بالتاسار جراثيان: الأمثال والسيرة

بالتاسار جراثيان - الكاتب الإسباني البارز في القرن ال17. وقال انه بالاضافة بنجاح النشاطات الروحية والعلمانية - كان الكاهن اليسوعي والفيلسوف في نفس الوقت. الإرث الذي ترك الكتاب الرائع، التي وصلت إلى مختارات من الأدب الإسباني ولا تزال الأعمال الكلاسيكية من عصر الباروك.

سيرة

ووفقا للمعلومات شحيحة، ولدت بالتاسار جراثيان في 1601 في بلمونت، اسبانيا. وكان ابن طبيب بلد فقير، ومنذ سن مبكرة كان مصير في مخزن للكاهن. ومن المعروف أن في 1619، ساعد عمه له الانخراط في مدرسة اليسوعيين من هويسكا وكالاتايود. بعد المدرسة الثانوية، Grasian بالتازار درس بشكل مستقل قواعد اللغة والفلسفة في مدينتي جيرونا وKallatayuda، في 1623 كان محظوظا ليكون الطالب في جامعة سرقسطة، حيث كرس نفسه لدراسة اللاهوت.

بعد تخرجه من الجامعة، وأصبح الكاتب في المستقبل مدرسا للبلاغة والنحوي في الكلية Kalalyutuda. في 1631 اجتاز تدريب إضافي في مدرسة لليسوعيين، حيث إعداد الدعاة والمعترفون.

البيئة الأدبية

في 1636، بدأ بالتاسار جراثيان مرحلة جديدة من حياته. ارتبط انه مع الانتقال الى مدينة هويسكا، الذي كان في تلك الأيام مركزا ثقافيا هاما في محافظة أراغون. وقد ارتبط هذا التحرك مع التعيين الجديد - في معبد محلي كان Grasianu أن يكون واعظ. ومن هنا ولدت أسماء جديدة في مجال الثقافة والأدب والفن، وأنه قد يكون ذلك تحت تأثير جو قررت بالتاسار جراثيان لكتابة أول أعماله الأدبية.

أطروحة "البطل"

وكان أول مقال Gracian يسمى ب "البطل". وقد كتب هذا العمل الأدبي بشكل سريع جدا، في عام واحد فقط بعد انتقاله الى هويسكا. وكانت مساعدة لا تقدر بثمن في كتابة مقال الكاتب في المستقبل غنية ومؤثرة صديق، الذي كان له مكتبة غرامة. "البطل" - مثال جيد على النثر التعليمي في القرون الوسطى، والتي، كما في مرآة، تعكس الكرامة والصفات الأخلاقية التي ينبغي أن يكون أولئك الذين يسعون للحصول على اعتراف بين أقرانهم. مع هذا العمل بدأ Gracian لتطوير موضوع الفلسفة الأخلاقية. تم نشر مقال تحت اسم للورينزو غراسيان، الذي كان ابن عم بالتاسار، لأنه وفقا للنظام الأساسي للأمر، وكان اليسوعيون ليس لها الحق في نشر أعمالهم، التي لم تكن الرقابة الذاتية.

"أوراكل الجيب"

جلب الفيلسوف الأكثر شهرة مجموعته الخاصة من اقتباسات والأقوال المأثورة، والمعروفة باسم "أوراكل الجيب". ويوفر الأمثال بالتاسار جراثيان وموراليس، الذين يقدمون الشكل الذي يناسبها من قارئ بارع ليكون من الحكمة والصبر. على سبيل المثال، ثوابتها المعروفة Gracian مثل:

• "حتى أسد ميت حارس ركلة".
• "A مناسبة مواتية تؤدي الوقت للعديد من الطريق".
• "أنجزت قريبا - دمرت قريبا".
• "لا ينبغي أن يكون باستمرار جزيرة: متعة أبدية - لسبب التدخل".
• "غير قادر على التعامل مع القضية - مشكلة أقل من لا نبدأ في كل حالة، لأن الغنائم من المياه الراكدة ولا تعمل".

هذا الخطاب القصير المواعظ في الكتاب الكثير جدا. بالتاسار جراثيان، التي كانت حيوية جدا وبارع أقوال، سرعان ما أصبح معروف وشعبية. على خلفية الأدب اللاهوتي مملة من أقواله كانت بذلك نفسا المياه الحية، التي تفتقر إلى التعليم الإسباني. كان أوراكل جيب بشعبية كبيرة في أسبانيا والخارج - خلال ترجمت إلى العديد من اللغات الأوروبية حياة بالتاسار جراثيان عمل أدبي صغير.

الجزء العلوي من المواهب

وكان Grasian بالتازار، ومنتقديه تعتبر بحق العمل الرئيسي للرواية هذا الكاتب "المنتقد". فإنه يدل على Gracian رؤيته الخاصة لما يجب أن يكون العالم من حولنا. كان الأدب في الجناح شائع جدا في أواخر العصور القديمة، وهنا، في ألف سنة، قرر بالتازار للعودة إلى هذا النوع من القص. تمثل الشخصيات الرئيسية طبيعة وثقافة كرمز للتفكير دقيق والاندفاع العفوي. في نهاية الرواية يخلص إلى أن الطبيعة هي ناقصة، وفي نهاية المطاف ثقافة الادخار في العالم وتؤدي إلى الخلود. كما هو الحال مع أعماله الأخرى، وسيتم توقيع هذه الرواية في اسم شخص آخر.

التراث بالتازار

في السنوات العشر الأخيرة من حياته مكرسة لكتابة Gracian "Kritikona" هو حجم العمل، والحديث عن مكانة الإنسان في الحياة الحديثة. وأدى العمل العلماني صاحب شهرة كبيرة وشرف، ولكن أيضا قلق كثيرا من اليسوعية الأمر، الذي كان غير راض عن الأعمال الأدبية الكاهن الإدارة.

في نهاية حياته سوف الكاهن إرسال شيء واحد، وقعت باسمه - بالتاسار جراثيان. الكتب المنشورة من قبل، بالفعل مشى عبر البلاد، ولكن الآخرين هم الرسمي هي المؤلفين. في بحثه "أفكار حول سر"، والمؤلف على خلفية الفكر الديني البحت يتخلى عن أعماله الأدبية الخاصة. كان ينبغي أن يتم ذلك، منذ جاء الأمر من توجيه صبر اليسوعيون إلى نهايته. ومع ذلك، سرعان ما يأتي الجزء الأخير من "Kritikona" ينتمي مما لا شك فيه أن القلم من بالتاسار، وأحضر صاحب البلاغ إلى المحاكمة. وحرم من الحق في الوعظ وsochinitelstvovat، وإرسالها إلى بلدة ريفية حيث يعيش تحت رقابة صارمة من الاخوة اليسوعية. Gracian مثل هذه الحياة لا يمكن البقاء على قيد الحياة - توفي 6 ديسمبر 1658، بعد أن عاش أقل من عام بعد المحكمة اليسوعية.