أرنولد توينبي: الحضارة - المجتمع الذي تغلب على مكالمة خارجية

ويستمد هذا المفهوم من CIVIS الكلمة اللاتينية، والتي يمكن ترجمتها ب "المدنية" أو "الدولة". في أكثر أو أقل بالمعنى الحديث ذكر لأول مرة من قبل المعلم الفرنسي Viktorom Mirabo. وفقا لفهمه والحضارة - هو مجموعة من بعض الأعراف الاجتماعية التي تميز المجتمع البشري من الوجود الحيواني: المعرفة، من باب المجاملة، تليين الأدب، الأدب، وهلم جرا. ويشير هذا المصطلح أيضا لأعمال الفيلسوف البارز آخر من العصر - الاسكتلندي آدم فيرغسون. بالنسبة له، والحضارة - هي مرحلة معينة من تطور المجتمع البشري. رأى فيرغسون التاريخ باعتباره التطور التدريجي لثقافة الإنسان (الأدب والمدن والمجتمع) - من الهمجية إلى ثقافة متطورة. وفي سياق مماثل، وتطوير فهم للموضوع وفي دراسات الفلسفة والمؤرخين وعلماء الاجتماع في وقت لاحق. بالنسبة لهم، كل حضارة - هو مفهوم، بطريقة أو بأخرى تتعلق بالمجتمع البشري، ولها مجموعة من الخصائص التي تميز المجتمع. ومع ذلك، نهج التغيير. بالنسبة للماركسيين، على سبيل المثال، حضارة - هي مرحلة تطور القوى المنتجة في المجتمع.

النهج التاريخي Arnolda Toynbi

نموذج للاهتمام من العملية التاريخية قدم المؤرخ البريطاني أرنولد توينبي. في كتابه المشهور العمل "دراسة التاريخ"، التي تتألف من عدة مجلدات، وقال انه يرى كل تاريخ المجتمعات البشرية كمجموعة من أصل غير الخطية والتنمية وتراجع الحضارات التي تنشأ في أوقات مختلفة وفي مناطق مختلفة من العالم. ميزات كل وأوضح المجتمع الحضاري الظروف البيئية المختلفة: ريف المناخ والجيران التاريخي وهلم جرا.

هذه العملية تسمى أرنولد توينبي قانون التحدي والاستجابة لها. وفقا لنظريته، تنشأ أي وسر حضارة معروفة من المجتمعات pratsivilizatsionnyh ردا على نتيجة مكالمة خارجية. وهم إما الموت أو إنشاء الحضارة في سياق رده. على سبيل المثال، كان هناك البابلية القديمة والحضارات المصرية. وردا على الأراضي القاحلة من أجل بقاء القبائل المحلية كان من الضروري إنشاء منظومة كاملة من قنوات الري الاصطناعي، وهي مطلوبة بعد صيانة متأنية. وهذا، بدوره، أدى إلى ولادة جهاز القمع من الفلاحين، وظهور الثروة، وبالتالي الدولة، والتي اتخذت شكل الحضارة التي تمليها الظروف المناخية الخارجية.

المسيحية في العصور الوسطى وقد برزت الحضارة في روسيا كرد فعل على الغارات المستمرة من القبائل البدوية لحشد المتباينة القبائل السلافية الشرقية. في المجلد الأول من كتابه "دراسة التاريخ" توينبي يحدد إحدى وعشرين حضارة في كامل تاريخ البشرية. من بينها، إلى جانب تلك المذكورة، الصينية القديمة، اليونانية، العربية والهندوسية والأنديز، المينوية، المايا، والسومرية، والهند، والغربية، والحثية والشرق الأقصى، وهما المسيحية - في روسيا والبلقان وإيران، ويوكاتان المكسيكية. في وحدات التخزين في وقت لاحق من آرائه خضع لعملية التغيير، وانخفض عدد الحضارات. وبالإضافة إلى ذلك، أشار المؤرخ بعض المجتمعات التي لديها فرصة لتصبح حضارة، ولكنها لم تكن قادرة على التغلب على التحدي الخاص بها بنجاح. وكانت هذه، على سبيل المثال، اسبرطة، والدول الاسكندنافية في القرون الوسطى، والبدو من السهوب العظمى.