تشكيلالتعليم الثانوي والمدارس

وسائل التعبير في الأدب. مجاز، غزارة، المقارنة

وتسمى وسائل التعبير في الأدب "درب" بطريقة أخرى. والمسار عبارة عن شخصية بلاغية أو تعبير أو كلمة تستخدم بمعنى مجازي من أجل تعزيز التعبير الفني وصور اللغة. وتستخدم أنواع مختلفة من هذه الأرقام في الأعمال الأدبية على نطاق واسع، كما أنها تستخدم في الكلام اليومي والمهارات الخطابية. أنواع رئيسية من المدرجات تشمل مثل الغطاس، نبي، الكناية، المقارنة، استعارة، سينيكدوش، السخرية، ليتوتا، بيريفراسيس، تجسيد، الزاوي. اليوم سنتحدث عن الأنواع الثلاثة التالية: المقارنة، الغضب والاستعارة. سيتم مناقشة كل من وسائل التعبير المذكورة أعلاه في الأدب بالتفصيل.

المجاز: التعريف

كلمة "مجاز" في الترجمة تعني "معنى المحمولة"، "نقل". ويستند هذا التعبير أو الكلمة، الذي يستخدم بمعنى غير مباشر، على المقارنة بين الكائن (دون اسم) مع آخر على تشابه بعض الميزة. وهذا هو، استعارة هو بدوره من الكلام، والذي يتكون من استخدام التعبيرات والكلمات في المعنى التشعبي على أساس المقارنة والتشابه والتشبيه.

في هذا المسار، يمكن تمييز العناصر الأربعة التالية: السياق أو الفئة؛ كائن ضمن هذه الفئة؛ العملية التي يقوم بها هذا الكائن بوظيفة محددة؛ تطبيق العملية على حالات محددة أو التقاطعات معهم.

الاستعارة في علم المعجم هو اتصال دلالي موجود بين معاني كلمة بوليسيمانتيك معينة، والتي تقوم على وجود التشابه (وظيفية، خارجية، هيكلية). في كثير من الأحيان يصبح هذا المسار هدفا جماليا في حد ذاته، وبالتالي تهجير المعنى الأصلي الأصلي لهذا المفهوم أو ذاك.

أنواع الاستعارات

ومن المعتاد التمييز بين النوعين التاليين في النظرية الحديثة التي تصف الاستعارة: ديافورا (أي النقيض، والاستعارة الحادة)، وأيضا إبيفور (محوها، المعتادة).

الاستعارة المكشوفة هو تسلسل يتم تنفيذه على التوالي إما في كامل الرسالة ككل أو جزء كبير منه. ويمكن اقتراح مثال على النحو التالي: "المجاعة الكتاب لا تختفي: المنتجات من سوق الكتاب أصبحت متزايدة على نحو متزايد - يجب أن يلقى بعيدا على الفور، دون محاولة".

وهناك أيضا ما يسمى الاستعارة المحققة، التي تفترض تشغيل تعبير دون النظر إلى طبيعته التصويرية. وبعبارة أخرى، وكأن الاستعارة لها معنى مباشر. وغالبا ما تكون نتيجة هذا التنفيذ هزلية. على سبيل المثال: "لقد خسر معصمه ودخل الترام".

الاستعارات في الخطاب الفني

في تشكيل مختلف الاستعارات الفنية، كما ذكرنا سابقا، لعبت دورا هاما من خلال وصف هذا الطريق، والروابط الترابطية القائمة بين الكائنات المختلفة. الاستعارات كوسيلة للتعبير في الأدب تكثف تصورنا، تنتهك "الوضوح العام" و التلقائية من السرد.

في الخطاب الفني واللغة، وتتميز النموذجين التاليين وفقا التي يتم تشكيل هذا المسار. في قلب أول منهم يكمن تجسيد أو الرسوم المتحركة. والثانية تعتمد على إعادة التأهيل. الاستعارات (الكلمات والتعبيرات) التي تم إنشاؤها من قبل النموذج الأول تسمى التوضيح. ومن الأمثلة على ذلك: "جمد البحيرة" و "الثلوج تقع" و "السنة التي مرت" و "يتدفق التيار" و "تتلاشى المشاعر" و "يتوقف الوقت"، كما يستحوذ الملل على "استعارة مجددة" سوف "،" جذر الشر "،" ألسنة اللهب "،" اصبع القدر ").

فالأصناف اللغوية والفردية لهذا الممر كوسيلة للتعبير في الأدب موجودة دائما في الخطاب الفني. وهم يرسلون نصا رمزيا. عند دراسة مختلف الأعمال، وخاصة تلك الشعرية، يجب على المرء أن يحلل بعناية ما هو استعارة فنية. وتستخدم على نطاق واسع أنواعها المختلفة إذا كان المؤلفون يسعون للتعبير عن موقف شخصي، شخصي في الحياة، لتحويل العالم المحيط خلاق. على سبيل المثال، في الأعمال الرومانسية هو التعبير المجازي عن موقف الكتاب للإنسان والعالم. في الكلمات الفلسفية والنفسية، بما في ذلك واقعية، وهذا الطريق لا غنى عنه كوسيلة لتفرد الخبرات المختلفة، وكذلك التعبير عن الأفكار الفلسفية لبعض الشعراء.

أمثلة من الاستعارات التي أنشأها الشعراء الكلاسيكيين

في AS بوشكين، على سبيل المثال، التقى الاستعارات التالية: "القمر يستيقظ"، "الحزور الحزينة"، "الأحلام صاخبة،" المراهقة "تنصح بلطف".

في م. يو. ليرمونتوف: "يسمع الصحراء" إلى الله، ويقول النجم مع النجمة، "يملي الضمير"، "العقل الغاضب" يؤدي مع القلم.

في FI تيوتشيف: الشتاء "غاضب"، الربيع "يطرق" في النافذة، "نعسان" الشفق.

الاستعارات والرمز الصور

في المقابل، يمكن أن تصبح الاستعارات أساسا لمختلف الصور والرموز. في أعمال ليرمونتوف، على سبيل المثال، أنها تشكل هذه الصور والرموز مثل "النخيل" و "الصنوبر" ("في البرية البرية ...")، "الشراع" (قصيدة من نفس الاسم). معنىها هو في تشبيه مجازي من الصنوبر، والإبحار إلى رجل وحيدا الذي يبحث عن طريقته الخاصة في الحياة، والمعاناة أو المتمردين، تحمل وحدته كعبء. الاستعارات هي أيضا أساس الرموز الشعرية التي تم إنشاؤها في شعر بلوك والعديد من الرموز الأخرى.

المقارنة: التعريف

المقارنة هو مسار، والأساس الذي هو استيعاب بعض الظاهرة أو شيء إلى آخر على أساس ميزة مشتركة معينة. والهدف الذي تسعى إليه هذه الوسائل للتعبير هو الكشف في سمات معينة عن سمات هامة جديدة لموضوع الكلام.

حدد في المقارنة: الكائن المقارن (الذي يسمى كائن المقارنة)، الكائن (وسيلة المقارنة) التي تجري فيها هذه المقارنة، فضلا عن سمة مشتركة (المقارنة، بطريقة أخرى - "أساس المقارنة"). واحدة من السمات المميزة لهذا درب هو ذكر كل من الأشياء التي يجري مقارنتها، لا يشار بالضرورة سمة مشتركة في نفس الوقت. ومن الضروري التمييز بين المقارنة والاستعارة.

هذا المسار هو نموذجي للفن الشعبي.

أنواع المقارنات

تتوفر أنواع مختلفة من المقارنات. وهذا مبني في شكل دوران مقارن، يتم تشكيله بمساعدة النقابات "بدقة"، "كما لو"، "مثل"، "كيف". على سبيل المثال: "إنه غبي، مثل الخراف، ولكن الماكرة، مثل الجحيم". وهناك أيضا مقارنات خالية من النقابات، وهي عبارة عن جمل لها اسم اسمي مركب. ومن الأمثلة المعروفة: "بيتي هو حصني". تعلم مع مساعدة من اسم، المستخدمة في حالة مفيدة، هو، على سبيل المثال، "انه يمشي مع غوغول". وهناك أيضا أولئك الذين ينكرون: "المحاولة ليست تعذيبا".

مقارنة في الأدب

وتستخدم على نطاق واسع مقارنة كحل استقبال في خطاب فني. وبمساعدة من ذلك، يتم الكشف عن أوجه التشابه والمراسلات والتشابه بين الناس، وحياتهم والظواهر الطبيعية. وبالتالي، يبدو أن المقارنة تعزز الجمعيات المختلفة التي تنشأ في الكاتب.

في كثير من الأحيان، هذا المسار هو سلسلة الترابطية كلها، وهو مطلوب من أجل ظهور الصورة. لذلك، في قصيدة "إلى البحر"، التي كتبها الكسندر سيرجيفيتش بوشكين، البحر يسبب المؤلف سلسلة كاملة من الجمعيات مع "العباقرة" (بايرون ونابليون) والرجل بشكل عام. وهي ثابتة في مقارنات مختلفة. صوت البحر، الذي يقال الشاعر وداعا، يقارن مع نفخة "الحداد" من صديق، "ندعو" له في ساعة الوداع. الشاعر في شخصية بايرون يرى نفس الصفات التي توجد في "العنصر الحر": العمق، والسلطة، لا تقهر، قاتمة. ويبدو أن كلا من بايرون والبحر هما كائنان يمتلكان نفس الطبيعة: محبة للحرية، فخورة، لا تقاوم، عفوية، متطرفة.

مقارنة في الشعر الشعبي

يستخدم الشعر الشعبي مقارنات على نطاق واسع، والتي هي مقارنات على أساس التقاليد، وتطبيقها في حالات معينة. أنها ليست فردية، ولكن مأخوذة من المخزون من المغني الشعبي أو الراوي. وهو نموذج تجسيمي يمكن استنساخه بسهولة في الحالة الضرورية. بالطبع، الشعراء الذين يعتمدون على الفولكلور استخدام هذه المقارنات مستقرة في عملهم. MY ليرمونتوف، على سبيل المثال، في عمله "أغنية التاجر كلاشنيكوف"، يكتب أن الملك بدا من مرتفعات السماء "مثل الصقور" إلى سيزوكريلو "حمامة الشباب."

هايبربول: تعريف

كلمة "هايبيربولا" باللغة الروسية هي عبارة تعني "المبالغة"، "الزائدة"، "الزائدة"، "الانتقال" في الترجمة. هذا هو شخصية الأسلوبية، التي تمثل مبالغة متعمدة وواضحة من أجل تعزيز التعبير والتأكيد على هذا أو ذاك الفكر. على سبيل المثال: "سيكون لدينا ما يكفي من الغذاء لمدة ستة أشهر"، "لقد قلت هذا ألف مرة."

وغالبا ما يتم الجمع بين هايبيربولا مع الأجهزة الأسلوبية المختلفة الأخرى ، التي تعلق على لون مناسب. هذا الاستعارة ("موجات الجبال ارتفعت") والمقارنات القطعي. كما يمكن أن يكون الوضع أو الحرف المصور زائدا. هذا الممر هو أيضا سمة من الخطاب، أسلوب البلاغة، وتستخدم هنا بمثابة استقبال مثير للشفقة، وكذلك الرومانسية، حيث يمس باثوس مع السخرية.

الأمثلة التي تستخدم في الغالب في الروسية هي تعبيرات مجنحة ووحدات العبارات ("البرق بسرعة"، "بسرعة مثل البرق"، "البحر من الدموع"، الخ). ويمكن أن يستمر التعداد لفترة طويلة.

فرط في الأدب

هيبيربال في الآية والنثر هي واحدة من التقنيات الفنية القديمة من التعبير. إن الوظائف الفنية لهذا المسار عديدة ومتنوعة. هناك حاجة إلى الغموض الأدبي أساسا للإشارة إلى بعض الصفات الاستثنائية أو خصائص الناس، والأحداث، والظواهر الطبيعية، والأشياء. على سبيل المثال، يتم التأكيد على الطابع الاستثنائي لل متسري، بطل الرومانسية، مع مساعدة من هذا درب: شاب ضعيف يجد نفسه في مبارزة مع نمر الخصم على قدم المساواة، قوية مثل هذا الوحش البري.

خصائص هيبيربولاس

هيبربول، والتجسد، نبيث وغيرها من المسارات لها خاصية جذب انتباه القراء. ملامح الغضب هي أنها تجبرنا على النظر إلى الصورة بطريقة جديدة، وهذا هو، ليشعر أهميته ودور خاص. التغلب على الحدود التي وضعتها معقولية، وإعطاء الناس والحيوانات والأشياء والظواهر الطبيعية "معجزة"، وامتلاك خصائص خارقة للطبيعة، وهذا المسار المستخدمة من قبل مختلف المؤلفين يؤكد على الطابع التقليدي للعالم الفني التي أنشأتها الكتاب. توضيح الغموض وموقف الخالق من العمل إلى رسمت - المثالية، "الارتفاع" أو، على العكس من ذلك، سخرية، إنكار.

هذا المسار يلعب دورا خاصا في الأعمال الساخرة. في ساتيريس، الخرافات، شرائط من الشعراء من القرن 19-20، وكذلك في "ساخرة" سالتيكوف-شدرين ("تاريخ المدينة") وحكاياته، في الرواية الساخرة "قلب الكلب" من قبل بولجاكوف. في الكوميديا الماياكوفسكي "باثهوس" و "بوج"، ويكشف الغضب الفني الطابع الهزلي من الأبطال والأحداث، والتأكيد على سخافاتهم والرذائل، كوسيلة من الكاريكاتير أو الكاريكاتير.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ar.unansea.com. Theme powered by WordPress.