أجداد السلاف. الإصدار والنقاش حول الأصل وأجداد السلاف

أين هو موطن أجداد السلاف؟ ما هي إصدارات العلماء طرحها في هذا الصدد؟ قراءة المقال وسوف تتعلم الأجوبة على هذه الأسئلة. السلاف السلالات البشرية هو عملية تشكيل المجتمع العرقي السلافية القديمة، مما أدى إلى الفصل بين الشعب من كتلة القبائل الهندو أوروبية. اليوم ليس هناك صيغة مقبولة عموما من نضوج المجموعة العرقية السلافية.

أول دليل

أجداد السلاف التي تهم العديد من الخبراء. وتشهد هذه الأمة لأول مرة في وثائق البيزنطية من القرن السادس. في وقت لاحق، وتذكر هذه المصادر السلاف في القرن الرابع. وتتعلق المعلومات السابقة للشعوب التي شاركت في etnogeneze السلافية (Bastarnians)، ولكن مدى مشاركتها في مختلف الترميم التاريخية يختلف.

تأكيد خطي من الكتاب من القرن السادس من بيزنطة يتحدثون عن دولة أنشئت، وتنقسم الى ANTES وsklaviny. ذكر Venedy كما الأجداد السلافية بأثر رجعي الاتجاه. دليل من الكتاب في العصر الروماني (I-II المائة). ومن بين الونديين لا تسمح لهم بالتواصل مع بعض من الثقافة القديمة من السلاف.

تعريف

لا يزال لا يعرف موطن أجداد السلاف على وجه التحديد. علماء الآثار الروسية تدعو مخطوطات بعض الثقافة القديمة، بدءا من القرن الخامس. والأكاديميين عدم وجود نقطة واحدة للعرض على وسائل الإعلام أصول عرقية الحضارات السابقة وعلاقتها مع السلافية في وقت لاحق. يكون اللغويين أيضا آراء مختلفة حول ذلك الوقت من لغة، والتي يمكن أن يطلق عليه السلافية أو السلافية. المشتبه اختيار النسخة الخطاب العلمي الروسي الحالي من PIE في مجموعة هائلة من الألفية 2nd قبل الميلاد. ه. إلى القرون الأولى. ه.

تاريخ التعليم والمنشأ ومجال أساليب القديمة الروثينية دراسة خاصة عند تقاطع العلوم المختلفة: التاريخ، واللغويات، وعلم الوراثة، أنثروبولوجيا الحفريات وعلم الآثار.

الهندو أوروبيين

أجداد السلاف اليوم تسيطر على أذهان الكثيرين. ومن المعروف أن في العصر البرونزي في أوروبا الوسطى كان شائعا عرقية ولغوية المجتمع العرق الهندو أوروبية. احالة بها مجموعات منفصلة من الخطاب المثير للجدل. واختتم البروفيسور الألماني G كرا أنه في حين يتم فصل الهندو إيراني، الأناضول واليونانية واللغات الأرمنية بالفعل وتطويرها بشكل مستقل، وكانت سلتيك، مائل، الإيليرية، الجرمانية، وبحر البلطيق أو اللغات السلافية مجرد لهجات لغة واحدة الهندو أوروبية. الأوروبيون القديم الذين سكنوا وسط أوروبا إلى الشمال من جبال الألب، وخلق المصطلحات شيوعا في مجال الزراعة، والدين، والعلاقات الاجتماعية.

سباق الشرق

حيث موطن أجداد كانت تقع شرق السلاف؟ قبائل هذه الأمة، التي تمكنت من الاندماج في وحدة واحدة (في رأي كثير من العلماء)، أدلى السكان عموما من القرون الوسطى القديمة. ونتيجة لذلك، تم تشكيل الانفصال السياسي اللاحق لهؤلاء الناس، إلى القرن السابع عشر ثلاثة أشخاص: البيلاروسية والروسية والأوكرانية.

من هم روسينيون الشرقية؟ هذا المجتمع الروسي الثقافي واللغوي التي تستخدم في خطابه اللغات السلافية الشرقية. تستخدم بعض من أوائل الباحثين أيضا تسمية "الروسية السلاف". الشرق سلاف ... تاريخها لا يعرف إلا القليل. والسبب ليس فقط لعدم وجود لغة مكتوبة خاصة بهم، ولكن بعد المراكز الحضارية في تلك الفترة.

وصف الشرق سلاف في المصادر المكتوبة البيزنطية والعربية والفارسية. بعض المعلومات التي وجدت على ذلك مع مساعدة من التحليل المقارن من اللغات السلافية والمعطيات الآثارية.

توسع

وتناقش أجداد السلاف والتسوية من قبل العديد من الباحثين. يعتقد البعض أن التوسع حدث بسبب الانفجار السكاني، والناجمة عن ارتفاع درجة حرارة المناخ، أو ظهور التكنولوجيا الحديثة في الزراعة، وغيرها - أن خطأ من الهجرة الكبرى، ودمرت في القرن الأول الميلادي، وهي جزء من أوروبا خلال عمليات التوغل سارماتيون والألمان والأفار، الهون، بالبلغر والروسية.

يفترض أن الأصل وأجداد السلاف المرتبطة سكان الثقافة Przeworsk. هذه الأمة يحدها من الغرب مع سلتيك والعالم القبائل الجرمانية، في الشرق - مع الفنلندية-ugortsami ودول البلطيق، في الجنوب الشرقي والجنوب - مع سارماتيون. بعض المنقبين يعتقدون أن في هذه الفترة كان هناك أكثر دون انقطاع السلافية بالت مجمل، وهذا هو، هذه القبائل لها لا مجزأة تماما بعد.

وفي الوقت نفسه هناك توسع Krivichy في منطقة سمولينسك دنيبر. في منطقة كانت موجودة سابقا tushemlinskaya الحضارة التي العرق، علماء الآثار تبدو بشكل مختلف. وقد حلت محل دمرت السلافية بحتة الثقافة وtushemlinskie تسوية القديمة، لأنه في ذلك الوقت السلاف حتى في المدن يعيشون فيها.

النتائج

أقدم القبائل السلافية درس اللغوي الشهير الأكاديمي O. N. Trubachov. وحلل الحدادة اللغة السلافية، والفخار وغيرها من الحرف اليدوية وخلص إلى أن الناقلين من اللهجات القديمة السلافية (أو أجدادهم) في الوقت الذي شكلت يليق المصطلحات بنشاط في اتصال مع الايطاليين والألمان، وهذا هو بين الهند وأوروبا الوسطى. ويعتقد أن قبائل روس القديمة وقفت خارجا من المجتمع الهندو أوروبية في منطقة الدانوب (الجزء الشمالي من منطقة البلقان)، ثم انتقل واندمجت مع المجموعات العرقية الأخرى. يقول Trubachev أنه من المستحيل تحديد وسائل حظة اللسانيات الفصل بين اللهجة بروتو السلافية من الهندو أوروبية بسبب العلاقة الحميمة التي عفا عليها الزمن.

ويقول كثير من اللغويين أن اللغة السلافية المشتركة بدأت تتشكل في القرن الأول الميلادي. ه. يسميها البعض منتصف I الألف. ه. ووفقا علم مقارنة اللغة والتاريخ، تم فصل اللغة السلافية في منتصف الألفية الثانية قبل الميلاد. ه. بعض اللغويين الاتصال في وقت سابق.

تحليل المفردات

نسخة من أجداد السلاف هناك مختلف. حاول كثيرون لتعريف الوطن القديم للروس من خلال تحليل المفردات القديمة. يعتقد F. P. Filin أن هذه الأمة قد وضعت في حزام الغابات مع وفرة من المستنقعات والبحيرات، بعيدا عن البحر والجبال والسهوب.

على أساس من عالم النبات البولندي حجة الزان الشهيرة حاول J. Rostafinsky لتحديد praotechestvo السلاف في عام 1908: "انتقلت اسم الزان الهندو أوروبية السلاف إلى الصفصاف، الصفصاف وعرف خشب الزان، والتنوب واللاريس". هو استعار كلمة "الزان" من اللغة الألمانية. اليوم، الحدود الشرقية للإشعاع من الخشب حوالي أوديسا - كالينينغراد، ولكن اختبار اللقاح في السجل الأحفوري يبين أن المنطقة أكثر واسعة في العصور القديمة.

في العصر البرونزي، نما الزان الأراضي كلها تقريبا من شرق أوروبا (باستثناء شمال). في العصر الحديدي، خلال تشكيل مجموعة عرقية السلافية (في رأي معظم المؤرخين)، وبقايا الزان وجدت في معظم أنحاء روسيا، منطقة الكاربات والقوقاز والقرم ومنطقة البحر الأسود. وهذا يعني أن الموقع المحتمل للالسلالات البشرية السلافية قد يكون جنوب غرب روسيا، والمناطق الشمالية والوسطى من أوكرانيا وروسيا البيضاء.

في روسيا شمال غرب كانت تزرع (ممتلكات نوفغورود) الزان في وقت مبكر من العصور الوسطى. غابات الزان لها اليوم في شمال وغرب أوروبا وبولندا ومنطقة الكاربات والبلقان. في التنوب بيئتها الطبيعية لا تنمو على أراضي منطقة الكاربات والحدود الشرقية لبولندا لنهر الفولغا. مع هذا الوطن الوضوح روسينيون يمكن وضعها في مكان ما في روسيا البيضاء وأوكرانيا، إذا اللغويين التكهن معجم النباتية من هؤلاء الناس الصحيح.

في جميع اللغات السلافية (وبالت) لديه كلمة "الجير"، تدل على نفس الشجرة. وبالتالي كان هناك فرضية حول منطقة التداخل مع الزيزفون الوطن القبائل الروسية، ولكن بسبب انتشار هذا النبات هي مثيرة للإعجاب، لم تؤخذ بعين الاعتبار.

عن فقهاء اللغة السوفيتية

أجداد السلاف والسلالات البشرية التي تسبب اهتمام العديد من المتخصصين. شمال أوكرانيا الأرض وروسيا البيضاء تنتمي إلى منطقة انتشار واسع لأسماء الأماكن بالت. أظهرت دراسة محددة من الأكاديميين السوفياتي علماء اللغة O. N. Trubachova وV. N. Toporova أن بالتا الكتل المائية في منطقة أعالي نهر الدنيبر اللواحق كثيرا ما زينت السلاف. وهذا يعني أن الناس هناك ظهرت في وقت لاحق البلطيق. يتم التخلص من عدم التطابق هذا، إذا اعترفنا اعتبارات اللغويين الفردية بشأن تخصيص لهجة بروتو السلافية obschebaltskogo.

الرأي V. N. Toporova

يعتقد VN Toporov بالت أنها هي الأقرب إلى الأصلي الهندو أوروبية، في حين أن جميع اللغات الهندو أوروبية أخرى في عملية التنمية بعيدا عن الدولة البدائية. ويجادل بأن بروتو السلافية لهجة كانت جنوب لهجة الطرفية البلطيق، التي انتقلت إلى بروتو السلافية حول القرن الثامن قبل الميلاد V. ه. ثم تحولت بشكل مستقل إلى اللغة القديمة من روسينيون.

إصدارات

الجدل حول أصل أجداد السلاف وتستمر حتى اليوم. في الحقبة السوفياتية، تم تداولها نسختين الرئيسية Rusyn السلالات البشرية:

1. البولندية (يحدد موطن أجداد السلاف في المنطقة الواقعة بين نهر أودر وفيستولا).
2. الأصليين (نشأت تحت تأثير الآراء النظرية للعالم السوفياتي مار).

وقال إعادة المتفق عليها مسبقا مع كل من أصل سلافي من الثقافة القديمة في وقت مبكر على الأرض، والتي في العصور الوسطى كان يسكنها روسينيون، وبعض العصور القديمة القديمة أن الناس، شكل مستقل من الكعكة.

أدى تراكم المعلومات في مجال البحث والناتجة خروجا عن تفسير وطني لظهور إصدارات جديدة تقوم على تخصيص تركز على جوهر المجموعة العرقية السلافية من نضج والتوزيع من خلال الهجرة إلى المناطق المجاورة.

لم تصدر الانضباط الأكاديمي نقطة واحدة للعرض على المكان والزمان من السلالات البشرية من السلاف. اليوم ليس هناك شروط مقبولة عالميا المرجعية من الثقافات القديمة لهذا الشعب. اعدة في هذا الصدد قد يكون علامة bezdialektnosti لغة روثينية القديمة.

أنها فشلت في إيجاد صيغة مقنعة من السلالات البشرية الروسي على أساس المعلومات لموضوع العلمي الوحيد. النظريات الحالية في محاولة لجمع المعلومات من جميع التخصصات التاريخية. بشكل عام، فمن المفترض أن يظهر العرق السلافي ويرجع ذلك إلى اندماج الجماعات الإثنية الهندو أوروبية مختلفة في مطلع بين محشوش-سارماتيون ودول البلطيق، بمشاركة الفنلندية، وسلتيك الاسكتلندي وركائز أخرى.

فرضية العلماء

العلماء ليسوا متأكدين من أن المجموعة العرقية السلافية قبل الميلاد. ه. أنا موجودة. ويدل على ذلك افتراضات متناقضة من اللغويين. لا يوجد أي دليل على أن السلاف ينحدر من البلطيق. استخدام مصادر مختلفة، أستاذ بناء فرضية الجذور الروسية. ومع ذلك، فهي ليست فقط تحديد مختلف مكان موطن أجداد السلافية، ولكن يشار إلى تخصيص وقت مختلف من السلاف من المجتمع الهندو أوروبية أيضا.

هناك العديد من الفرضيات، التي تنص على Rusins وpraotechestvo موجودة بالفعل منذ أواخر الألف الثالث. ه. (O. H. Trubachev) من نهاية الألفية الثانية. ه. (الأكاديميين البولندية تاديوش ليهر سباوينسكي T.، K. Yazhdzhevsky، يو Kostshevsky وغيرها)، في الفترة من منتصف II الألفية قبل الميلاد. ه. (أستاذ البولندية F. Slavskii)، مع VI. BC. ه. (L نيديرل، M. Vasmer، P. J. Safarik، S. B. Bernshteyn).

أقرب التخمينات العلمية حول السلاف praotchizne يمكن العثور عليها في أعمال المؤرخين الروس في القرون الثامن عشر-التاسع عشر. V. O. Klyuchevskogo، S. M. Solovova، N. M. Karamzina. في دراستهم، فهي تعتمد على "قصة ماضية سنوات"، وخلص إلى أن روسينيون وطن القديمة كانت نهر الدانوب والبلقان.