الفنون و الترفيهأدب

قصيدة "قداس" (أنّا أخماتوفا). "قداس": تاريخ إنشاء

آنا Andreevna Ahmatova - واحدة من أعظم شعراء القرن ال20. المرأة التي المثابرة والتفاني اعجاب في روسيا. اتخذت السلطات السوفيتية زوجها الأول ثم ابنها، منعوا قصائدها، والصحافة مناسبة للاضطهاد لها. ولكن لا مشاكل فشلت في كسر روح لها. وهو الاختبار الذي سقط على نصيبها، والتي تتجسد في أعماله أخماتوفا. كان "قداس"، قصة الخلق وتحليل والتي سيتم مناقشتها في هذه المقالة، أغنية البجعة الشاعر.

فكرة القصيدة

في مقدمة القصيدة كتب أخماتوفا أن فكرة مثل هذه المنتجات أنها نشأت خلال "فترة يزوف"، التي أمضت في طوابير السجن، تسعى لعقد اجتماع مع ابنها. بمجرد أن علمت، وطلب واحدة من النساء إذا كان أخماتوفا قادرة على وصف ما يحدث حولها. وقال الشاعر: "أستطيع." ومنذ تلك اللحظة ولدت فكرة القصيدة، وفقا لأخماتوفا نفسها.

"قداس"، وقصة الخلق من الذي يرتبط مع شديد جدا على مر السنين للشعب الروسي، كان قد تعرض لكاتبة. وفي عام 1935 ألقي القبض عليه بتهمة القيام بأنشطة معادية للسوفييت نجل أنّا أخماتوفا وNikolaya Gumileva - ليف غوميليوف. ثم كان قادرا على إطلاق سراح ابنها بسرعة عن طريق كتابة رسالة إلى ستالين شخصيا آن Andreevne. ولكن في عام 1938، تليها اعتقال الثاني، ثم حكم عليه بالسجن Gumilev الابن إلى 10 عاما. واعتقال آخر، وبعد ذلك حكم عليه بالإعدام، تم تخفيف إشارة لاحقة في عام 1949. وبعد سنوات قليلة ليف غوميليوف تم تأهيلها بالكامل، والرسوم لتكون أساس لها من الصحة.

أخماتوفا قصيدة "قداس" يجسد كل تلك الأحزان التي تصدر لهذه السنوات الرهيبة للشاعر. ولكن لا ينعكس فقط مأساة عائلة في المنتج. وأعرب عن أسفه لجميع الناس الذين عانوا في هذا الوقت العصيب.

السطر الأول

ظهرت الخطوط العريضة في عام 1934. لكنها كانت دورة غنائية، وإنشاء التي كان من المخطط وأخماتوفا أصلا. "قداس" (تاريخ الخلق الذي هو موضوعنا) كان في وقت لاحق القصيدة، في 1938-1940، على التوالي. أكملت كان العمل بالفعل في 50s.

في 60 عاما من القصيدة القرن ال20، التي نشرت في ساميزدات، تتمتع بشعبية كبيرة وتنتقل من يد إلى يد. ويرجع ذلك إلى حقيقة أن المنتج تم حظر هذا. عانى الكثير لحفظ قصيدته، أخماتوفا.

"قداس": تاريخ إنشاء - نشر أول

في عام 1963، نص القصيدة يحصل في الخارج. هنا في ميونيخ، والمنتج من أول نشرت رسميا. المهاجرين الروس يقدرون القصيدة، ونشر هذه القصائد أيد وجهة نظر المواهب الشعرية آني Andreevny. ومع ذلك، أفرج عن النص الكامل ل"قداس" فقط في عام 1987، عندما نشرت في مجلة "أكتوبر".

تحليل

موضوع القصيدة أخماتوفا في "قداس" - الرجل المعاناة في عائلتك، الذي يزن الحياة في الميزان. ويتكون المنتج من القصائد في سنوات مختلفة. ولكنها جميعا متحدين الصوت محزن والحزينة التي يتم إجراؤها بالفعل في عنوان القصيدة. قداس - على قطعة من الموسيقى المخصصة لتأبين.

في مقدمة النثر يقول أخماتوفا أن العمل من تأليف طلب شخص آخر. هناك ثبت التقاليد التي وضعتها بوشكين ونيكراسوف. وهذا هو، من اجل تنفيذ الرجل العادي، التي تجسد إرادة الشعب، كما يقول التوجه المدني من العمل كله. ولذلك، فإن شخصيات من القصيدة - كل الناس الذين كانوا معها في إطار "جدار أحمر من المكفوفين." كتب الشاعر ليس فقط حزنها، ولكن أيضا من معاناة جميع الناس. ولذلك، غنائي لها "I" وتتحول إلى نطاق واسع وشامل "نحن".

تعدد الأصوات ومتعدد الأوجه "قداس" (Ahmatova) محتوى القصيدة وحددت هذه الميزات. القارئ mnogogeroynosti يرجع يسمع صرخات ويشعر الحزن أكثر من شخص واحد، وجميع الضحايا.

الجزء الأول من القصيدة، وتشير كتب الأنبسط وزن من أوزان الشعر trehstopnym الفولكلور توجهها. والصور (الفجر، الغرفة العليا مظلمة، اعتقال، على غرار إزالة الجسم) خلق جو من الأصالة التاريخية وعادوا إلى العصور القديمة: "الأول، كزوجة الملكي قليلا" وهكذا، المعاناة تصور غنائية بمثابة الخالدة، مألوفة لدى النساء حتى في السنوات بطرس.

الجزء الثاني من العمل، وكتب جوقة chetyrehstopnym وثابتة بأسلوب تهليل. البطلة لم تعد بالأسى والبكاء، وقالت انها هادئة وضبط النفس. ومع ذلك، وهذا هو التواضع وهمية، داخل توسعها الجنون الحقيقي من يمر الحزن. في نهاية الجزء الثاني في أفكاري عن الجنون غنائية اختلط يستولي عليه تماما.

كان تتويجا لأعمال رئيس "حتى الموت". هنا الطابع الرئيسي هو على استعداد للموت في أي وسيلة من أيدي اللصوص، والأمراض، "قذيفة". ولكن هناك لم التخلص من الأم، وكانت تحجرت حرفيا مع الحزن.

استنتاج

أخماتوفا قصيدة "قداس" يحمل ألم ومعاناة الشعب الروسي. ولم تشهد إلا في القرن 20th، ولكن أيضا لجميع من القرن الماضي. أخماتوفا يشكل مع وثائقي الدقة حياته، وقالت ماضي روسيا، في الحاضر والمستقبل.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ar.unansea.com. Theme powered by WordPress.