طروبارية العذراء وعيد، وبعد ذلك يتم تنفيذه

بدءا من العصور القديمة، عندما استغرق قواعد تقي الأمير أندرو Bogolyubskii، وكان في القرن الثاني عشر مكانا قويا في قلوب سكان روسيا الأرثوذكسية عطلة، تذكرنا كيف المصلين في الكنيسة Blachernae دافعت من الأعداء omophorion عادل العذراء مريم. جميع الخدمات من هذا اليوم مليئة تراتيل مشيدا معظم أرضنا الطاهرة الشفيع - ملكة السماء، ومن المؤكد أن نحتفل tropar حماية العذراء المقدسة وقنداق مكتوبة في شرفها.

معجزة واضح على ضفاف مضيق البوسفور

أنشأ هذا الاحتفال لإحياء ذكرى معجزه الانقاذ من سكان العاصمة البيزنطية من غزو فتحها المسلمون عام 910. التأكد من أنهم أنفسهم لا تعامل مع عدة آلاف من جحافل من الاعداء، وتجمع للمواطنين في الوقفة الاحتجاجية في الكنيسة Blachernae، حيث احتفظ أقدس - رداء ملكة السماء. التاريخ المقدس يحكي قصة كيف في صلاة المعبد المزدحمة بدا، داعيا مساعدتها على المدينة المحاصرة.

ووفقا للأسطورة، بين المصلين هما - كذبة المقدسة أندرو وله تابعا مخلصا للعيد الغطاس المبارك. بشكل غير متوقع عن كل الليل ذهب سقف المعبد، ووجود مضيئة ضوء. وشهدنا الرجال المقدسين من العذراء والدة الإله، تليها قوات بلا جسد والقديسين من الله.

ملكة السماء صلى على ابنه لخلاص المدينة من الأشرار. عندما تصمت الكلمات الأخيرة من الصلاة، ألقت منصبه omophorion عادل وانتشاره على كل، الذي يطلب منها حماية. في اليوم التالي رفع الرفوف فتحها المسلمون حصار القسطنطينية، وتراجعت على عجل، وتبذل أي محاولة للاستيلاء على المدينة.

عطلة، تثبيت أندرو Bogolyubsky

الكنيسة اليونانية، والحفاظ على ذكرى معجزة، وإن لم يكن قدم اليوم الذي ارتكب فيه في عدد عطلاتهم. وفقط في القدس بدأت روسيا للاحتفال جنبا إلى جنب مع مواعيد كنيسة أخرى. ويكرس هذا الحدث إلى المعبد موسكو الشهير، والمعروف شعبيا باسم كاتدرائية Vasiliya Blazhennogo. وقد ترجم إلى السلافية حياة القديس أندرو كذبة، كما وردت في النشيد وقنداق السيدة العذراء. سنتحدث المزيد عنها.

ما هو النشيد

طروبارية - شكل خاص من الهتافات الصلاة، التي بنيت في مثل هذه الطريقة أنها تنتقل في نفس الوقت معنى الأحداث الشهيرة، ويجازي من الثناء أو بعض قديس أو حدث في شرف الذي من المقرر انتصار. أعد بالمثل وطروبارية العذراء المقدسة.

هتافات النص يحتوي على عريضة إلى والدة الإله من كل "النور" تحتفل لها المقبلة لإنقاذهم أن الثقة في رعايتها، وجعل علامة على الحجاب المقدس. أن هذا هو جوهر عطلة. انها ليست مجرد ذكرى ما حدث قبل أحد عشر قرنا، معجزة، ولكن أيضا من الأمل في الأوقات الصعبة لاستعادة شفاعة ملكة السماء.

ونشيد في مدح العذراء

طروبارية العذراء المقدسة هي في نفس الوقت ولها نشيد الثناء. يقول النص أن المصلين تدعو كل من السماوي سيطة، على الرغم من لها "بطريقة عادلة". مع أن يأتي سطر من النص والدة الشهيرة صلاة الله - "ومن تلبية حقا".

في يشار أم الله بأنه "الكروب صادقة"، الذي يعني السلافية تكريم له الملاك متفوقة، والملائكة، أي الانتماء إلى أعلى ترتيب السماء. طروبارية العذراء المقدسة، نص والتي وصلت إلينا من زمن سحيق، بل هو مثال ساطع على عطلة hymnography الأرثوذكسية.

قنداق - البيزنطي الشعر تتعالى

لمن هو في خدمات الكنيسة، يمكن أن يشهد على مدى كامل من الأناشيد حيوية والصلاة النصوص خدمة الأعياد في شفاعة والدة الإله. طروبارية، قنداق، التكبير ومديح والدة الإله هي جزء لا يتجزأ منها. كل منهم نيرا المحبة المسيحية. قنداق - وهو نوع من التراتيل الكنيسة، التي يعود تاريخها من الشعر البيزنطي وخطب مخصصة لنوع من عطلة محددة.

قنداق، مكرسة لمريم العذراء

في فجر kontakia المسيحية في وقت مبكر كانت مكتوبة في شكل قصائد mnogostrofnyh. مع مرور الوقت، كما يتم تغيير شكلها، وحتى يومنا هذا أنها جاءت في شكل نصوص الأرثوذكسية المغلقة في اثنين من موشحات، أولها يسمى كونداكوف، والأعلام الثاني. كما طروبارية العذراء المقدسة، قنداق مكتوبة لهذا العيد، يحمل معنى كبير.

النص يرسم صورة لكيفية هذا اليوم في كنيسة أم الله أن تكون غير مرئية، والصلاة تصاعدي لالأبدي لابنه لخلاص الذين يؤمنون به. وردد كلماتها المضيف لا يحصى من الأرواح بلا جسد الذين يعبدون سفح ملك السماء. وهكذا، فإن كلا من النشيد العذراء المقدسة، وقنداق تحمل الشعور العام - على أمل حماية السماوية للأشخاص الذين يعانون من البؤس والحرمان الدنيوي. ويتضح ذلك من طبيعتها. ولكن في هذا اليوم في معبد الصوت، وليس فقط طروبارية وقنداق. حماية مريم العذراء، والصلاة على نص عبادته وقراءة مديح والدة الإله بشكل عام هي النشيد الدة الإله، لا يمكن أن يتصور دون أهم نوع من التراتيل الأعياد - تمجيد.

تمجيد القوى السماوية

شكل آخر من الهتافات، وأصبح لاعبا اساسيا العيد الأرثوذكسية هو التكبير. هذه الآية، التي أجريت أثناء الخدمة، يحمل الثناء والتمجيد من الأحداث المقدسة أو مقدسة، الذي يحتفل به الذاكرة. في يوم هذا العيد كل المصلين، مما تمجيد سيدة والغطاء عادل لها، والدعوة في شهود ارتكبت لها معجزة القديس أندرو، الذي شهد لها الصلاة، ويمتد omophorion له على الجمهور في الكنيسة Blachernae منذ أحد عشر قرنا.