أيضا على هذه الخطيئة من الشراهة.

إذا كان المال جاهزا لأي شيء ...

الطمع هو الرغبة في الحصول على ثروات لا حصر لها والاستعداد لاستخدام أي غرض لاستقبالها. وقال بولس آخر بولس أن هذه الخطيئة هي الوثنية. رجل يخدم ثروته باعتباره المعبود، الذي هو خائف جدا من فقدان. الطمع هو خطيئة أكثر خطورة، بدلا من شرارة، لأنه من أجل الربح يمكن للشخص ارتكاب أعمال أخرى، أكثر فظاعة وغير لائقة: السرقة والقتل والعنف. وهذا هو السبب في أن الرغبة في الحب المال ينبغي القضاء عليها في روحها، لأن المال في حد ذاته لا ينبغي أن يكون غاية في حد ذاته. التمويل هو وسيلة للحصول على ما يلزم من الغذاء والملابس والاحتياجات والاحتياجات المعقولة الأخرى.

فانيتي فير

إن الشخص الذي يعاني من الفخر والخيال الكبير ينتهك الوصية "لا تخلق لنفسك معبدا" لأنه يضع كرامته - العقل والجمال - قبل كل شيء، بما في ذلك إرادة الرب. مثل هؤلاء الناس يضحكون على رأي شخص آخر والمظهر، والنظر في الآخرين لا يستحق. التخلص من هذه الخطيئة صعب جدا، لأن الناس الذين يعانون منه لا يلاحظون وجوده. يتم التعامل مع هذه العاطفة فقط من خلال الطاعة والعمل. وإذا كان الشخص نفسه لا يريد أن يتعافى من هذه المصيبة، فإن الرب الذي يحبه كل واحد منا، على الرغم من كل رذائلنا، يرسل له مصائب، يحرم المال والجمال والشهرة. هذه الاختبارات، مثل لقطة أو حبوب منع الحمل المر، مصممة لاستعادة الروح والعفة للفخر. بعد كل شيء، عدم وجود وسيلة للعيش، يجب على المرء أن يتحول إلى الناس للحصول على مساعدة، ومرض خطير، شخص يسعى إلى التعزية من الآخرين، تواضع فخره.

لماذا يعبد الناس الأصنام

ويعتقد أن ظهور المعبود في حياة الشخص يرجع إلى حقيقة أنه لا يعرف الله سبحانه وتعالى. لمعرفة أنه من الممكن من خلال الكتاب المقدس، والبقاء في الليتورجيات، والاعتراف، صلاة المنزل. فقط يمكن أن تملأ روح الشخص مع الرب والروح القدس. إذا توقفت عن الإشارة إلى الله، فإن الفراغ الذي يتم تشكيله سوف تملأ بسرعة مع شيء آخر: العمل، التي يرجع تاريخها، دتشا، هواية، والتي يمكن أن تصبح أيضا المعبود.

"دعونا لا نجعل أنفسنا صنما"، يدعو الرب. ولكن في العصور القديمة، وكثير منهم، الذين يرغبون في العيش من قبل قواعدهم الخاصة، ورفض إرادة أعظم واخترع لأنفسهم رعاة آخرين الذين كانوا مرتاحين معهم. على سبيل المثال، كان إله الحرب هو حامي العنف والقتل - ما هو غير شاسع لأولئك الذين يشاركون في هذه اليومية؟ فقد قام المعاصرون والزانيون باختراع آلهة المحبة، التي تحرض على المشاعر الحسية، وشجعت الغرائز الحيوانية. وصية "لا تخلق لنفسك المعبود"، وأهمية التي لا يمكن المبالغة في التأكيد، ويهدف إلى تنقية واستعادة روح شخص.

كيفية ربط الصور المقدسة والآثار

يلحد الملحدون والبروتستانت المؤمنين الأرثوذكسيين على عبادة الرموز، لأنهم، في رأيهم، ينتهكون الوصية "لن نصنع صنما لأنفسنا". في الواقع، من خلال صور المسيح والقديسين، ننتقل إلى السكان السماوية للمساعدة. فمن السهل دائما للصلاة عندما ترى رمز، بدلا من جدار فارغ.

أيقونات كوسيلة للتواصل مع الله

حتى في عهد العهد القديم، أمر الرب النبي موسى لإقامة اثنين من الملائكة على غلاف تابوت العهد. ثم قال تعالى أنه سيكون دائما خفية بين الكروبيم. في ذلك الوقت لم تكن هناك رموز، لأن الرب لم يظهر بعد على الأرض، والناس لا يمكن رؤيته.

ظهرت الصورة الأولى بفضل نعمة الله. كان المخلص لا يده يده يسوع المسيح على أمير أوغستا الذي كان مريضا بالجذام. صلاة قبل هذه الصورة، وقال انه كان قادرا على أن تلتئم. كان الرمز نفسه قماشا قام يسوع من خلاله بإزالة وجهه، قبل الغسل. بعد ذلك، أعطى المسيح هذه المناشف لخادم الأمير. ظهرت الصورة على قماش عندما رأى أفغار له. هذا هو السبب في تلقي رمز اسم مماثل - لأن المشاركة البشرية في إنشائها لم يكن كذلك.

ثم خلق الرسول لوقا صورة المقدسة من أم الله على لوحة خشبية، مرة واحدة بمثابة طاولة الطعام ليسوع المسيح والمريم العذراء. لقرون عديدة، وهب الرب الصور مع قوة المعجزات، والتي تتجلى في المر من الرموز.

عندما يتم تطبيق شخص على الاثار، وقال انه يتلقى نعمة الله. ولذلك فإن الأرثوذكس لا يعبدون بقايا القديسين، بل يصبحون أقرب إلى الرب، وبالتالي لا ينتهكون الوصية الثانية "لن نصنع معبنا لأنفسنا".

جاء يسوع المسيح إلى الأرض لتتغاضى عن خطايا الإنسان من خلال معاناة لا تطاق. وهكذا أظهر الرب أنه لا توجد آلهة أخرى غيره. فقط الله سبحانه وتعالى دائما يغفر ويعلمنا. لذلك، "لا تجعل نفسك المعبود" - الآية التي هي واحدة من المفتاح بين خطوط العهد القديم.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ar.unansea.com. Theme powered by WordPress.