24 مايو: يوم الكتابة والثقافة السلافية. أحداث مخصصة للعطلة

في تلك السنوات التي كان هناك انقسام بين الكنيسة الغربية وشقيقتها الأرثوذكسية الشرقية، بدأت عملية مسيحية الشعوب في النمو في الأراضي السلافية مع قوة متجددة. إذا نظرنا إلى الماضي، نرى أن الرب دعاهم لملء صفوف كنيسته، وإرسالهم لهم من المتعلمين والمتقدمين، في ذلك الوقت - بيزنطة المعلمين الحكيم. بفضلهم، ضوء الأرثوذكسية لجميع السلاف أشرق تماما.

الأخوة من ثيسالونيكي

كان يوم السلافية الأدب والثقافة، الذي احتفل به في 24 مايو، عطلة من العصور القديمة. وعلى الرغم من انه ارتدى اسما مختلفا، ولكن المعنى كان هو نفسه - تكريم ذكرى اثنين من التنوير كبيرة، مع أعمال اكليلا من اكليلا من القداسة. ولد هؤلاء المعلمون من الشعوب السلافية في القرن التاسع، في واحدة من أكبر مدن بيزنطة - تسالونيكي (وبعبارة أخرى - تسالونيكا)، ولكن الشيء الرئيسي في حياتهم التي ارتكبوها في الأراضي السلافية، للذهاب التي كان فوشافد من قبل الرب.

كان سيريل (في المعمودية قسطنطين) وميثوديوس الأشقاء ونشأ في أسرة غنية ومتعلمة. والدهم، وهو رجل عسكري محترف، خدم الإمبراطور وعقد مناصب عالية في المحكمة. من الطفولة المبكرة، سمع الأخوة، إلى جانب لغتهم الأم، اللغة السلافية، التي كان يتحدث بها العديد من ممثلي القبائل الذين يعيشون حولها. مع مرور الوقت، يتقن الأولاد له تماما. أصبح شقيق ميفودي الأكبر، الذي قرر أن يتبع خطى والده، رجلا عسكريا، وحقق تقدما كبيرا في هذا المجال، لكنه تخلى عن مسيرته العسكرية وأصبح راهبا بسيطا.

المستنير في المستقبل من السلاف

أصبح شقيقه الأصغر قسطنطين، الذي تلقى تعليما رائعا، لا يزال في المنزل، خالق الأبجدية الغلاغولية - الأبجدية السلافية - وشرع في ترجمة الإنجيل إلى هذه اللغة. ومن المعروف أنه في القسطنطينية، درس الفلسفة والجداليات والرياضيات وعدد من العلوم الأخرى بين أفضل المعلمين في عصره. بعد وقت قصير من أن يصبح كاهنا، حصل على مكان المشرف مكتبة في كاتدرائية سانت صوفيا الشهيرة ، وبعد عام واحد - وهو مدرس في جامعة ماغنوري، الذي كان قد انتهى لتوها. وأثنى كثيرا تعليمه خلال إقامته في كورسون، حيث بقي لفترة طويلة مع الدبلوماسيين البيزنطيين.

مهمة الإخوة في بلغاريا

ولكن الشيء الرئيسي كان ينتظر الإخوة قادمة. وفي عام 862، وصل وفد من مورافيا إلى القسطنطينية من حاكم محلي طلب منه إرسال مرشدين يمكنهم نقل تعاليم المسيح لشعبهم بلغتهم الأصلية. وردا على ذلك، أرسل الإمبراطور والبطريرك إخوة للوفاء بهذه المهمة العظيمة. وبعد سنة، أصبح قسطنطين، جنبا إلى جنب مع ميثوديوس وتلاميذه، المبدعين من الأبجدية، على أساس اللغة السلافية القديمة، وترجم إلى سلسلة البلغارية من الكتب من الكتاب المقدس.

أثناء وجودهم في مورافيا، أجرى الإخوة أنشطة تعليمية واسعة النطاق بين السكان المحليين. لم يدرسوا محو الأمية فحسب، بل ساعدوا أيضا في تنظيم العبادة باللغة البلغارية. استمرت مهمتهم نحو ثلاث سنوات، والتي خلقت خلالها القاعدة اللازمة لتعميد بلغاريا، التي وقعت في 864. في 867، عندما كان بالفعل في روما، قسنطينة قد سقط من مرض خطير، وقبل وفاته بفترة وجيزة تم طرده كراهب تحت اسم سيريل.

عيد الأخوة القديسين

في ذكرى أعمال هذه التنوير كبيرة، تم تأسيس يوم الأدب السلافي والثقافة في 24 مايو. تعود جذورها إلى القرن العاشر-الحادي عشر، عندما أصبحت في بلغاريا الاحتفال السنوي، الذي عقد في 24 مايو، العرف. تم تعيين أيام الذاكرة من كل منهم على حدة. كل هذا يدل على الاعتراف بالمزايا التي لا تقدر بثمن من الإخوة أمام الثقافة الوطنية للشعوب السلافية. منذ القرن الثامن عشر - القرن التاسع عشر - وهي الفترة التي انخفضت في التاريخ كما إحياء البلغارية - بدأت للاحتفال بيوم الكتابة السلافية.

في روسيا، جاء الاحتفال في هذا اليوم إلى العرف متأخر في وقت متأخر. فقط في عام 1863 تم وضعه موضع الاستخدام بقرار خاص. وفي الماضي غير البعيد جدا، في عام 1985، في اتصال مع الذكرى 1100 من يوم القديس ميثوديوس، تقرر أن تنظر في هذا اليوم ليس فقط باعتباره عطلة دينية، ولكن أيضا باعتبارها واحدة على الصعيد الوطني. لهذا السبب يحتفل يوم الكتابة السلافية في 24 مايو.

مبادرات الحكومة والكنيسة

وفي عام 1991، أعطيت الاحتفالات مركزا رسميا. وفى اجتماع حكومى يوم 30 يناير تم تبنى قرار ينص على ان البلاد كلها بدأت فى الاحتفال بعطلة جديدة يوم 24 مايو يوم الكتابة والثقافة السلافية. ومن المثير للاهتمام أن كل عام يتم اختيار عاصمتها من قبل أي نقطة مأهولة القادم.

ومن الرمزي أنه في الليلة التي سبقت قيامة المسيح المقدس هذا العام، أحرق البطريرك شمعة الحركة السلافية، التي تهدف إلى نشر والحفاظ على القيم الثقافية للشعوب السلافية. هذا العمل الجيد هو نوع من الحملة على طول الشرايين النقل الرئيسية، وربط أهم المراكز التاريخية في البلاد في طريقها.

الاحتفال في موسكو

في البداية، تقرر عدم ربط 24 مايو - يوم الكتابة السلافية والثقافة - في إطار أي سيناريو معين، ولكن لتوفير في كل حالة محددة الحرية الكاملة للإبداع لمنظميها.

وقد فتح هذا المجال على نطاق واسع لعقد مؤتمرات مختلفة وحفلات فلكلورية واجتماعات مع الكتاب والمهرجانات وغيرها من المناسبات الرامية إلى زيادة تطوير الثقافة السلافية الوطنية.

في موسكو، بدأت عطلة يوم 24 مايو (يوم الكتابة السلافية) هذا العام مع خطاب رسمي لجميع الروس من رئيس الكنيسة، تليها حفلة موسيقية في الهواء الطلق، والتي، وفقا لحجم الحدث وعدد المشاركين من الفنانين الذين شاركوا فيه، أصبح حدثا روسيا كله. وقد شمل ذلك ممثلون عن وسائل الإعلام الرائدة من جميع أنحاء العالم. وهذه الأحداث طريقة ممتازة لتعزيز التفاهم المتبادل بين ممثلي مختلف الدول.

الاحتفالات في المدينة على نيفا

مشرق ومثير للاهتمام يحتفل 24 مايو 2015 - يوم الكتابة السلافية - وفي سانت بطرسبرغ. هنا على خطوات كاتدرائية القديس إسحق، وهي واحدة من رموز المدينة على نيفا، ظهرت جوقة من ثلاثة آلاف شخص، والتي، جنبا إلى جنب مع الموسيقيين المحترفين، وشملت أعضاء من مجموعات الهواة. ومن المثير للاهتمام أنه قبل عامين، في نفس الخطوات، سمع سكان سانت بطرسبرغ والضيوف غناء جوقة تتألف من 4335 شخصا.

هذا العام، قام فريق ضخم بأداء سبعة عشر أغنية شهيرة ومحبوبة. ومع ذلك، فإن أنشطة يوم الكتابة السلافية (24 مايو) هذا العام لم تقتصر على هذا. وقد عقدت بالفعل اجتماعات تقليدية مع الكتاب الذين اشتعلت أعمالهم لشعب سانت بطرسبرغ، فضلا عن الجماعات الشعبية التي تؤديها في العديد من الحدائق في المدينة. وسوف نتذكر هذا اليوم لفترة طويلة من قبل كل من شارك في الاحتفالات.