التنمية الفكريةدين

المبادئ الأساسية للالنظرة المسيحية

في نهاية القرن العاشر أشرق النور في روسيا الأرثوذكسية، الذين جلبوا هنا الدوق الأكبر Kievskiy فلاديمير مرقمة في وقت لاحق بين القديسين على قدم المساواة إلى الرسل، وهذا هو، من عظمة أفعاله تساوي الرسل - تلاميذ المسيح. ولكن الدين الجديد كان لأجدادنا لا ليست سوى شكل من أشكال العبادة، ومبادئ النظرة المسيحية إحداث تغيير جذري في تأسيس بينما مواقف الناس لبعضها البعض والعالم من حولهم.

أحب الدين

وتستند أسس لا يتزعزع من النظرة المسيحية على مبادئ الخلاص والفداء التي تميز جذريا لهم من تعاليم الإسلام واليهودية، حيث يتم تمثيل الله في المقام الأول باعتباره القاضي تهديد. في البداية تظهر خطة الرحمة المسيحية الله للرجل الذي خلقهم على صورته ومثاله، ولكن نتيجة للأضرار سقوط الطبيعة الإلهية.

الإيمان المسيحي - هو في المقام الأول محبة الله، احتمل الصليب من أجل خلاص الشعب من الطحين. نتائج بحث أفضل فهمها أصبح أدخلت في القرون الأولى للمسيحية، ونظام المعرفة، ودعا اللاهوت، أو اللاهوت. هذه ليست سوى مجموع من الاستنتاجات المضاربة التي تستند إلى النصوص المدرجة في الكتاب المقدس وهناك، في رأي معتنقي المسيحية، والوحي من الله.

الله - وسط كل شيء

في وقت مبكر النظرة المسيحية في العصور الوسطى بنيت تماما على مبدأ theocentric. الكلمة اليونانية "ثيوس" معنى "الله". ومن معهم - ومركز للخالق الكون - كل تتصل مفهوم التفكير في القرون الوسطى. انها تقع في أساس المعرفة حيث ينتمي مكان السائد اللاهوت الارتفاع فوق فلسفة كعضو الثانوي والرسمي بحتة. بقية، والعلوم خاصة وتطبيقها في دور شبه القانونية ولا تشكل رغبة جادة في البدايات.

المسيحية - دين التوحيد، يعتنقون إله واحد. لأنه يقوم على مبدأين أساسيين، غير معروفة لفلسفة وثنية العالم - فكرة الخلق، والتي أصبحت أساس علم الوجود في العصور الوسطى والوحي، والتي كانت بمثابة أساس عقيدة معرفة العالم. وفقا لعقيدة قبلت المسيحية، الله خلق العالم من لا شيء، إلا أن تأثير إرادته، وذلك بفضل السلطة المطلقة التي تحافظ باستمرار شكله ويسمى podderzhivaet.Takaya العالم الخلق من إنشاء كلمة الفرنسية - "الخلق".

معرفة خالق العالم

ومن المهم أن نلاحظ أن هذا المبدأ يرفض فكرة من الأساس الطبيعي في العالم، ويعلن له خارق. إذا كانت آلهة العالم القديم جزءا من الطبيعة، والله المسيحي هو خارج ذلك وفوقه. في اللاهوت ويستخدم مصطلح "متعال الله" للتعبير عن هذا المفهوم. في هذه الحالة، وطبيعة استولى على كل الإبداع نشط ونقل تماما إلى الله. إنه أبدي، لا تتغير، هو مصدر كل ما هو موجود في العالم، وليس هناك من هو مستقل.

وعلى الرغم من حقيقة أن الله هو مسيحي مجهول، فإنه مع ذلك يكشف للإنسان حقيقة أنه قادر على عقد في عقلك. يحدث هذا من خلال نصوص الكتاب المقدس، تفسير الذي هو المهمة الرئيسية لمعرفة الله. المبادئ الأساسية للرأي العالم في العصور الوسطى استنادا إلى حقيقة أن كل شيء خلقه الله هو جيد والكمال كما الخالق. من هذا يتبع طبيعية - لم يتم خلق الشر من الله وليس كيانا، ولكنه يأخذ فقط صورته. ونتيجة لذلك، ويحكم العالم من خلال جيدة، وهذا يعطينا الأمل في انتصار الخير، مما يجعل المسيحية تفاؤلا في الطبيعة.

الكتاب المقدس - الطريق إلى معرفة الله

وترد تفاصيل عن مبادئ النظرة المسيحية في الكتاب المقدس، وكتاب النصوص المقدسة، وتنقسم الى مجموعتين - العهد القديم، يصف تاريخ خلق العالم وعلاقة الله مع الناس قبل مجيئه إلى العالم من خلال ابنه يسوع المسيح والعهد الجديد، الذي يحكي عن مجيء المخلص والبناء على الأرض المقدسة الكنيسة الرسولية.

والغرض الرئيسي من الكتاب المقدس هو التوفيق بين الرجل سقط مع الله، وإشارة من الطرق التي تسمح له مرة أخرى في الحياة الدنيوية للانضمام الى ملكوت السموات. لأول مرة وفقا للمبادئ المنصوص عليها theocentrism المفهوم الفلسفي للإنسان كفرد ودورها في الحياة العامة. واحدة من الأفكار الرئيسية للكتاب المقدس هي نظرية الاقدار كما حياة شخص واحد والمجتمع ككل، وعلاقة هذا "مبرمجة مسبقا" مع الحرية الشخصية.

اثنين من المبادئ التي يقوم عليها خلق الإنسان

المبادئ الأساسية للالنظرة المسيحية مبنية على حقيقة أن خلق الإنسان كأساس له وضعت مختلفين أساسا بين بداية. واحد منهم هو المادة - هو جسده، والآخر الروحية - الروح. يعلمنا الكتاب المقدس أن أولهم الجسد، على اتصال مع العالم وتعتمد على ذلك، هو أقل شأنا وتافهة، بينما يهيمن على الثاني، له المكون الروحي ويجعل من شخصية الإنسان. هذا هو ما يحدد موقف المسيحية إلى العالم.

والسبب في معاناة الإنسان

الكتاب المقدس، والوحي من الله، ويوفر جوابا على مصدر قلق رئيسي من الناس عبر التاريخ البشري، لماذا هم يعانون ويعانون الاضطراب لا توصف؟ الجواب على ذلك المنصوص عليها في الكتاب المقدس، وتخفض الى الطبيعة الخاطئة للإنسان، لقطع الصلة مع الله.

حسب الكتب، بداية من الرجل تكمن في انسجام القوة الروحية والجسدية بسبب اتحادها مع الخالق. ولكن بعد سقوط الشهيرة، ويجري لعن ونفي من الجنة، وقال انه خسر الانسجام الداخلي، وجفت في تدفق القدرة الإلهية، ونتيجة لذلك، حدث تدهور.

وفي الوقت نفسه، كونه خلق الله، وقال انه لم يفقد القدرة على التصرف وفقا لإرادتها. حرية اختيار بين الخير والشر كان قد غادر، ولكن بعيدا عن الله، وقال انه لم يكن لاستخدامها لصالح أنفسنا وجيراننا، ولكن الضرر. وأدى ذلك إلى حقيقة أن الحياة بالنسبة لمعظم الناس هي سلسلة لا تنتهي من المعاناة المادية والمعنوية.

نصوص العهد الجديد

هذا ما قام به من قبل الخالق لخلاص من مخلوقاته، والموت في ظلمة الخطية، رواية الأناجيل الأربعة المدرجة في جزء منفصل من الكتاب المقدس، ودعا العهد الجديد. كانت مكتوبة في نهاية القرن الأول، وإذا وضعت أتباع تلاميذ يسوع المسيح المبادئ الأساسية للالنظرة المسيحية على أساس المبادئ المسيحية الكبرى.

وبالإضافة إلى هذه النصوص الإنجيلية من العهد الجديد وقد شمل هذا جزء مهم من كيف الرسول. يتم رسم هذه النصوص أقرب تلاميذ وأتباع المسيح، أصبحت الأساس الأيديولوجي والتنظيمي الرئيسي لإنشاء الكنيسة المسيحية أنشئت في نهاية المطاف أنفسهم على أنها ناشئة من الرسل الأولى وحصل على عقوبة الإلهية. أنه منذ تأسيسها يلعب دور ممثل الله على الأرض ولديه القدرة على تفسير الوحي الإلهي، مما يجعلها على أساس أعمال الآباء القديسين - تلك من خلاله الرب يكشف للناس الحقيقة.

أخطاء في تفسير الكتاب المقدس

الإنصاف القول أنه على مدى قرون عدة مرات هناك تناقض في النظرة المسيحية. الكنيسة المقدسة لا يحاول إخفاء هذه الحقيقة، ولكن هذا ما يفسر حقيقة أن هذه الأيام تسمى العامل البشري. ليست دائما معترف بها حتى من قبل السلطات الكنسية وكلاء الحقيقة.

انهم، مثل الآخرين، تخضع لنفس العيوب الجسدية والروحية. بل هي أيضا خاصية الخاطئة المتأصلة عندما، لأي سبب من الأسباب، داخل كل منهم يضعف صوت الله. في هذه الحالات، وهناك تعاليم كاذبة. وكقاعدة عامة، يجد الكنيسة وسيلة للتخلص منها، والنظر في وجهات النظر حول هذه القضية المثيرة للجدل، وربما عدد أكبر من رجال الدين.

الرعاية في العالم الداخلي الخاص بك

وعلى الرغم من ثبات تعاليم الإلهية، ومبادئ العالم المسيحي لمدة ألف سنة شهدت بعض التغييرات. تطورت أنها وتوسيع نطاقها. حدث هذا بشكل رئيسي تحت تأثير التقاليد الكنسية، وعدم خلافا للمعتقدات الدينية للشيء مرة واحدة وإلى الأبد.

ومن المهم أن نلاحظ أن مبادئ الفكر المسيحي والنظرة شكلت في فترة من أزمة عميقة في العالم القديم وانخفاض قيمة من القيم المشتركة. وبالنسبة للكثيرين الذين شعروا بخيبة أمل في وحدة الحياة الرومانية، أصبحت المسيحية جذابة يرجع ذلك إلى حقيقة أن الخلاص الروحي عرضت والرعاية الداخل من العالم الخارجي مليئة الخطيئة.

ويتناقض المسيحية بشعور الإشباع الإجمالي الزهد الصارم، والغطرسة - التواضع والطاعة. كانت مكافأة هذه الصفات في ملكوت السماء، وتحقيق الذي هو الهدف من وجوده الأرضي. وأدى هذا إلى وعيه من معنى كونها ويصبح هدف محدد.

وحدة من كل أتباع المسيح

من الأيام الأولى من حدوث المجتمع المسيحي كان جانبا هاما من جوانب حياتهم لتقديم أعضائها لرعاية ليس فقط عن أنفسهم ورفاههم، ولكن أيضا على مصير العالم كله. وعرضت صلواتهم فوق لخلاص الجميع. حتى في تلك السنوات الأولى بدأت في الظهور الكونية المسيحية - المجتمع، هم من بعضها البعض على مسافة، ولكن شعرت وحدته. وقد لعبت دورا خاصا في ذلك من خلال أطروحة العهد الجديد: "ليس هناك Hellene، وليس يهوديا،" لتأسيس المساواة أمام الله لجميع الناس، بغض النظر عن جنسيتهم.

يقول العقيدة المسيحية أن الشخص المخلوق على صورة الله ومثاله، مشوهة له الشبه الخطيئة الأصلية. وقد افتدى ابن الله خطايا الرجال، لكنه بحاجة إلى اتخاذ الدقيق الصليب. لهذا السبب، واحدة من العقائد المسيحية الرئيسية بدأت تنظيف دور المعاناة وأي قيود مفروضة على المتطوع نفسه للقضاء على الشر. الكنيسة يعلم أن هزيمة الشر في نفسه، وهو رجل يفي ليس فقط وصية الله، ولكن أيضا ليصعد إلى ذلك، والحصول على أقرب إلى ملكوت السماء، أعد له منذ تأسيس العالم.

العودة إلى الجذور الروحية

في روسيا، وقد حان المسيحية طريق طويل وصعب. تألق عليها في 988 على ضفاف نهر الدنيبر، وخلق الدافع الروحي لتطوير البلاد طوال تاريخها الطويل. حتى الكوارث العديدة التي حلت روسيا في القرن العشرين، وtheomachism رفع إلى رتبة لسياسة الدولة، فشل في تحويل الناس بعيدا عن الدين. إحياء النظرة المسيحية التي وقعت خلال الفترة من التغيير الديمقراطي، وكان نتيجة منطقية.

اليوم، في جميع أنحاء البلاد وبنيت مئات الكنائس والجماعات الكنسية خلق جديدة. بالنسبة للملايين من الناس أساسيات مفهوم الكنيسة الأرثوذكسية الروسية - وثيقة من قبل مجلس الأساقفة الذي اعتمد في 2000 - أصبح قانون الحياة. على أساس أحكامه بنيت الآن النظرة المسيحية الطلاق والإجهاض وفيما يتعلق أعضاء عاجزا من المجتمع، والعديد من المشاكل الأخرى، مما تسبب في موجة من الغضب العام. هذه العودة إلى الجذور الروحية هي بعمق حقيقة مشجعة.

اليوم، تناقض طمس تدريجيا، والتي تضمنت النظرة العلمية والمسيحية في العصور الماضية. الناس بدأت تدرك أن العالم من حولنا لا يقتصر على جانبها مرئية - هو واسعة ومتنوعة. والعلم العلماني، واللاهوت، من دون الدخول في صراع مع بعضها البعض، واستكشاف جوانبها المختلفة - الروحية والمادية. معرفة عميقة وشاملة في العالم - الهدف المشترك.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ar.unansea.com. Theme powered by WordPress.