فلسفة الطبيعية في عصر النهضة استمرارا للتقاليد القديمة

الفلاسفة منذ فترة طويلة في محاولة لشرح طبيعة منطقية - يتسبب العمليات التي تحدث فيها، والعلاقة بين ظواهره، لإيجاد معنى في ذلك، والأساس الرئيسي أو الأساسي. وقد دعا هذا الاتجاه الفلسفي الفلسفة الطبيعية. وكانت المرحلة الأولى من تطوير هذا الاتجاه الفلسفة الطبيعية في العصور القديمة، وممثلي الأكثر شيوعا والتي تعتبر مدرسة Milesian وأتباع فيثاغورس (فترة ما قبل السقراطية، VII-القرن السادس قبل الميلاد).

فلاسفة المدرسة Milesian هو معروف عن البراغماتية والبحث عن مبدأ واحد من طبيعة جنبا إلى جنب مع اختراعات عملية مثل الآلات الفلكية والخرائط والساعات الشمسية. لذا، طاليس يعتقد أن مسألة العناصر على قيد الحياة، ولكن أساسا الأولى - الماء. دعا اناكسيماندر البدائي مسألة "APEIRON"، معتبرا أن نتيجة التناقضات القائمة في ذلك (الساخنة الباردة)، وجاء العالم الى حيز الوجود. وكان أيضا gilozoistom، التي يعتقد تحريك المسألة. Anaximenes يمثل المبدأ الأول كما الهواء، وهيراقليطس - النار. رأى فيثاغورس وفيثاغورس في أيام التأسيس باطني من كل شيء، وهويتهم المشفرة. انهم جميعا نشترك في الاعتقاد بأن كل شيء مترابط في الفضاء، تنشيط، كل شيء - الناس، الآلهة والحيوانات - يكون لها مكانها والغرض منها.

ومن المثير للاهتمام، والفلسفة التي محاولات لشرح طبيعة بطريقة مماثلة، وحتى إلى حد ما استعادة cosmocentrism العصور القديمة، وإعادة ظهرت في عصر النهضة. وتتميز فلسفة الطبيعية في عصر النهضة من خلال محاولة لتفسير طبيعة فحسب، ولكن أيضا لتوحيد الفلسفة المسيحية مع cosmocentrism وحتى وحدة الوجود. المباني النظرية والمعرفية لهذا النمط من التفكير ينتمي بحق إلى Nikolayu Kuzanskomu، الذي ينحدر من عائلة من الفلاحين، الذين أصبح كاردينالا. حاول لشرح فلسفة واللاهوت من الرموز الرياضية، مثل فيثاغورس، وكذلك نوع إثبات الهوية الطبيعة والله. الله، من وجهة نظر Nikolaya Kuzanskogo - هو كائن المطلق، والتي هي نفس الحد الأدنى والحد الأقصى، ولكن هو المطلق في "انهيار" شكل متاح للإيمان. انه "تتكشف" في الطبيعة، ومن ثم يمكن للعقل أن يفهم ذلك. واقترح بعض الأفكار التي من المتوقع كنظرية كوبرنيكس، وعناصر جدلية الهيغلية.

فلسفة الطبيعية في عصر النهضة، معقول Nikolaem Kuzanskim، وقد وضعت ويستند في الواقع نابولي برناردينو تيليسيو. الله، بالطبع، خلق العالم، كونها الدافع الأول، وسكب في العالم، لكنه يتجاوز العالم، وبسبب سيطرة هذا الأخير بمبدأ المواد. كل الأمور المادية، على الرغم من أن مبدأ النسبية غير مرئي. تسمى العقل والعلم لمعرفة طبيعة وهي مستقلة وهو المصدر الوحيد للمعرفة. دراسة الطبيعة، ويمكن أن تذهب إلى الله. أعاد إحياء مذهب حياتية المواد العتيقة، على افتراض أن كل المسألة هي قادرة أن يشعر، ووضع نظرية أن كل حركة في الطبيعة ولدت من وجود الأضداد إلى الأمام.

خلق برناردينو تيليسيو في مسقط رأسه المجتمع من الباحثين الطبيعة (الأكاديمية Telesiana). نستطيع أن نقول أن الفلسفة الطبيعية في عصر النهضة ممثلة في الطبيعة في ذلك الوقت، مثل ليوناردو دا فينشي، ومنهجية دراسة طبيعة وتوقعت طريقة تجريبيا الرياضية في التحقيق فرانسيس بيكون. وضعت هذه الطريقة غاليليو غاليلي، وهو نفس Telesio، وقال انه يعتقد أن الله خلق العالم، لكنه يبدأ في تطوير وفقا لقوانينها، والدراسة لا يمكن تحقيقه إلا عن طريق التجارب.

علماء الفلك نيكولاي كوبيرنيك، Iogann كبلر وتايكو برايي، مثل العديد من الشخصيات عصر النهضة، أيضا، ساهمت في فلسفة الطبيعة. فلسفة الطبيعية في عصر النهضة تدين لكوبرنيكوس أن عمله "على الثورات من الأجرام السماوية"، كما انسحب فعلا الأرض من السماوية، والشخص من مركز "الأيديولوجي" للكون، لوضع كوزموس، على الرغم من paradigmatu العلمية وقته. لا عجب في قبره يقول: "توقف الشمس وتحرك الأرض". كبلر وتايكو برايي ثبت رياضيا نظرية كوبرنيكوس من دوران الكواكب وحساب قوانين حركتهم.

فلسفة الطبيعية في عصر النهضة قدمت اثنين من الشخصيات المثيرة للاهتمام - هو جيوردانو برونو وباراسيلسوس (ثيوفراستوس كلام منمق من Gogeghayma). برونو أيضا لم ينكر أن الله حل في الطبيعة، وبالتالي الطبيعة يجب أن يكون لانهائي في كل من ولاياتهم (وسائط) - وهذا هو، في الروح وفي الفضاء. لذلك، يجب أن يكون هناك ليس فقط الأرض، ولكن العديد من العوالم، والشمس - وهو واحد من النجوم. مثل معظم الفلاسفة الطبيعية، ويعتبر برونو أيضا طبيعة المادة، وفي الوقت نفسه المتحركة التي تحمل وحدة كل من المبادئ. كان باراسيلسوس على حد سواء طبيب، عالم الفلك، والكيميائي. هو أيضا كان مقتنعا بأن في الطبيعة هناك علاقة عامة، وأن الرسوم المتحركة، ولكن أعتقد أن هذه العلاقة - "السحرية والصوفية" لأن من الممكن مفتاح واحد إلى "اكتشاف الطبيعة". كانت الفلسفة الطبيعية شعبية ليس فقط بين معاصريه - عنه كان الأسطوري وانه هو دكتور فاوست نماذج أولية في الأدب الأوروبي.