موقف المؤلف في حكاية. موقف المؤلف في حكاية

الخرافة هي قصة قصيرة، وغالبا في الآية، والتي وضعت معنى استعاري. الجهات الفاعلة في أنه غالبا ما تكون الحيوانات.

ظهور الخرافات

ويعتقد أن الخرافات ظهرت في اليونان القديمة في 6-5 قرون. BC. ه.، خالقها هو إيسوب. من جانب اسم هذا المخرف الأسطوري استعاريا وكثيرا ما يشار إليها باسم "لغة Aesopian".

انتشار نوع جديد في روسيا والخارج

في 1st قرن ترجمت خرافات إيسوب قبل الميلاد في الآية إلى فيدروس اللاتينية. في وقت لاحق أنها بدأت في استخدام مجموعة متنوعة من الكتاب - من لافونتين إلى الخرافات كريلوف وقصص غالبا ما اقترضت من إيسوب.

في بلدنا، وهذا النوع منتشر في جميع أنحاء منتصف القرن ال18. A. Kantemir كان أول كاتب الروسي الذي كتب الخرافات لا يزال في 30S من القرن ال18. وفي وقت لاحق، كانت هناك أعمال لمؤلفين روسية أخرى: M. V. Lomonosova، V. K. Trediakovskogo A. Sumarokov. ومع ذلك، فإن الأكثر شعبية و المخرف المعروفة يعتبر في بلدنا أن يكون I. A. كريلوف.

ملامح من الخرافات كريلوف

قررت أجنحة لتتحول إلى أسطورة، كما كان النوع الشعب أكثر واضح. عندما سأل لماذا اختار الكاتب اسمه، فأجاب أن الحكاية واضحة للجميع، ولها "القراءة والخدم والأطفال." وكان هذا النوع من الإبداع الأدبي طويلة خاصة قريبة من شعر الشعب، كان لديه أساس متين في الأدب الروسي. حكاية المرتبطة الأمثال والأقوال، وكتب في لغة بسيطة وواضحة، ويعلم الحكمة الدنيوية والأخلاق - كل هذا يجعل من النوع المفضل من بين الناس. ما هو موقف المؤلف في حكاية؟ الجواب على هذا السؤال تقدم هذه المادة.

هجاء في حكاية

تستخدم هجاء كريلوف، الرمز المقنعة، وتهدف إلى فتح المشاكل و"القروح" ليست فقط في المجتمع الذي يعيش فيه إيفان أندريفيتش، ولكن أيضا في النظام برمته على أساس المصلحة الذاتية والملكية الخاصة. الاتجاه الساخرة من الخرافات له يثير موضوعات الخالدة الرشوة وسوء المعاملة، والجشع، وأجهزة الجهل السلطة.

في أعماله كريلوف تطبيق الرموز والتلميحات الخاصة نظام يسمى "لغة Aesopian". عملت لإخفاء السخرية. قراءة أعمال المخرف، ونحن نفهم أن الأسود والحمير والذئاب والثعالب - الرموز وليس فقط مجردة وشخصيات حكاية خرافية، وشخصيات معينة من التاريخ. ومع ذلك، موقف القيم والساخرة المؤلف في حكاية هو دائما أكبر بكثير من الظروف التي اتخذت كأساس لمما أدى إلى خلق المقارنة. هذا هو السبب لسنوات عديدة أعمال المخرف لا تزال حدة السياسية ذات الصلة بينهم واليوم ليس هناك شك، كما أصبحت المقارنة الجديدة.

موقف المؤلف في حكاية "الذئب والحمل"

كريلوف دافع دائما الشعوب المضطهدة من الطغيان والعنف من هم في السلطة - الطبقات الحاكمة الجشع وقوية.

على سبيل المثال، في عمله "الذئب والحمل" في نص عادي يعبر عن موقف المؤلف في حكاية: "A قوية دائما عاجزة عن إلقاء اللوم!" خروف ضعيف وخجول يتحول إلى فريسة الذئب فقط لأن هذا الأخير هو جائع. هذه الحكاية هي واحدة من الدول القليلة التي تبدأ مع الأخلاق، وليس نهاية لها. وقال كريلوف مرة واحدة، ما هي النقطة من هذه القصة. الحمل ليس لديه ما يثبت ذئب جائع. وتستمر أنه سيكون من المفيد للتفكير في حقيقة التي قد تأتي هناك ساعة، عندما يلتقي قوة متفوقة على بلده. ثم سوف تتصرف؟ مثل الحمل؟ صورة الخروف تمثل الشعب المظلوم ككل والعجز، والعجز الجنسي. موقف واضع الدراسة الرئيسي في حكاية كريلوف "الذئب والحمل" غير مفهومة حتى للطفل.

المعنى السياسي

هذا الظلم والعنف والخروج على القانون التي ارتكبت على الشعب الفقيرة، العبيد والخدم، وإيفان A. ندد مرارا وندد في كتاباته. هذا هو موقف المؤلف في حكاية "الخنزير تحت البلوط" في أعمال "الذئاب والخراف"، "الخراف الملونة"، و "الفلاحين ونهر" وغيرها. ولكن تجدر الإشارة إلى، مع ذلك، أن يسخر من الافتراس، وظلم النظام الاجتماعي بأكمله، والتي روجت غير عادلة قمع الجماهير، وشهدت كريلوف أي وسيلة للخروج من هذا الوضع، لأنه يعتقد أن الاحتجاج العام لن يساعد. كان هذا موقف المؤلف في حكاية. معنى هذا الاحتجاج كريلوف شكك دائما، يعتقد أنه كان من المستحيل ببساطة.

يسخر من كل أنواع المبادرات الليبرالية للحكومة، مما يعرضهم كما التجمعات الحيوانية عقد لمعرفة المزيد عن الذئب، يحلم بأن يصبح أحد شيوخ الأغنام، ويشير إيفان A. أنه كان يرى الأغنام على آخر على هذا "اللقاء" و "نسيت" لتعلم ( " تجمع الدنيا "). تليها الاستنتاج المرير - إذا كانت السلطة ملك الشعب "عديمي الضمير"، في أي أمر، يمكنك أن تجد حيلة لجعل "موهبة"، حيث يريدون.

الظلم والظلم، وفقا لالمخرف - نتيجة ليس فقط من الأخلاق الفاسدة، ولكن النظام السياسي الذي يرأسه الملك. هذا هو موقف المؤلف في حكاية. لذلك، كثيرا كان يعمل مخلصا للملك، الاسد، صورة والإجراءات التي يلمح بوضوح إلى الكسندر الأول واصلاحاته.

"السمك الرقص"

ومن الجدير بالذكر، أولا وقبل كل شيء، حكاية، "السمك الرقص". انها تحكي عن الملك ليو، الذي قرر ردا على شكاوى من فاعلي الإثم نفسك للذهاب إلى المكان وإلقاء نظرة على النظام القائم. على الطريق يلتقي الفلاحين عمدة، الذي هو ذاهب لبناء النار ويقلى في الأسماك اشتعلت في الماء. وعندما سئل ليو عن ما كان يقوم به، الرجل يستجيب مع الغطرسة، وأنه هو "الأكبر الناس على المياه"، وجئت إلى هنا لتهنئة الملك مع الزيارة.

رئيس بلدية الإطراء يضرب الهدف، والملك ليو لا يدين هذا الرجل لسوء التصرف، ولكن يستمع فقط إلى خطاب زائف الثقة عن كيف انه يهتم احتياجات شعبه. ومن الواضح أن هناك تخمين موقف المؤلف في حكاية - في اشارة الى الكسندر الأول، الذي أحب أن يسافر البلاد ويعتقد على نحو أعمى وقال كل شيء أتباعه في هذا المجال.

وقد لوحظ هذا التشابه حتى في الدوائر الحكومية التي حظرت حكاية وسمح لنشرها فقط في حالة أن تم وصف ليو كما الجارديان عادل للمصير الشعب. ومع ذلك، فإن معنى الحكاية هو أوسع بكثير من مجرد التعرض السيادية الفردية. كريلوف يريد أن يظهر سمة من كامل الوضع النظام الاجتماعي، وعندما يستقر الملك على نوابه وغير مبال إلى المصاعب والحرمان للشعب.

"الخراف مبقع"

في حكاية "الخراف مبقع" إيفان أندريفيتش يحتقر الأقل السامة في Alexander I، I فضح النفاق التي كان بقسوة وغدرا المفكرون الأحرار بيرك، في حين يعرب منافق تعاطفها مع الضحايا! موقف المؤلف في حكاية شفافة جدا، وذلك لأسباب سياسية محظورة أيضا، تم نشره إلا بعد وفاة كريلوف.

إيفان أندريفيتش، تسخر من التعسف قاسية وطغيان الإمبراطور والوفد المرافق له، لم ترتفع، ومع ذلك، ضد القصوى من هذا النظام الظالم، ضد النظام الملكي نفسه، لكنه فضل البقاء في الوظائف التعليمية، معتبرا أن النظام الملكي يمكن أن يكون عادلا، شريطة أن القواعد ذكي والسيادية فقط. كما المربي صحيح، وقال انه كان يحاول تحسين النظام القائم عن طريق تثقيف الجماهير. موقف المؤلف في حكاية دائما أعربت علنا، وإن كان استعاريا.

وظيفة تعليمية من الخرافات

الخرافات كريلوف في صالحهم، ليس فقط بوصفها الساخر، الذي يحارب مع النقص في نظام الدولة. كان مقتنعا بأن المبدأ يمكن تغيير للأخلاق الإنسان أفضل، وذلك في أعماله هناك دائما المعنوية. إيفان A. يعرض الغرور، والكسل، والكسل والجهل والتفاخر والرياء والكبر والجبن، والجشع. ويسخر من ليس فقط أولئك الذين يسعون إلى الربح على حساب الآخرين، ولكن أيضا جميع أنواع العاطلون والأغبياء.

وكمثال على ذلك Trishka أن إعادة تشكيل سخيف نفسها طبقة ( "معطف Trishkin")، ميلر، الذي لا مبالاة أدى ذلك إلى حقيقة أن لديه "مياه سد prososala" بير، الذي لم يتمكن من العمل، وبالتالي تدمير العديد من البتولا، عسلي والدردار.

"الفيل والصلصال"

في حكاية "الفيل والصلصال" الكلب صورة ترمز إلى الناس الذي يحب أن الإعلان عن أنفسهم، على الرغم من عدم تحقيق اي شيء في الواقع. الفيل صورة ينقل عظمة وأهمية الشخص الذي يمثله. هذا هو موقف المؤلف في حكاية كريلوف "الفيل والكلاب اللفة." الفيل الرعاية الذين تملق له، ينبح، المهرجون ذيله. التحدث مع شوقي، الصلصال يخبرها أنه على الرغم من أنها ينبح على الفيل، في واقع الأمر ليست موجهة جهودها لذلك - أنها موجهة في غيرها من الكلاب. حتى انها تريد إقناع لهم، لإظهار أن لا شيء ولا أحد يخاف، حتى الفيل. والمثير للدهشة، في حياة هذه الأدوات في الحقيقة لا يمكن تحقيق هذا الهدف. كان كريلوف قادرة على أن تظهر جهد كيف سخيف ومثير للسخرية اللفة الكلاب وكيف الكلاب الغبية، التي تحيط بها، واتخاذ هذه الخدعة في ظاهرها. موقف المؤلف في حكاية "الفيل والصلصال" هو أنه على الرغم من الناس مثل اللفة الكلاب، وغالبا ما تكون غير قادر على خلق الضوضاء من حوله، والحكمة فهم دائما ما كان يستحق.

"العروس صعب الإرضاء"

في الخرافة "العروس في الاختيار" تمكن إيفان أندريفيتش السكتات الدماغية قليلة بالضبط تصور طابع نموذجي جدا وحقيقية. "غريب الأطوار" العروس غريب الاطوار ومنتفخ. انها تجعل لها متطلبات خطيبها على أساس مبادئ غير مكتوبة من العلمانيين الزواج نظرة المجتمع كمعاملة. للعروس، حتى المرشحين "preznatnye" - "لا العرسان وzhenishonki". ويتطلب ذلك أيضا أن العريس المحتملين أحب ذلك، ولم يجرؤ على أن يكون غيور، لديك الحرية الكاملة من الالتزامات الأخلاقية.

حكاية صوت أصوات حية من مختلف الطبقات الاجتماعية والشرائح الاجتماعية، كل منها له في لهجة الخاصة والطلاء، وخصوصا الكلام. يصور المخرف ممثلي العديد من المهن، موقف مختلف في المجتمع :. المزارعين، وملاك الأراضي والتجار والمواطنون والرعاة، سيارات الأجرة، وما إلى ذلك في وصفه البعض منهم يستخدم المصطلحات المهنية. على سبيل المثال، في حكاية "تاجر" بطلا في خطابه، وذلك باستخدام كلمات عامية المهنية، فضلا عن العامية البرجوازية الصغيرة ( "نهاية"، "sotnyazhka"، "فيوز"، "olushek" وآخرون). ومع ذلك، هذه الأمثلة إيفان أندريفيتش لا تزال نادرة جدا، وتستخدم أساسا باللغة الوطنية، الذي يتحقق من خلال استخدام أشكال مختلفة وعبارات الثروة.

كريلوف، واحدة من أولى اكتسبت سمعة في جميع أنحاء العالم (هناك كتاب في العقل). ترجمت العديد من الخرافات له خلال حياة إيفان أندريفيتش إلى اللغات الأوروبية. الآن هي معروفة ومحبوبا من قبل العديد من الشعوب في رابطة الدول المستقلة، يتحدث أكثر من خمسين لغة مختلفة. قراءة حكاية كل من البالغين والأطفال.