التعليم المسيحي - ما هو؟ الأرثوذكسية التعليم المسيحي. الكاثوليكية التعليم المسيحي

في كل دين هناك المنشور الذي الرعية يمكن أن تجد إجابات على الأسئلة اللاهوتية المشتركة. كما أنه يحتوي على أحكام لتشكيل الأولي من المعمودية. هذا منشور بعنوان "التعليم المسيحي". ما هو؟ كيف هذا المنشور؟ الذي كان المنشئ؟ هو كتاب التعليم المسيحي الكاثوليكي في المسيحية؟ حول ذلك لاحقا في هذا المقال.

مصطلحات

حتى التعليم المسيحي - ما هو؟ تعريف نفسه لديه أصول اليونانية القديمة. ثم كلمة مرور إلى اللاتينية. حرفيا وسائل تعريف "تعليمات"، "التعلم". وبعبارة أخرى، التعليم المسيحي هو وثيقة الدينية. ويسمى أيضا "كتاب التعليم المسيحي" الذي يحتوي على أسس العقيدة. يشكل هذا المنشور جزءا من مختلف الطوائف. على سبيل المثال، هناك كتاب التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية. وكقاعدة عامة، فإن المعلومات الواردة في المنشور في شكل "سؤال وجواب". عموما، وقد استخدم مصطلح "التعليم المسيحي" ليس فقط في العبادة. يمكن أن يسمى هذا التعريف أي دليل العمق، التي جمعتها سبيل المثال الوثيقة الدينية. على سبيل المثال، في عام 1869، وقد تم تأسيسها في عام التعليم المسيحي Nechayev. في هذا العمل، بدلا من وثيقة دينية من قبل برنامج الإرهاب على نطاق واسع الترويج يفترض وجود عدد كبير من الضحايا، ضد "الطغاة حقيرة من الشعب".

نظرة عامة

الأحكام الرئيسية، التي تضمنت التعليم المسيحي الأرثوذكسي الأصلي، وقد وضعت في الفترة 1822-1823. كان صاحبه سانت فيلاريت (دروزدوف). تمت الموافقة على نشر من قبل المجمع الكنسي، ونشرت في عام 1823. وقد وافق هذا التعليم المسيحي فيلاريت في البداية كدليل. وفي وقت لاحق، تعرض العمل للمراجعة كبيرا. تحديث والترقيع التي يقوم بها الكاتب ورئيس الادعاء العام وغيرهم من المجمع الاعضاء. ويجري باستمرار تحسين هذا العمل وتستمر العديد من الطبعات. بعض اللاهوتيين، بما في ذلك شخصيات مثل العاصمة بولياكوف المكاري، وتحديد المواقع التعليم المسيحي فيلاريت باعتبارها واحدة من "كتاب رمزي". ووفقا للكثيرين، عمل قديس هي واحدة من أكثر المصادر الموثوقة من المذاهب العقائدية. هذا هو المكان الذي وضع أكثر بشكل كامل نيابة عن الكنيسة من المبادئ الأساسية.

القضايا المثيرة للجدل

ومع ذلك، بعض اللاهوتيين الأرثوذكس تحدي تأليف المطران فيلاريت. ولكن على الرغم من هذا، فقد اعترف أيضا على أهمية التعليم المسيحي التي لديها (ما هو عليه، كما هو موضح أعلاه) في التاريخ ROC. ويستند هذا البيان على حقيقة أنه وفقا لأسقف Vasiliya Krivosheina، شهدت ثيقة الدينية الرئيسية التحرير جذرية. بسبب تدخل رئيس النيابة من المجمع المقدس - الشخص العلماني - وضع الكتاب كما ثابتة النصب العقائدي المسكونية الأرثوذكسية، أيضا، يمكن أن يطلق عليه موضع تساؤل، والتعليم المسيحي للفيلاريت موسكو أنها لا تحتوي على كافة رموز الإيمان ويصف تأثير اللاهوت غير الارثوذكسي.

قضية دور ثيقة الدينية في ROC الحديث

في بداية عام 2014 لم يصدر أي "تعليمات" وافق تحت إشراف واحد من أعلى مستويات الحكومات ROC، ما إذا كان مجلس الأساقفة والمجمع المقدس. ومن المقرر التعليم المسيحي القضية لعام 2015. البروتستانت وmiafizitov في غياب وثيقة رسمية الدينية ROC توفر فرصة للنظر في الطبعة الحالية، التي أقرها المجمع، فقط كدليل. وهم يعتقدون هيكليا حين النظر في التعليم المسيحي، وهي ليست مصدر العقائدي، الذي يجب أن يكون عمل تحدد المذهب. ومن المثير للاهتمام، وعادة ما تسمى قضية مسيحيا، وليس الأرثوذكسية. ويرجع ذلك إلى حقيقة أنه يحدد المسلمات المسيحية العامة لسكان الإمبراطورية الروسية. المنصوص عليها فيه، ووضع الهيئات الحكومية. على سبيل المثال، نيقولا الأول لم يكن سوى رئيس الروسي الكنيسة الأرثوذكسية، ولكن أيضا الراعي والمشرف على رعاياه اللوثرية وشارك في انتخاب البطريرك الارمني. وعلى الرغم من رفض الكنيسة الأرثوذكسية الروسية وتعاليم مسيحية الرسمية والمصادر الفقهية، فقد تقرر تطوير قيادتهم، التي من شأنها أن تحدد الحقائق الأساسية الأرثوذكسية.

هيكل الديني وثيقة

القسم الذي يفتح التعليم المسيحي الأرثوذكسي، يعلم القارئ عن المفاهيم الأساسية للعقيدة ما قبل المسيحية. وقال عن الكتاب المقدس لكنه يظهر أيضا وجهة النظر حول مفهوم الوحي الإلهي من جانب الكنيسة الأرثوذكسية الروسية. المقطع التالي هو ثلاثة أجزاء رئيسية. فهي تقوم على نقل الفضائل المسيحية الرئيسية: "عن الحب"، "على الايمان" و "الأمل". في الجزء المكرس لالإيمان، ويعطي لمحة مفصلة عن العقيدة نيقية في فهم الأرثوذكسية، دون [فيليوقو]. وهي مقسمة الى 12 عنصرا (أعضاء) لإجراء فحص أكثر تفصيلا. ويعقب ذلك قصة الأسرار السبعة للمسيحية. في قسم "على أمل" يعتبر مناسبا في المفهوم المسيحي عن تفاصيل ويصف دور الصلاة في حياة المؤمن. تفاصيل هيكل ترديدا، "أبانا". لوضوح الصلاة تنقسم إلى الاحتجاج، 7 العرائض والثناء في الحجز. "عن الأمل" يفسر أيضا 10 التطويبات. جزء من "عن الحب" مكرس لالوصايا العشر من الله. نحتت أربعة منهم على الجدول الأول. وهي وصية المحبة للخالق. ما تبقى الست هي قوانين الحب لجاره. وصف يرافق كل الأوامر اللازمة لتلبية متطلبات الوصف والخطيئة التي قد تسهم في انتهاكاتها. في نهاية الوثيقة الدينية تنص على "استخدام عقيدة الإيمان والتقوى". وتجدر الإشارة إلى التعليم المسيحي الهيكلي أن هذا الدليل هو مفيد جدا للتعلم والفهم. تشكيل النص في شكل أسئلة وأجوبة. لذلك، أولا مصالح معاناة الإيمان، والمحتوى، والغرض الرئيسي من الأرثوذكسية. إجابات ثيقة الدينية السؤال. شهدت إدارة النص مهجور المتعمد. يحتوي الكتاب على عدد كبير من tserkovnoslavyanizmy. على سبيل المثال، ودوران "بأي معنى" التعليم المسيحي يبدو وكأنه "ما السلطة / العقل". وأصبح هذا مهجور بارزا في النصف الأول من القرن التاسع عشر.

باختصار إنشاء إدارة واحدة

وقد تميز الربع الأول من القرن التاسع عشر من خلال استخدام عدد كبير بما فيه الكفاية من تعاليم مسيحية. الأكثر شيوعا بين الأرثوذكس كانت القيادة تأليف المطران بيتر غريفز وأفلاطون. تم إنشاؤها تحت تأثير هذه الأعمال، طبعات جديدة، فضلا عن مصادر الأولية، قد تعرضت لانتقادات من قبل الكنيسة. في الحالة الأولى، وقال انه يرى "الكاثوليكية" التحيز. في الأخير تعرض لانتقادات لوجود عناصر البروتستانتية. كان حل هذا الوضع خلق التعليم المسيحي الجديد. وبالإضافة إلى ذلك، بسبب نفذت عام 1816 ترجمة جديدة من الكتب الكتاب المقدس باللغة الروسية، فقد تقرر تأجيل المقاطع ذات الصلة من الطبعة القديمة من دليل جديد. مع الحفاظ على التوافق مع استخدام مراجعة الترجمة. تطوير التعليم المسيحي واحد جديد وقد بدأ ذلك في عام 1822.

تأليف

وضعت مهمة عن وضع التعليم المسيحي في جبهة واحدة من اللاهوتيين الروسي الأكثر تعليما والمهنية - مطران موسكو وKolomenskim Filaretom. صدرت الطبعة الأولى في عام 1823. وتم تجميع التعليم المسيحي في الهيكل، ثم حفظها في جميع الطبعات والنسخ. وحضر الاجتماع المطلوبة ثلاثة أقسام من الإيمان والأمل والحب. الاحتفاظ الكاتب وعرض المواد في شكل "سؤال وجواب". ونظرا لمن الاستشهادات الكتاب أعطيت وفقا للنقل في عام 1816، وبعض من العبارات ترجمت شخصيا فيلاريت. تم سحب الأهم من وجهة نظر لموقف القيادة المترجم في الطباعة الكبيرة.

وثيقة جديدة

1823 شهدت إعادة إطلاق سراح من التعليم المسيحي. لم تتعرض العمالة من تلك التي ظهرت في الطبعة الأولى من الخطأ. وفي وقت لاحق، في عام 1824، وجاء سجلت أربع طبعات المزيد من الكنيسة السلافية ونوع المدني (طبعتين لكل نوع من علامة). وأطلق سراح مقطعة وثيقة الدينية بعد منتصف 1824 وكان اسمه "التعليم الصغيرة". ما هي القضية؟ كان المقصود في المقام الأول لغير المتعلمين والأطفال. يتضمن الدليل النص المحدد في الطبعة الرئيسية باستخدام خط كبير. وكان نسر "منشور بأمر الامبراطوري" في التعليم المسيحي أقصر لا. بدأ التعليم المسيحي الأولي أن يطلق عليه "الفضاء".

انتقادات من وثيقة الدينية ونتائجها

ظهور تعاليم مسيحية انخفض في نفس الفترة الزمنية عندما انتقد بنشاط ترجمة الكتب الكتاب نفذت جمعية الكتاب المقدس الروسية. وانتقد عدد من حكم المحافظين ورجال الدين رفيعي المستوى خصوصا بشدة أنشطة DBR. AA المعتمدة وزير التربية والتعليم Arakcheyev الكسندر ذكر Shishkov والأرشمندريت فوتيوس بنشاط أنه لا يسمح اللغة الروسية في كتب الصلوات والنصوص المقدسة. وعلاوة على ذلك، يمكن استخدامه يسبب ظهور مختلف البدع. AS Shishkov، كونه مؤيدا للفكرة هوية الكنيسة السلافية والروسية، ودافع عن رأيه أمام المطران سيرافيم. وفقا لفوتيوس، التعليم المسيحي دروزدوف وتوجيه بيتر غرافس يمكن مقارنتها مع بعضها البعض وكذلك "kanavnaya المياه" تعادل "... على المياه الصالحة للشرب من نهر نيفا".

التناقضات مع الأصل

بناء على مبادرة من AS بدأت Shishkov تعاليم مسيحية البحوث المطران فيلاريت. وكان الهدف من هذا العمل لتحديد درجة الانحراف عن المصدر الأصلي، الذي كان المذهب الأرثوذكسي. يتم وضع التركيز على جدوى استخدام مراجع في الدينية الاقتباسات وثيقة الكتاب المقدس باللغة الروسية. وفي هذا الصدد تزامن رأيه مع Photios وAS Shishkov. من ناحية أخرى، ملاحظات تتعلق محتوى اهوتية بحتة من التعليم المسيحي، ليست قوية بما فيه الكفاية حجة. وصف كبير التوجيه أوجه القصور مراجع يعزز نموذج يحتوي على سؤال: "ما هو أفضل تعليم التقوى" يجب أن يجيب: "العقيدة المسيحية". من جهة النظر الرسمية، وتشير المراجع إلى أنه، بالإضافة إلى "أفضل" قد يكون مجرد عقيدة "جيدة" من التقوى، سواء كان ذلك البوذية أو الإسلام.

الحظر

مع نشر هذا دينية قوية ضد ظهور الوثيقة في نهاية الحملة في نوفمبر 1824 دخل حيز التنفيذ مرسوم المجمع المقدس. ونهى عن طباعة وتوزيع تعاليم مسيحية فيلاريت حتى إشعار آخر. أعلن سبب الحظر عدم جواز تدوين من الصلاة الربانية، العقيدة دعا و10 الوصايا على الروسي "لهجة folksy". في عام 1825 كان التعليم المسيحي المطران بلاتون إعادة إصدارها كان. يجب أن أقول أن هذا العمل يأتي في المرتبة الأولى من عام 1786 وتحملت سبع طبعات. كان وضعه آخرهم كثقل موازن للعمل فيلاريت. في القيادة أفلاطون وقد لوحظ الاقتباس أعلاه من الكتاب المقدس في الكنيسة.