ما الذي تدرسه العلوم السياسية؟ العلوم السياسية الاجتماعية

وتنفذ العلوم السياسية دراسات في المجال المتعدد التخصصات، والتي تهدف إلى استخدام التقنيات والأساليب في فهم سلوك استراتيجية الدولة. وبالتالي، يتم تدريب الموظفين على حل مختلف المشاكل من النشاط الحيوي للدولة. يتم تطبيق العلوم السياسية بشكل صارم على الشكل، على النقيض من علوم "نقية". الطيف من المشاكل في هذا المجال واسع للغاية، وبالتالي على الاطلاق أي الانضباط، ليس فقط العلوم الاجتماعية، ولكن أيضا المادية والبيولوجية والرياضية والاجتماعية، يمكن أن تلتزم السياسية.

والأكثر ارتباطا بالنهج الذي تستخدمه العلوم السياسية هو العلوم السياسية، وعلم الاجتماع، والإدارة، والقانون، وإدارة البلديات والدولة، والتاريخ. وغالبا ما تستعير أساليب الإدراك من مجالات التخصصات الحدودية مثل بحوث العمليات، وتحليل النظم، علم التحكم الآلي، نظرية النظم العامة، نظرية اللعبة، وهلم جرا. كل هذا يصبح موضوع الدراسة، إذا كان يساعد على إيجاد حلول للقضايا ذات أهمية الدولة، التي تشارك في العلوم السياسية.

الأهداف والوسائل

يتم توجيه البحث بطريقة توضح الأهداف وتقييم البدائل والتعرف على الاتجاهات وتحليل الوضع، ثم وضع سياسة محددة لحل مشاكل الدولة. ليست هناك حاجة للحديث عن القيم الأساسية، ونحن بحاجة إلى اقتراح من حقيقة أن تخضع للتحقيق، وهو ما يفعله العلم السياسي. ويحدث تطور العلوم السياسية بسرعة أكبر إذا شارك ممثلوها بشكل مستقل في اختيار الأهداف، ومناقشة مدى ملاءمة أو عدم كفاية الوسائل، ووضع الخيارات الممكنة، والتنبؤ بآثار الخيارات البديلة.

معظم النظم السياسية الحديثة والتاريخية قد أسندت بالضرورة وكلفت واحدة من أهم الأماكن "على رأس" لخبراء هايبرو الذين يقدمون معارفهم ومهاراتهم للمطورين الرئيسيين للسياسة الحكومية. غير أن نهجا علميا منسقا ومتعدد التخصصات حقا لفعالية استراتيجية الدولة قد تطور منذ وقت ليس ببعيد. بدأ تشكيل العلوم السياسية قبل عام 1951، عندما اخترع هذا المصطلح من قبل عالم النفس الأمريكي، وبعد ذلك من قبل عالم السياسة هارولد لاسويل. ومنذ ذلك الوقت، كان قد تم بالفعل تقديم مساهمات فردية من قبل خبراء علميين - علماء سياسيين إلى الهيكل الكامل لدعم السياسات العامة. والتعاون متعدد التخصصات فعال حقا.

توفير السياسة العلمية

ما الذي تدرسه العلوم السياسية؟ أنها تستكشف كل شيء، وهذا يتوقف على الوضع. وينظر إلى ذلك بوضوح شديد في المشاركة في وضع استراتيجية مثل هذا الانضباط مثل تحليل النظام، الذي يطور التخطيط الأول، ثم البرمجة، ثم تمويل كل برنامج حكومي محدد. الحدود بين التخصصات تتآكل أكثر فأكثر، وسياسيون يتوقعون على محمل الجد أن قريبا سوف تختفي تماما. ويتسم مسار الأحداث هذا بكون مجموعة متنوعة من المعارف العلمية تطبق بصورة متكاملة على العملية السياسية. ولعلهم على حق، وما يدرسونه في العلوم السياسية سيجعلهم سوبراديسسيبلين.

وهنا من الضروري أن نأخذ في الاعتبار أن هذا ليس بأي حال من الأحوال العلوم السياسية نفسها (أي العلوم السياسية الكبيرة)، بل هو ما يتم تقديمه في العنوان العلمي والعلمي لاستراتيجية الدولة. المصطلح المستخدم بالفعل هو تطبيق العلوم السياسية، وهي مؤسسة الأصلية للعلوم السياسية، والتعامل مع انتظام ظهور ظواهر مختلفة في عمل آلة الدولة ضخمة. وهذه هي العلاقة والعمليات المتصلة بحياة البلد. والعلوم السياسية التطبيقية تشارك أيضا في البحث عن طرق وأشكال من أساليب العمل والإدارة والتنظيم في العمليات السياسية، فهي تهتم بالوعي السياسي والثقافة.

ربما لا يوجد مجال لم يطبق فيه العلم السياسي نفسه. ولا يمكن وقف تطور العلوم السياسية، لأنه يشمل عمليا جميع الأنشطة البشرية. فالعلم السياسي كعلم نقي يدرس الحالة الحقيقية للحياة السياسية للدول، ولكن العلم التطبيقي يهدف إلى البحث عن المعارف السياسية وتراكمها، فضلا عن نقلها إلى أوسع نطاق ممكن من الناس.

الكائنات والكائنات

ومن الضروري التمييز بين الواقع الموضوعي الذي لا يعتمد على الموضوع المعرفي، والهدف من البحث نفسه، أي بعض الخصائص والصفات وجوانب الكائن قيد الدراسة. يتم اختيار الموضوع دائما في اتصال مع مهام وأهداف دراسة معينة، والكائن نفسه هو معين لا يعتمد على أي شيء. يمكن التحقيق في الكائن من قبل العديد من العلوم بشكل تعسفي.

الطبقة الاجتماعية، على سبيل المثال، تدرس من قبل علم النفس، وعلم الاجتماع، والعلوم السياسية، والعلم، وسلسلة كاملة من مختلف العلوم. ومع ذلك، كل واحد منهم في هذا الكائن له أساليبه الخاصة وموضوع التحقيق. والفلاسفة، والاعتذاريين من العلم المضاربة والتأملية، ويحقق في الطبقة الاجتماعية المشاكل الدائمة من الوجود الإنساني، والمؤرخين تساعد على تجميع التسلسل الزمني للأحداث التنمية من الطبقة الاجتماعية معينة، والاقتصاد تتبع جوانب الحياة من هذا الجزء من المجتمع غريبة لعلمهم. لذا فإن العلم السياسي الحديث يحصل على قيمته الحقيقية في حياة الدولة.

لكن العلماء السياسيين يدرسون في نفس المرفق كل ما يرتبط بكلمة "السياسة" في حياة الناس. هذا هو الهيكل السياسي والمؤسسات والعلاقات والصفات الشخصية والسلوك وهلم جرا (يمكنك الاستمرار لفترة طويلة). كل هذا يعني أن موضوع البحث بالنسبة للعلماء السياسيين هو المجال السياسي للمجتمع، حيث أن الباحث لا يستطيع تغييره بأي شكل من الأشكال. إن مواضيع الدراسات السياسية لا يمكن أن تكون مختلفة فحسب، ولكن من درجة الدعاية والدعاية يمكن تغييرها إلى الأفضل (على الرغم من أن هناك أيضا أمثلة عكسية عندما كانت النتيجة تعتمد اعتمادا كبيرا على العامل البشري، وقد تم تحديد الهدف بشكل غير صحيح لأنظمة سياسية أخرى، ولكن هذا هو بالفعل الدولية العلوم السياسية، حول ذلك قليلا في وقت لاحق).

الطريقة والاتجاه

العلوم السياسية التطبيقية هي العلوم متعددة الوظائف التي تستخدم مجموعة متنوعة من الاتجاهات والأساليب في الدراسات وفقا للمواد من التخصصات المعنية. ومن خلال دراسة بعض فئات العلوم السياسية، تكتسب البشرية السلطة على مسار التطور التاريخي للمجتمع، وتجدد الترسانة بأساليب فعالة للتأثير، وتكتسب أساليب محددة للبحث. من أبسط مجالات البحث - المؤسسات السياسية، وهذه الدولة والسلطة، والقانون، والأحزاب المختلفة، والحركات الاجتماعية، أي جميع أنواع المؤسسات الرسمية أو غير السياسية. ما الذي ينبغي أن يفهمه هذا المصطلح؟ هذا مجال أو آخر من مجالات السياسة مع مجموعة من القواعد والقواعد والمبادئ والتقاليد المعمول بها، فضلا عن العلاقات التي يمكن تنظيمها بطريقة أو بأخرى.

ومن شأن منهجية العلم السياسي أن تساعد، على سبيل المثال، في النظر في نظام الرئاسة في نظامه الداخلي للانتخاب، خارج نطاق الاختصاص، وطرق الإبعاد من منصبه، وما إلى ذلك. ولا يقل أهمية عن ذلك دراسة الظواهر والعمليات السياسية، حيث يتم دراسة القوانين الموضوعية التي تم تحديدها، وتحليل قوانين تطوير منظومة المجتمع بأسرها، وتطوير التقنيات السياسية لتطبيقها العملي في هذا المجال. الاتجاه الثالث يستكشف الوعي السياسي وعلم النفس والأيديولوجية، وثقافة السلوك، والدوافع، وطرق الاتصال وأساليب إدارة كل هذه الظواهر.

تاريخ العلوم السياسية

ولأول مرة، تم تعميم المعرفة حول السياسة نظريا في العصور القديمة. وأساس هذه الدراسات خدم في معظم الأفكار الفلسفية والأخلاقية المضاربة. فلاسفة هذا الاتجاه أرسطو وأفلاطون كانوا مهتمين أساسا ليس في بعض الدولة الحقيقية، ولكن في المثل الأعلى، كما ينبغي أن يكون في أفكارهم. وعلاوة على ذلك، في العصور الوسطى، كان للمفاهيم الأوروبية الغربية مهيمنة دينية، وبالتالي النظريات السياسية لها تفسيرات مماثلة، لأن أي فكر، بما في ذلك السياسية، يمكن أن تتطور فقط على أراضي النموذج اللاهوتي. ولم تتطور بعد توجهات العلوم السياسية، وستظهر الشروط المسبقة لذلك قريبا جدا.

وقد تم تفسير الآراء السياسية على أنها واحدة من مجالات اللاهوت العديدة، حيث أعلى سلطة هي الله. ظهر المفهوم المدني في الفكر السياسي فقط في القرن السابع عشر، مما أدى إلى ظهور وتطوير أساليب مستقلة حقا للبحث في العمليات السياسية الحالية. أصبحت أعمال مونتيسكيو، لوك، وبورك أساس المنهج المؤسسي الذي يستخدم على نطاق واسع في العلوم السياسية التطبيقية الحديثة، على الرغم من أن العلوم السياسية نفسها لم تتطور بعد. ولم يتشكل هذا المفهوم إلا في القرن العشرين. ومع ذلك، في القرنين التاسع عشر وأوائل القرن العشرين كانت دراسة المؤسسات السياسية التي تشتغل بأفضل العقول في عملها. وما تمثله هذه الطريقة، فمن الضروري النظر في بمزيد من التفصيل.

الطريقة المؤسسية

وبهذه الطريقة، كما سبق ذكره، يمكن التحقيق في مختلف المؤسسات السياسية: الدول والمنظمات والأحزاب والحركات والأنظمة الانتخابية والعديد من الجهات التنظيمية الأخرى للعمليات في أنشطة المجتمع. ويمكن مواصلة مراحل العلوم السياسية في تطورها المستمر من خلال دراسات الأنشطة الخارجية للدول وعملية السياسة الدولية. والمأسسة هي ترتيب العلاقات الاجتماعية وتوحيدها وإضفاء الطابع الرسمي عليها في مجال النشاط الإنساني. وهكذا، وباستخدام مثل هذه الطريقة، يفترض أن معظم المجتمع يعترف بشرعية هذه المؤسسة الاجتماعية وأن إضفاء الشرعية على العلاقات ووضع قواعد موحدة للمجتمع ككل وتنظيم الحياة الاجتماعية بأكملها سوف تكون قادرة على ضمان السلوك المخطط لجميع المواضيع في التفاعل الاجتماعي.

هذا الأسلوب أيضا يتحرك عملية إضفاء الطابع المؤسسي. وتطبق العلوم السياسية التطبيقية بهذه الطريقة المؤسسات السياسية على صحتها القانونية والشرعية العامة والتوافق المتبادل. وهنا من الضروري أن نتذكر أن مفهوم الاتفاق المؤسسي له أهمية أساسية في تنمية المجتمع. وأي انتهاكات للمعايير المؤسسية المقبولة عموما، فضلا عن الانتقال إلى قواعد جديدة للعبة، دون أسباب مقنعة، تؤدي إلى نشوب صراعات اجتماعية بدرجات متفاوتة من الخطورة. وعند تطبيق الطريقة المؤسسية للبحوث، يصبح المجال السياسي مرئيا بوصفه نظاما متكاملا للمؤسسات الاجتماعية التي لديها هياكلها وقواعدها الخاصة بأنشطتها.

السوسيولوجية والأنثروبولوجية والنفسية

تحديد التكييف الاجتماعي للظواهر يسمى الأسلوب السوسيولوجي للتحقيق. انها تسمح لنا لاكتشاف أفضل لطبيعة السلطة، لتحديد استراتيجيتها باعتبارها تفاعل المجتمعات الاجتماعية الضخمة. العلوم السياسية التطبيقية تجمع لهذا الغرض مختلف العلوم السياسية الاجتماعية، التي تشارك في جمع وتحليل الحقائق الحقيقية، وهذا هو، البحوث الاجتماعية محددة. وهكذا، وضعت الأساس لعمل التقنيين السياسيين، وركزت على تطبيق النتائج في ممارسة خطط بناء لمواصلة تطوير العملية السياسية قيد الدراسة.

وتحلل الطريقة الأنثروبولوجية الظاهرة السياسية، إذا ما تم النظر فقط في الجوهر الجماعي للفرد. وفقا لأرسطو، لا يمكن للشخص أن يعيش بمفرده، وبصرف النظر، لأنه كائن سياسي. ومع ذلك، فإن التطور التطوري يظهر كم من الوقت يستغرق لتحسين التنظيم الاجتماعي من أجل الوصول إلى مرحلة عندما يصبح من الممكن الانتقال إلى التنظيم السياسي للمجتمع حيث يحاول الشخص دائما لعزل نفسه.

الدافع والآليات السلوكية الأخرى تعتبر من قبل الباحث الذي يستخدم الأسلوب النفسي للبحوث. كتوجه علمي، نشأت هذه الطريقة في القرن التاسع عشر، ولكنها كانت مبنية على أفكار كونفوشيوس، سينيكا، أرسطو، وعلماء العصر الجديد - روسو، هوبز، ماكيافيلي - دعم المفكرين القدماء. هنا أهم صلة هي التحليل النفسي الذي وضعه فرويد، حيث يتم التحقيق في العمليات اللاوعي، والتي يمكن أن يكون لها تأثير كبير على سلوك الفرد، بما في ذلك السياسية.

طريقة المقارنة

وقد جاءت طريقة المقارنة، أو المقارنة، في أيامنا من العصور القديمة. كما قارن أرسطو وأفلاطون مختلف الأنظمة السياسية وحددوا صحة وعدم انتظام أشكال الدولة، ومن ثم شيدوا، في رأيه، الطرق المثلى لترتيب النظام العالمي. الآن تستخدم طريقة المقارنة على نطاق واسع في العلوم السياسية التطبيقية، حتى فرع منفصل نمت - العلوم السياسية المقارنة - وأصبحت اتجاه مستقل في الهيكل العام للعلوم السياسية.

جوهر هذا الأسلوب هو مقارنة الظواهر المختلفة والمتشابهة - الأنظمة والحركات والأحزاب والنظم السياسية أو القرارات التي تتخذها، وطرق التنمية، وهلم جرا. لذلك فمن الممكن التعرف بسهولة على خاص وشائع في أي كائنات قيد الدراسة، وكذلك لتقييم موضوعي الحقائق وتحديد الأنماط، وبالتالي - للعثور على الحلول المثلى للمشاكل. تحليل، على سبيل المثال، مائتي ولايات مختلفة وكثير من السمات المميزة قدر الإمكان، يتم اختيار جميع الميزات المماثلة والمختلفة عن طريق المقارنة، طبعت ظواهر مماثلة، يتم تحديد البدائل الممكنة. ويمكنك استخدام تجربة الدول الأخرى، وتطوير الخاصة بك. المقارنة هي أفضل وسيلة للحصول على المعرفة.

السلوك في العلوم السياسية

وتستند الطريقة السلوكية إلى ملاحظات تجريبية بحتة. ويتم التحقيق في السلوك الاجتماعي للفرد والجماعات الفردية. في هذه الحالة، يتم استخدام دراسة الخصائص الفردية. أي أن العلوم السياسية الاجتماعية في هذه الدراسات لا تشارك. وبهذه الطريقة، تم فحص ودراسة السلوك الانتخابي للناخبين، كما تم تطوير تكنولوجيات ما قبل الانتخابات بمساعدتها. وعلى الرغم من أن السلوكيات قد أسهمت إسهاما كبيرا في تطوير أساليب البحث التجريبي، وكذلك لتطوير العلوم السياسية التطبيقية، فإن مجال تطبيق هذه الطريقة محدود نوعا ما.

إن النقص الرئيسي في السلوكيات هو إعطاء الأولوية للبحث عن الأفراد، الذين يمزقون من الهيكل العام والبيئة الاجتماعية، أو المجموعات أو الأفراد الذخائر. هذه الطريقة لا تأخذ في الاعتبار التقاليد التاريخية أو المبادئ الأخلاقية. كل شيء في ذلك هو عقلانية عارية فقط. ليس هذا الأسلوب كان سيئا. إنها ليست عالمية. أمريكا مناسبة. وروسيا، على سبيل المثال، لا. وإذا كان المجتمع يفتقر إلى الجذور الطبيعية التي نما منها تاريخه، فكل فرد يشبه الذرة، فهو لا يعرف سوى قيدا خارجيا واحدا، لأنه يستشعر ضغط ذرات أخرى. فليس لدى الفرد أي قيود داخلية، فهو غير مثقل بالتقاليد أو القيم الأخلاقية. انها لاعب حر، ولديه هدف واحد - لتجهيز الآخرين.

باختصار عن أشياء كثيرة

تحليل النظام، وتستخدم على نطاق واسع في العلوم السياسية التطبيقية، وتم تطويره من قبل كتابات أفلاطون وأرسطو، واصل ماركس وسبنسر ووضع اللمسات النهائية ايستون واللوز. هذا هو بديل لالسلوكية، وفيما يتعلق المجال السياسي كله كنظام التنظيم الذاتي لا يتجزأ، والذي يقع في البيئة الخارجية ويتفاعل بنشاط معها. عن طريق مشتركة بين جميع نظرية النظم، وتحليل النظام يساعد تبسيط عرض المجال السياسي، وتنظيم أحداث التنوع، لبناء نموذج للعمل. ثم يظهر الكائن قيد الدراسة هيئة موحدة التي ليست بأي خصائص يعني مجموع خصائص عناصرها الفردية.

طريقة التآزر هو جديد نسبيا ومستمد من العلوم الطبيعية. جوهرها هو أن الهياكل، وفقدان الانتظام في المواد الكيميائية والعمليات الفيزيائية يمكن تنظيم الذاتي. هذا هو معقد إلى حد ما، وجزء كبير من العلوم السياسية تطبيقها، والذي يسمح لإلقاء نظرة جديدة ليس فقط في أسباب وأشكال المادة، ولكن أيضا للحصول على فهم جديد لعمليات تاريخية في المجالات الاجتماعية والاقتصادية والسياسية وغيرها من الأنشطة البشرية.

علم الاجتماع بالتعاون مع العلوم السياسية أنجبت ما يسمى نظرية العمل الاجتماعي. في السابق، كانت ترى المجتمع كوحدة، ولكن التصنيع وبعد التصنيع، وخلق في وقت لاحق الوضع حيث تجعل بعض الحركات الاجتماعية تاريخهم، وخلق مجالات مشكلة وترتيب الصراعات الاجتماعية. إذا في وقت سابق كان من الممكن أن أناشد العدالة في معبد أو في القصر، في الظروف الحالية لن يساعد. وعلاوة على ذلك، هو ذهب مفهوم المقدس تقريبا. في مكانها، والصراعات الأساسية تنمو بدلا من العدالة العليا السلام. موضوعات هذه الصراعات السياسية أصبحت الآن ليس للحزب، وليس الطبقات، والحركات الاجتماعية.

العلوم السياسية النظري على تطوير أساليب مشتركة لدراسة المجال السياسي العام. ومع ذلك، كل النظريات بطريقة ما ركز دائما على المهام العملية، وتمكن في معظم الحالات لحلها. العلوم السياسية التطبيقية يدرس كل حالة سياسية محددة، يحصل على المعلومات اللازمة، ووضع التوقعات السياسية، ويعطي المشورة والتوصيات العملية لمعالجة المشاكل الاجتماعية والسياسية الناشئة. مصممة لهذا الغرض والأساليب المذكورة أعلاه للبحوث السياسية إعادة استخدامها. العلوم السياسية التطبيقية لا مجرد وصف النظام السياسي، والظواهر والعلاقات، فإنه يحاول التعرف على أنماط واتجاهات، ويحلل تطور العلاقات الاجتماعية وعمل المؤسسات السياسية. بالإضافة إلى ذلك، أصيب الانتباه هو دراسة الجوانب الأساسية للكائن، قوات الدافع وراء النشاط السياسي والمبادئ التي يقوم عليها هذا النشاط.