الهازيدية أومان. لماذا Chassidim تذهب بالضبط في أومان؟

في منطقة تشيركاسي هي مدينة صغيرة تدعى أومان. وكما هو معروف، من بين أمور أخرى، لها حديقة جميلة للغاية Sofiyivka. وبالإضافة إلى ذلك، أومان يتحول كل عام إلى نوع من مكة المكرمة لأتباع اتجاه Hasidism، الذين يفدون إلى هنا من جميع أنحاء العالم من خلال الآلاف. فلماذا تذهب إلى أومان الهازيدية وماذا يفعلون هناك؟ هذا وسوف يتم مناقشتها في هذه المقالة.

الذي يركب أومان؟

Hasidism - هي واحدة من الاتجاهات في اليهودية. فمن حق في توجهها وتقف على مقربة من تيار المتشددين، مع الحفاظ على هويتهم، والذي غالبا ما يؤدي الى مواجهة مع المنظمات الدينية اليهودية الأخرى. وتجدر الإشارة إلى أنه في أومان يجذب ليس كل أتباع Hasidism، وهو في حد ذاته هو أيضا ليست موحدة. أومان الهازيدية - ما يسمى Breslov. لذلك دعوا داخل الحركة الدينية المشتركة. اسم هذا لا يعني أن جميع أتباعه يعيشون في براتسلاف - ويمكن العثور عليها في مختلف البلدان في جميع القارات. ولكن كان من مواليد براتسلاف مؤسس - Rebbe نحمان. شخصه هو مفتاح السؤال لماذا هو ذاهب الهازيدية في أومان. والحقيقة هي أن في هذه المدينة هو قبره. وكل أتباع تقيا من هذا الفرع من اليهودية ملتزمة مرة واحدة على الأقل في حياتهم أن يأتي إلى قبره، وهناك لتلبية السنة اليهودية الجديدة. وفقا لمعتقدات المؤمنين، تلك الرحلة هي مفتاح البركات أعلى ونتمنى لك التوفيق والسعادة والرخاء لمدة عام كامل. وعلاوة على ذلك تعتبر جزءا في هذا الحج ليس مجرد مسألة مقدس ولارضاء الله، ولكن أيضا لا بد للمؤمن، لاتخاذ. هذا هو السبب في أنه سيكون الهازيدية في أومان احتفال بعيد رأس السنة الجديدة. لا زيارة هذا المكان مرة واحدة على الأقل في حياته يعتبر خطيئة. ولكن في الواقع، العديد من الهازيدية الأثرياء الذهاب إلى أومان أكثر من ذلك بكثير. فعلت بعض تأخذ هذه الرحلة كل عام. في الأساس يعتمد ذلك على الامكانيات المالية للشخص. هؤلاء اليهود الذين لا يستطيعون السفر على نفقتهم الخاصة، للحصول على مساعدة من الهياكل اليهودية الخيرية الخاصة. على سبيل المثال، في إسرائيل هناك عدد من هذه المنظمات. يدفعون سفر الحجاج، وتوفير الغذاء وتوفير المأوى في إقليم أومان. A الحج إلى المدينة هائل جدا أنه في عام 2010 أوكرانيا وإسرائيل حتى وقعت اتفاقا على النظام بدون تأشيرة بين البلدين.

المتواجدون Tzadik نحمان؟

مؤسس فرع براتسلاف Hasidism منذ الطفولة تستعد لالحاخام المهنية. ولكن في اليهودية، وقال انه يتطلع غير عادي بعض الشيء. على سبيل المثال، بدلا من صلاة انه يفضل أن يكون وحده في الغابة أو في الميدان، وهناك وقت طويل للصلاة على حد تعبيرهم. في أربعة عشر، كان متزوجا من ابنة يهودي ثري. عندما توفي والده في القانون، انتقل إلى مدينته، وقفت هناك للتبشير أفكارهم بين اليهود المحليين. مشبعا سكان خطب واختار له كما معلمهم، على الرغم من أن الشاب في ذلك الوقت لم يكن بعد عشرين سنة. من بين أمور أخرى، حث اليهود على ترك صلاة العبرية خشنة ونصلي من القلب في وطنه اليديشية. وبالإضافة إلى ذلك، قال إن التواصل مع الله لا ينبغي أن يكون جديرا بالاهتمام، ولكن ينبغي أن تجلب المتعة الروحية والفرح. ولذلك، أصر على أنه ينبغي لنا أن نصلي مع الأغاني والرقصات، وبفرح المكشوفة. جعلت كل هذه الميزات والسمات المميزة للبراتسلاف Hasidism. زار Tzadik نحمان القدس، حيث درس الكابالا، ثم سافر في جميع أنحاء بلد المنشأ.

يوم واحد زار أومان، وقرر أنه يريد أن يدفن هنا، في المقبرة اليهودية، حيث رفات ضحايا المذابح. هنا انتقل إلى نهاية الحياة، عندما توفي والسل زوجته واثنين من أبنائه. خطبته الأخيرة العامة أعطى عشية رأس السنة العبرية، والتي، من بين أمور أخرى، تركها خلفه أن يأتي إلى قبره بعد وفاته. وبعد شهر، وقال انه مات ودفن في مقبرة أومان اليهودي، وفقا لارادته. ومنذ ذلك الحين، حجاج بيت الله الحرام في محاولة لزيارة قبره كل عام، والوفاء عهد أستاذه.

تكوين الحجاج

أولا وقبل كل شيء يجب أن أقول أن ما يقرب من جميع الهازيدية أومان - شخص من الذكور. النساء نادرا ما تأخذ هذه الرحلة السنوية المعنية. هذا يرجع أساسا إلى التقاليد الدينية هذه، وبسبب الحج إلى أومان الهازيدية ارتكبت دون زوجاتهم. حتى الأطفال الذين يجري اتخاذها في رحلة "الحجاج" هو حصرا الأولاد.

مظهر

أما بالنسبة للمظهر، فمن الغريب جدا وغير عادية، إذا كنت تبدأ من المعايير الأوروبية المقبولة عموما. حتى بين أتباع الحركات اليهودية الأخرى الهازيدية تميز في بعض الأحيان من مظهرهم. على رؤوسهم كانوا يرتدون قبعات الفراء معقدة أو قبعة، والتي من تحت شنق مجعد الشعر في المعابد، ودعا بيس. تحت غطاء محرك السيارة من سترة قديمة الطراز أو إخفاء قميص أبيض مدسوس في السراويل السوداء. الأحذية الحسيدية لم يكن لديك الأربطة أو لويحات. بالإضافة إلى أنها محاولة عدم ارتداء ربطة عنق، لأن هذه الأخيرة هي تذكر في شكل الصليب، وليس الشرفاء جدا في المجتمع اليهودي.

قيمة موجبة للسكان المحليين

وقت وصول الحجاج ينتظرون الكثير من أومان السكان، الذين يكسبون على هذا الخير. هذا التدفق القوي للأجانب يؤدي إلى زيادة الطلب على الإسكان وغيرها من السلع الضرورة الأولى والثانية. ارتفاع أسعار نتيجة لذلك عدة مرات، والتي تتيح السكان المحليين مغامر كسب جيدا.

قيمة سالبة للسكان المحليين

ومع ذلك، ليس كل البساطة. العديد من السكان المحليين لديهم مطالبة إلى حقيقة أن جعل الهازيدية في أومان، بالإضافة إلى الاحتفالات الدينية. أولا وقبل كل الشكاوى المتعلقة سلوكهم وطريقة التعامل مع غير اليهود، تتميز الغطرسة. هذا ينطبق بشكل خاص من الزوار من إسرائيل، التي على ضوئها الأوروبي، وشارك في الدين في الأمريكية والأسترالية يبدو بعنف هذا. وبالإضافة إلى ذلك، خلال المهرجان من سكان الحسيدية تواجه بعض الانزعاج. يتم إنهاء الإيقاع المعتاد للحياة، والمدينة كما تجمد. يشعر كثير من هم في الحجر الصحي، حيث تأتي الحجاج إلى أومان. السنة الجديدة الهازيدية احتفال حقا ما يسمى الروح. يدفع إيمانهم اهتماما خاصا للأشياء مثل تمجيد الديني، والفرح، والإجهاد العاطفي أثناء الصلاة والممارسات الدينية. معبرة، مشرق، ومظاهر الحيوية من المشاعر الدينية للالهازيدية - ظاهرة المعتادة التي يمكن اعجاب حقا، وحتى القليل من الخوف ليست مألوفة معهم، رجل.

يرتبط مشكلة أخرى إلى تلوث المدينة خلال احتفالات العام الجديد. الجزء الأكبر من الحجاج يأتون من إسرائيل، حيث هناك تقيد القوانين الشديدة والعقوبات الكثير لأولئك الذين القمامة في الشوارع. تتميز أوكرانيا التي كتبها لامبالاة كاملة للمشكلة، لذلك العديد من الضيوف جاء لا تتردد في القمامة أينما يريدون. مرة أخرى، هناك كثير من الأحيان بمناسبة الفرق بين عقلية الهازيدية الأمريكي والأوروبي والمؤمنين الذين جاءوا من إسرائيل. آخر ترك الكثير من الاوساخ في الشوارع، أن الخدمات الخاصة بالكاد لديهم الوقت لتنظيف القمامة. منظمة يهودية، التي تنظم الحج إلى أومان، حتى يكون لتوظيف العمال لتنظيف الحطام من المجتمع المحلي.

غالبا ما يتم وضع علامة الحلقات كما سوء السلوك، والتي تثبت Chassids أومان. وكانت هناك حالات المقاومة للشرطة وصلت الحجاج. لماذا الهازيدية في أومان أنفسهم يميلون إلى التصرف، فمن الصعب أن نقول على وجه اليقين. ولكن على أساس منتظم من أي منهم أن يتم ترحيلهم من البلاد.

بداية الحج

عندما تكون في أومان الهازيدية القادمة؟ وقد تم التعاقد مع الجزء الأكبر من الحجاج إلى أومان، كما ذكر أعلاه، السنة اليهودية الجديدة، وهو ما يسمى رأس السنة. ومع ذلك، فإن أول جدا منهم يأتون إلى هنا مرة واحدة في الأسبوع في وقت سابق لديهم الوقت لاطلاق النار على أفضل أماكن الإقامة والحصول على استعداد لقضاء العطلة. وكقاعدة عامة، وهذا هو أعضاء الأكثر ثراء في المجتمع، حيث أن تكلفة السكن يمكن أن تصل إلى أكثر من ألف دولار يوميا للشخص الواحد. حوالي أربعة أو ثلاثة أيام قبل الاحتفالات تبدأ وصول كتلة من حجاج بيت الله الحرام. خدمات الحافلات الخاصة لجعلها من المطارات في كييف وأوديسا. وألقيت كل منهم في مكان واحد، ويقع على الشارع Chelyuskintsev. زوار هناك بعناية الاختيار الوثائق والأمتعة لوجود المواد المحظورة والمواد. هذه نقطة توزيع غريبة موثوق يحمي وحدات الشرطة والشرطة الخاصة في المدينة. بعد ذلك، توجه حجاج بيت الله الحرام إلى شارع بوشكين، حيث أنهم التحصيل المشترك. ومع ذلك، وبالفعل عند نقطة الهجوم السكان المحليين وصوله وصل الضيوف مع عروض استئجار المساكن، لذلك أرسلت العديد من الزوار الهازيدية أومان مباشرة إلى شقتك.

الحجاج السكن

عند نقطة وصوله، بالإضافة إلى وكالات إنفاذ القانون، وهناك أيضا ممثلين عن المؤسسات اليهودية التي تشارك في تنظيم الحج. يجتمعون زوار، مما يساعد على ترجمة من لغة إلى أخرى والاحتفاظ بسجلات الوافدين. كما قيل، من وجهة صوله بعد كل الإجراءات اللازمة لحجاج بيت الله الحرام توجه إلى شارع بوشكين، حيث كل اليهود، وزيارة أومان. الحجاج الحسيدية تجد هنا مكان للعيش فيه. في الأساس، في هذا وساعدت من قبل السكان المحليين، يرجى توفير تأجير منازلهم لمن المال لائق إلى حد ما. سعر هذا الأخير يعتمد على الموقع ونوع الكلمة والظروف المعيشية. الشقق في المباني متعددة الطوابق في الشارع بوشكين، بيلينسكي، كوليك وصوفيا Perovskoy وصل تقدير الأغلى في أومان الهازيدية. قبر القديس - tzaddik نحمان، الذي يقع بالقرب من هذه الشوارع، هو السبب. أرخص تكلفة لاستئجار منازل خاصة في نفس المنطقة. يعتبر أرخص السكن في مناطق أخرى، أكثر بعدا. وصل ليست في كثير من الأحيان الإيجار في أومان الهازيدية. قبر نحمان، على نحو أدق، وموقعها لا يؤثر على أسعار الشقق الإيجار تقع فوق الطابق الخامس، حتى لو أنها تقع في مكان قريب جدا من ذلك. والحقيقة أنه خلال احتفالات السنة الجديدة اليهود يحظر استخدام جميع منجزات الحضارة، بما في ذلك المصاعد.

المشاكل للحجاج

واحدة من المشاكل الرئيسية لحجاج بيت الله الحرام هو أن المسار القائم كييف - أومان وأوديسا - أومان غير مريح للغاية. في الواقع، لماذا تذهب إلى أومان الهازيدية من هذه المدن في الحافلات، والإنفاق المزيد من المال والوقت ولا تطير مباشرة إلى وجهتك؟ الجواب يكمن في حقيقة بسيطة وهي أن عدم وجود المطار. منذ وقت ليس ببعيد، في مطلع القرن ال21، فإنه يمكن إصلاحه لاعتماد رحلات مباشرة من إسرائيل وغيرها من الدول. ولكن نتيجة لهذا المشروع كانت التفكيك الكامل للمطار.

مشكلة أخرى هي أن الحجاج ليس لديها نظام التعيين مزيدا من التفاصيل. بنيت لهذا الفندق غير قادر على استيعاب الجميع، ومعظم الضيوف يجب أن استئجار المساكن من السكان المحليين، وهو أمر مكلف للغاية وليس دائما مريحة. وبالإضافة إلى ذلك، فإن عملية البحث الإسكان نفسها بعد رحلة مرهقة، والسفر على متن الحافلة، والوقوف في خط في نقطة الوصول وعدد عمليات التفتيش هو إجراء غير سارة إلى حد ما. وإذا ما أضفنا إلى هذا عدم وجود المهارات اللغوية، وبالتالي، اتصال محدود مع السكان المحليين، يصبح من الواضح مدى إشكالية هو كونغرس الهازيدية. في أومان ذلك الحجاج تأتي بشجاعة دائمة كل المصاعب. وبالإضافة إلى ذلك، هناك وسطاء يحاولون حل الصعوبات الحالية وتوفير الحجاج مع كل ما هو ضروري.

اقتراح لنقل قبر tzaddik نحمان

بعض الناس، سواء فيما بينها الهازيدية، وبين سكان أوكرانيا، ويتساءل لماذا الهازيدية يأتي إلى أومان كل عام، بدلا من مجرد نقل القبر tzaddik نحمان في إسرائيل. وهذا من شأنه تسهيل حياة العديد من أتباع هذا المذهب وسيوفر لهم الكثير من المال. مبادرة لنقل القبور المصنوعة رسميا في عام 2008، عرضت إسرائيل لحملها إلى القدس. وكان الجانب الإسرائيلي حتى على استعداد لترك في حالة اتخاذ قرار إيجابي تعويضات مالية سخية. ومع ذلك، فإن نقل هذا المشروع هو مكان دفن القديس اليهودي تم تنفيذه أبدا. وبالتالي مواصلة الهازيدية سنويا يتوافدون إلى أومان، وعددهم، بالمناسبة، من سنة إلى أخرى يزيد فقط. ويرجع ذلك أولا، مع إلغاء نظام التأشيرات، وثانيا، مع انتشار براتسلاف Hasidism في الأوساط اليهودية في السنوات الأخيرة.

الأطفال على الحج

لماذا الهازيدية احتفال بالعام الجديد في أومان، وجدنا. ولكن لماذا بعض منهم نقله إلى الأطفال؟ حقيقة أن الغالبية اليهودية تبدأ قبل ذلك بكثير مما هو مفترض من قبل القوانين الوضعية. على سبيل المثال، كان الأولاد 12 سنة تعتبر كاملة من الرجال وأفراد المجتمع، وبالتالي، يمكن وينبغي، إن أمكن زيارة قبر نحمان. وبالإضافة إلى ذلك، مع الأخذ في الأطفال والمراهقين مع أولياء الأمور وتحقيق أهداف تعليمية. وبالتالي فإنها غرس احترامهم للدين وتقاليده، واحترام مقدساته. أيضا لا ننسى أن العديد من الهازيدية يعيشون في مجتمعات صغيرة الحجم، وتقع في المدن غير اليهودية وتبرز على خلفية العامة للسكان بقوة. وهذا ينطبق، بالطبع، في المقام الأول إلى الدول الغربية، ولكن حتى في إسرائيل الهازيدية أخرى تبرز من الحشد. وبسبب هذا، والأطفال قد تواجه بعض المشاكل النفسية، لذلك فهي مفيدة جدا لزيارة أماكن تجمع كتلة من إخوانهم في الدين، ليشعر المجتمع مع عدة آلاف من المجتمعات التي جيوب الحرارة في جميع أنحاء العالم.

ماذا يفعل الأطفال أثناء الحج؟ من حيث المبدأ، وهو نفس البالغين. وبالإضافة إلى ذلك، خلال عطلة رأس السنة، يتم تعليم الأولاد التوراة والقانون الديني.

رحيل من أومان

عند الخروج من Chassidim من أومان؟ عادة مباشرة بعد العطلة. سام رأس السنة يستمر لمدة يومين وعلى التقويم اليهودي، تقع على عاتق شهر تشري. من حيث المدني التقويم الغريغوري هو خلال شهر سبتمبر أو أكتوبر. حالما تنتهي العطلة، تبدأ المؤمنين لجمع على الطريق. عادة في غضون يومين أو ثلاثة أيام أنهم يغادرون.