الأبجدية السلافية. القديمة السلافية الأبجدية - قيمة الحروف. رسائل السلافية

الكنيسة السلافية القديمة الأبجدية - مجموعة من الحروف في ترتيب معين، معربا عن أصوات محددة. هذا النظام هو ما يكفي لتطوير مستقلة في الأراضي التي يقيم فيها الشعب الروسي القديم.

لمحة تاريخية موجزة

في نهاية عام 862، تحولت الأمير روستيسلاف إلى مايكل (الإمبراطور البيزنطي) لإرسال في كتابه إمارة (مورافيا العظمى) الدعاة بهدف نشر المسيحية في اللغة السلافية. حقيقة أنه يمكن قراءتها في حين اللاتينية، التي كانت غير مألوفة وغير مفهومة للشعب. أرسلت مايكل اثنين من اليونانيين - قسنطينة (اسم سيريل سيتلقى في وقت لاحق 869 عند اتخاذ الرهبنة) وميثوديوس (الأخ الأكبر). كان هذا الاختيار ليس من قبيل الصدفة. فقد قام إخوانكم في الأصل من Solun (سالونيك في اليونان)، وقائد الأسرة. كل من حصل على تعليم جيد. تم تدريب قسطنطين في باحة الإمبراطور ميخائيل الثالث، أمر لا بأس به من لغات مختلفة منها العربية والعبرية واليونانية والسلافية. وبالإضافة إلى ذلك، درس الفلسفة، والذي كان يسمى - قسطنطين الفيلسوف. كان ميثوديوس أول في الجيش، ثم ركض لعدة سنوات واحدة من المناطق التي السلاف يعيشون فيها. وفي وقت لاحق، ذهب الأخ الأكبر إلى الدير. لم يكن رحلتهم الأولى - إلى 860 م، جعلت الإخوة حملة مع بعثة دبلوماسية والغرض من ذلك هو الخزر.

وأنشأ نظاما للعلامات مكتوبة؟

للتبشير في اللغة السلافية، كان من الضروري أن يترجم الكتاب المقدس. ولكن نظام إشارات مكتوبة في وقت لم تكن موجودة. وضع قسطنطين حول إنشاء الأبجدية. ساعد ميثوديوس بنشاط له. ونتيجة لذلك، في السنة ال 863 من الأبجدية السيريلية في وقت مبكر (ستعطى قيمة خطابات أدناه) تم إنشاؤه. وجدت مكتوبة نظام العلامات في شكلين: وغلاغوليتسا والسيريلية. حتى يومنا هذا، والعلماء يختلفون على أي من هذه الخيارات قد أنشئت من قبل سيريل. بمشاركة ميثوديوس ترجمت بعض الكتب الطقسية اليونانية. لذلك يجب السلاف الفرصة للقراءة والكتابة بلغتهم. وبالإضافة إلى ذلك، فإن الشعب تلقيتها ليس فقط نظام علامات مكتوبة. أصبحت السلافية الأبجدية الأساس لالمفردات الأدبية. بعض الكلمات والآن يمكن العثور عليها في الأوكرانية، الروسية، البلغارية لهجة.

رموز الأولى - الكلمة الأولى

الحروف الأولى من الأبجدية الكنيسة السلافية القديمة - "من الألف إلى الياء" و "بوكي" - المنصوص عليها، في الواقع، فإن الاسم. أنها تتوافق مع "A" و "B" وبدأ نظام العلامات. كذلك بدا في وقت مبكر الأبجدية السيريلية؟ كانت الصور على الجدران الأولى كتبت على الجدران. ظهرت البوادر الأولى في حوالي القرن 9th، على جدران كنائس بيريسلافل. وفي السلافية الأبجدية القرن ال11، وظهرت ترجمة بعض من علامات وتفسيرها في كييف، و كاتدرائية سانت صوفيا. وقد ساهم جولة جديدة من تطور الكتابة إلى الحدث الذي وقع في 1574، وهو العام. بعد ذلك كان هناك أول مطبوعة "السلافية القديمة الأبجدية". كان خالقه إيفان فيدوروف.

مرات الاتصال وأحداث

إذا كنت ننظر إلى الوراء، لا يمكن بدون فوائد الإشارة إلى أن الأبجدية السلافية لم تكن مجرد مجموعة مرتبة من الرموز المكتوبة. هذه علامات نظام فتحت أشخاص جدد، مما يؤدي إلى طريق الكمال الإنسان على الأرض، وللدين الجديد. الباحثون النظر في التسلسل الزمني للأحداث، والفرق بينهما فقط 125 عاما، تشير إلى وجود صلة مباشرة مع إنشاء المؤسسة من الشخصيات المسيحية مكتوبة. ما يقرب من مائة سنة كان الناس قادرين على القضاء على الثقافة القديمة القديمة واعتماد الإيمان الجديد. معظم المؤرخين ليس لديهم شك في أن ظهور نظام الكتابة الجديد يرتبط ارتباطا مباشرا إلى اعتماد اللاحق وانتشار المسيحية. ، كما سبق ذكره أعلاه، تم إنشاء السلافية الأبجدية في م 863 و 988 م أعلن فلاديمير رسميا مقدمة من الإيمان الجديد، وتدمير عبادة البدائية.

نظام علامات الغموض

كثير من العلماء دراسة تاريخ كتابة هذا التقرير، يأتي إلى استنتاج مفاده أن الحروف الأبجدية السلافية هي نوع من الكتابة السرية. انها ليست فقط عميق الدينية، ولكن أيضا بالمعنى الفلسفي. في نفس الوقت، وخطابات السلافية تشكل نظام المنطقية الرياضية المعقدة. وبمقارنة النتائج، خلص الباحثون أنه تم إنشاء الاجتماع الأول للحرف كتب كنوع من اختراع كلي، وليس بنية، والتي تشكل جزءا، من خلال إضافة أشكال جديدة. علامات مثيرة للاهتمام، والتي تتألف من السلافية الأبجدية. معظمهم من الأحرف والأرقام. في الأبجدية السيريلية هو اليوناني النظام uncial كتابه. وكانت الأبجدية الكنيسة السلافية القديمة 43 حرفا. وقد اقترضت 24 حرفا من اليونانية نسيال، 19 - كانت جديدة. حقيقة أن اللغة اليونانية لم تكن بعض الأصوات، التي كانت في ذلك الوقت السلاف. وفقا لذلك، لم يكن حرف علامة نفسه. لذلك، وهي جزء من شخصيات جديدة (19 عاما) قد اقترضت من أنظمة الكتابة الأخرى، وبعض - أنشئت خصيصا قسنطينة.

"العالي" و "أقل" جزء من

اذا نظرتم الى كل هذا نظام الكتابة، يمكن أن يكون قسمين بشكل واضح بما فيه الكفاية لتخصيص، مختلفة جذريا عن بعضها البعض. تقليديا، وهو الجزء الأول يسمى "أعلى"، والثاني، على التوالي، "أقل". في المجموعة 1 يتضمن خطابات A-F ( "س" - "بيرت"). فهي قائمة من الكلمات والرموز. كان معناها واضحا إلى أي سلاف. جزء "انخفاض" من البداية، "شاء" وينتهي "izhitsa". هذه الشخصيات لا تملك قيمة رقمية ويحمل دلالة سلبية في حد ذاته. لفهم الترميز، لا يكفي فقط أن أراها لفترة وجيزة. فمن الضروري لفهم معنى الرموز - في الواقع كل واحد منهم استثمرت قسطنطين الأساسية الدلالي. ما يرمز له علامات التي كانت في وقت مبكر الأبجدية السيريلية؟

معنى الحروف

"من الألف إلى الياء"، "الزان"، "الرصاص" - كتبت هذه الرسائل الثلاث في بداية نظام العلامات. كان أول حرف "الألف إلى الياء". I أكله في شكل الضمير "أنا". لكن المعنى الجذري لهذا الرمز هي كلمات مثل "بداية"، "بدء"، "بداية". بعض الكتابات يمكن العثور على "من الألف إلى الياء" يشير إلى الرقم "واحد"، "من الألف إلى الياء الذهاب إلى فلاديمير". إما فسر ذلك على أنه رمز لل"البدء من الصفر" (في البداية). هذه الرسالة، وبالتالي فإن السلاف تعيين معنى فلسفي من وجوده، لافتا إلى أنه لا توجد نهاية بلا بداية، وليس هناك ضوء من دون الظلام، لا الشر دون الخير. وضعت التركيز الرئيسي على بنية العالم من الازدواجية. ولكن أيضا الأبجدية السلافية، في الواقع، يتم في نفس الطريق، وينقسم إلى أجزاء 2، كما قيل أعلاه، "أعلى" (إيجابية)، و "أقل" (سلبي). "من الألف إلى الياء" تتوافق مع الرقم "1"، والتي، بدورها، يمثل بداية كل ما هو جميل. دراسة الناس الأعداد، ويقول الباحثون أن كل الناس قد قسمت بالفعل إلى حتى ونيف. حيث أول المرتبطة شيئا سلبيا، وشيء الثاني يرمز جيد، ومشرق، وإيجابية.

"بوكي"

هذه الرسالة بعد "من الألف إلى الياء". "بوكي" كان قيمة رقمية. ومع ذلك، فإن المعنى الفلسفي لهذا الرمز لا يقل عمقا. "بوكي" - هو "أن يكون"، "إرادة". وكقاعدة عامة، كانت تستخدم في السرعة في متوترة المستقبل. على سبيل المثال، "بودي" - هو "فليكن"، "المستقبل" - "الجديد"، "المستقبل". هذه الكلمات من القديم أعربت السلاف حتمية للأحداث المستقبلية. وفي الوقت نفسه، فإنها يمكن أن تكون رهيبة وقاتمة، وردية وجيدة. ومن غير المعروف بالضبط لماذا لا تعطى الرسالة الثانية القيم الرقمية قسطنطين. ويعتقد كثير من الباحثين أن هذا قد يكون راجعا إلى غموض الرسالة نفسها.

"الرصاص"

هذا الرمز هو من مصلحة معينة. "الرصاص" يتوافق مع الرقم 2. تغذية أحرف، و"سيد"، "معرفة"، "معرفة". وضع مثل هذا المعنى في "الرصاص"، كونستانتين المعرفة الضمنية - كهدية العليا الإلهية. وإذا كنت تضيف ما يصل الأحرف الثلاثة الأولى، ثم تأتي عبارة "أنا أعرف". هذا قسطنطين أراد أن يثبت أن الشخص الذي يفتح الأبجدية، ثم الحصول على المعرفة. وينبغي أن يقال حول الحمل الدلالي "الرصاص". "2" - وهما، أخذ الزوج جزء في مختلف الطقوس السحرية، وعموما يشير إلى ازدواجية في جميع الأرضية والسماوية. "اثنان" يعني الاتحاد السلاف من السماء والأرض. وبالإضافة إلى ذلك، وهذا الرقم يرمز إلى ازدواجية الرجل نفسه - وجود الخير والشر فيه. وبعبارة أخرى، فإن "2" - هو المواجهة المستمرة بين الطرفين. كما تجدر الإشارة إلى أن "اثنين" بحساب عدد الشيطان - ويعزى ذلك العديد من الخصائص السلبية. وكان يعتقد أن كانت هي التي فتحت سلسلة من الأرقام السلبية، تحمل فاة شخص. في هذا السياق، ولادة التوائم، على سبيل المثال، كان يعتبر نذير شؤم، والناقل لهذا المرض والبؤس حول العائلة. واعتبر أن سوء الحظ لموسيقى الروك مهد لمدة سنتين، مسحت منشفة لشخصين، وبصفة عامة أن نفعل شيئا معا. ومع ذلك، وحتى مع كل الصفات السلبية لل"اثنين" الناس تدرك خصائصه السحرية. وفي كثير من الطقوس حضره التوائم أو بنود مماثلة تستخدم لطرد الأرواح الشريرة.

رموز مثل رسالة سرية إلى أحفاد

جميع السلافية الرسائل - أحرف كبيرة. وأدخلت من قبل بطرس الأكبر عام 1710، وهو العام - أول إصدارين من الحروف - صغيرة العلوي و. اذا نظرتم الى الأبجدية السلافية القديمة - قيمة أحرف الكلمات على وجه الخصوص - من الممكن أن نفهم أن قسطنطين لم يكن مجرد نظام الكتابة، وحاولت أن أنقل معنى خاص للأجيال القادمة. على سبيل المثال، إذا وضعت بعض الرموز، يمكنك الحصول على الطابع التعليمي العبارة:

"الرصاص الفعل" - يقول المذهب.

"بحزم أوك" - يقوي القانون؛

"Rtsy كلمة الصلبة" - ينطق كلمة الحق، الخ

النظام وأسلوب علامة

الباحثين المشاركين في الدراسة من الأبجدية، والنظر في ترتيب أول، و "أعلى" جزء من منظورين. يتم إضافة كل حرف أولا وقبل كل شيء اللاحقة في عبارة ذات مغزى. هذا يمكن اعتباره أنماط غير العشوائية التي ربما اخترع لتحفيظ سهلة وسريعة من الأبجدية. وبالإضافة إلى ذلك، فإن النظام خطية من علامات يمكن اعتبار من وجهة نظر من الأعداد. بعد كل الحروف والأرقام تتوافق مع التي كانت مرتبة في ترتيب تصاعدي. وهكذا، "من الألف إلى الياء" - A - 1 - 2، ثم ص - 3، ثم D - 4 وكذلك إلى عشرة. عشرات التي كتبها "K". المدرج كانت اجل وحدة مماثلة 10، 20، ثم 30، الخ 100. على الرغم من أن الرسائل التي كانت تكتبها السلافية مع أنماط، فهي مريحة وسهلة. تناسب كافة الأحرف تماما للكتابة مخطوطة. وكقاعدة عامة، والناس لا تواجه صعوبات في الرسائل الصورة.

تطوير نظام الحروف

إذا قارنا الكنيسة القديمة والحديثة الأبجدية، يمكنك أن ترى أن 16 رسائل فقدت. السيريلية واليوم يجتمع سليمة تكوين المفردات الروسية. هذا هو في المقام الأول بسبب اختلاف يست حادة جدا من هيكل السلافية والروسية. ومن المثير للاهتمام أنه في إعداد الأبجدية السيريلية أخذ قسطنطين علما دقيقا صوتمي (الصوت) جزء من الكلام. وحضر الأبجدية الكنيسة السلافية القديمة قبل سبعة الحروف اليونانية، التي لا داعي لها أصلا لنقل أصوات اللغة السلافية القديمة: "أوميغا"، "شي"، "رطل"، "فاي"، "izhitsa". كما حضر حرفين للصوت يعني "و"، و "ض" في النظام: الثاني - "جدا" و "الأرض"، للمرة الأولى - "و" و "أمثاله". وكان هذا التعيين زائدة إلى حد ما. وكان إدراج هذه الحروف في الأبجدية للتأكد من أن النطق الصحيح للكلمة اليونانية الأصوات في الكلمات المستعارة من ذلك. لكن الأصوات تلفظ بالطريقة الروسية القديمة. لذلك، اختفت في نهاية المطاف الحاجة إلى استخدام هذه الرموز المكتوبة. ومن المهم أيضا كان التغيير في التطبيق وأهمية الحروف "الجيش الشعبي" ( "ب") و "أف" (الصورة). في البداية، كانت تستخدم للإشارة إلى الموهن (خفض) حرف علة الصم: "ب" - التقريبية إلى "حول"، "ليالي" - تقريبي إلى "البريد". مع مرور الوقت، بدأت حروف العلة لا صوت لهم ضعيفة تختفي (وهذا ما يسمى عملية "هبوط الصم")، وترد هذه الرموز مهام أخرى.

استنتاج

شهد العديد من المفكرين في الأحرف الرقمية كتب تحت الثلاثيات حيث المبدأ، والتوازن الروحي، الذي يصل الرجل في بحثه عن الحقيقة، وعلى ضوء والخير. دراسة الأبجدية مع أساسيات ذاتها، خلص العديد من الباحثين أن قسطنطين ترك للأجيال القادمة خلق الثمين، داعيا الى تحسين الذات والحكمة والحب، والتدريس، وتجنب الممرات المظلمة الحقد والحسد والحقد، والشر.