الملاحم الروسية عن الأبطال: وثنية ومسيحية

بداية المقال الذي يكشف عن موضوع "الملاحم الروسية عن الأبطال"، ونحن أولا تعريف المصطلحات الإثنوغرافية من العنوان المذكور أعلاه. الدور الإثنوغرافي للملحمة حول الأبطال من الصعب المبالغة فيه. على مدى قرون، وضع الناس أفكارهم حول العزة العسكرية، الوطنية، والتقيد بالتقاليد الدينية.

كلمة "ملحمة" تم إنشاؤها من قبل الاثنوغرافي الروسي إيفان بتروفيتش ساخاروف في بداية القرن 19th. لذلك، لديها أصل أدبي. الناس في الأصل تستخدم للإشارة إلى الأساطير الملحمية حول مآثر باسم آخر - "الآثار". وقد شكلت صورة البطل في الملاحم الروسية بعد قرنين من اكتساب البلد للدولة. قبل نير التتار المنغولية في روسيا، ببساطة لم تكن موجودة. هذه الحقيقة تؤكد النسخة عن أصله من مجموعة اللغة التايك ، حيث تم استخدام المشتقات من كلمة "باتير" بنشاط. في القرن الثالث عشر، كان للخان المنغولي التتاري مجموعة من باغاتريستس - الجنود الذين اختلفوا في القوة البدنية، والتي تم توثيقها من خلال سجلات. إلى المغول، وجاءت هذه الكلمة من السنسكريتية، حيث "حسن الحظ" يعني - محظوظا.

الآن - مباشرة حول موضوع المقال. هناك مرحلتين من إنشاء بيلينا البطولية. استوعبت الأولى فترة واسعة: من زمن الوثنية السحيق إلى المسيحية، أي. إلى عهد الأمير فلاديمير كييف. بدأت الثانية مع عهد الأمير المذكور أعلاه - المعمدان روس، لكنه انتهى مع استبدال العضوية من وظيفة ملحمة عن طريق الفم مع كتب المؤلف.

الطبقة قبل المسيحية من الملحمة الروسية حول بوجاتيرس جلبت لنا أسماء فولغو سفياتوسلافوفيتش، ميكيتا سيليانينوفيتش، سفياتوغور. كل هذه الشخصيات لها ميزات مستعارة من الآلهة الوثنية. وتشير عناوين ملحمة الأبطال الروس إلى الشخصيات الرئيسية في القصص: سفياتوغور وميكولا سيليانينوفيتش، ميكولا سيليانينوفيتش وفولغا سفياتوسلافوفيتش.

أم سفياتوغور العملاقة - الجبن الأرض، والده - "الظلام"، أي مخلوق من عالم مختلف. وقد ضم هذا الفارس العملاق بقوة عناصر عناصر الأرض الروسية.

ميكولا سيليانينوفيتش (على غرار البطل اليوناني أنتي) ليست عملاقة على الإطلاق، وقال انه على ما يبدو رجل قوي، ستالوارت، لكنه لديه قوة سرية - انه يشبه الى حد كبير الأرض الخام. وهذه الصلة لا يمكن فصلها إلى حد أن "من المستحيل أن نكافح معها". في وقت لاحق، في الانتقال إلى التقليد المسيحي، أعطت صورة ميكولا معناه تدريجيا لنيكولاس العجيب (مهرجان الوثنية نيكولا فيشني، الذي يحتفل به في 9 مايو، تحولت تدريجيا إلى عطلة الربيع من القديس نيكولاس).

صورة فولجيا سفياتوسلافيش هي الأكثر غموضا من دورة كاملة "ملحمة الروسية عن الأبطال". ويرتبط أصل أصل جدا من إثنوغرافرز مع السحر - من كلمة "ماجوس". هو بالذئب الذي يفهم لغة الطيور والحيوانات. على الأرجح، والصورة نفسها مشتقة من إله الوثنية من مطاردة الذئب. ماما فولجي هي مارفا فاسيليفنا، والدها هو الثعبان. حكايات من مآثر الفولغا - التاريخ، أقرب إلى إبوس من الفايكنج، وقال للحملات العسكرية في المنطقة الآسيوية الهندية. وبمساعدة من السحر، فضلا عن العداء العسكري، فاز انتصارات على خصومه.

تلخيص روح الفترة ما قبل المسيحية، تجدر الإشارة إلى أن معظم القصص تؤكد الأولوية بين أبطال ميكولا سيليانينوفيتش. عندما التقى سفياتوغور، اقترح الفلاحين بوقتير أنه رفع كيس من الأرض، الذي وضع فيه "كل أعباء الأرض". العملاق لم ينجح، فاز ميكولا، بعد أن قام بالعمل المطلوب بيد واحدة. وقد تفوق في الاجتماع مع فولغا الذي طلب مساعدته في تحصيل الضرائب. بعد أن اتفق، ميكولا تذكر المحراث المتبقي، متمنيا أن يأخذ معها. أرسل ولغا حذته بعدها، ثم ذهب نفسه. ولكن وزن هذه الأداة الأثرية تجاوز قوتهم. ثم تم تجاوزها من قبل فارس الفلاحين وبسهولة، وفاء تماما براحة المطلوبة. أليس النقطة العامة للنقطة المذكورة آنفا هي الاعتراف بالدور المهيمن للعمال الفلاحين؟ تلخيص ملحمة الفترة ما قبل المسيحية، لاحظ إثنوغرافرز أولوية فكرة الجماعة (المجتمع) من روس.

الطبقة الثانية من الاثنوس الروسي ينتمي إلى عهد الأمير فلاديمير. المسيحية "الملاحم الروسية عن الأبطال" تبدأ لتمجيد ليست معممة، الفلسفية، الشخصيات الأسطورية، ولكن الشخصيات التاريخية الحقيقية التي "خدم خدمة كبيرة" إلى الوطن الأم. الصورة المركزية وكذلك الطرد المركزي هي صورة إيليا موروميتس. وهو بطل الدورة، ترقيم حوالي 90 قصص. الأكثر شهرة فيما بينها - حول المبارزات مع نايتينغال السارق، إدوليش بوغاني. مهمة فارس هو الدفاع عن المسيحية وروسيا، وطريقة تنفيذها هو المسيحي، أو على نحو أدق، وزارة الرهبانية. تتميز الحلقة من الحصول على بالشلل البالغ من العمر 33 عاما الرجل "خيال البطولية" كهدية من "كاليكس-ترانس". قبل وفاته، له سفياتوغور الأقوياء يمر عليه. طريقة حياة البطل الرئيسي من الملحمة الروسية هو الغرابة. لماذا هو كذلك؟ لماذا لا يكون لديه عائلة أو منزل؟ ولعل السبب هو نذر الرهبانية، لأنه يوحد الانتصار المسيحي من الغرابة والحماقة.

البطل الأكثر أهمية من الملحمة المسيحية هو دوبرينيا نيكيتش. ظهرت هذه الصورة بفضل حاكم دوبرين، عم الأمير فلاديمير من كييف. هناك ستة ملاحم المرتبطة به. وهو جندي تحت فلاديمير الشمس الحمراء. زوجته - فاسيليسا ميكوليشنا، ابنة ميكولا سيليانينوفيتش. أكثر ما يلفت نظره من مآثره هو انتصار النصر على النار بثلاث رؤوس الأفعى غورنيتش. من بين الملاحم حول هذا البطل هو مشهد من مبارزة مع إيليا موروميتس - بطولية وصادقة، وانتهت في الأخوة، وبعد ذلك - حملة مشتركة. وبالمناسبة، أظهرت المواجهة "سلابينكا" في "أكثر من القديم" إيليا - "الذراع الأيسر" ضعفت (من الواضح أن الجرح الرمح، موجودة على آثار فارس المقدس)، تحولت الساق حتى. لم دوبرينيا سخية لا تستفيد من هذه الفرصة للفوز مجد الفائز.

والفارس الثالث المعروف بهذه الدورة هو أليوشا بوبوفيتش. يتم تصوير هذه الشخصية في حكاية من مبارزة مع توغار الأفعى وحكاية "الأخت زبرودوفيتشي." توغارين هو صورة معممة من البدو الحربيين، مهاجمة باستمرار، نهب، قتل، القبض على الأسرى. وأولينا بيتروفنا، شقيقة الإخوة زبرودوفيتش، أسطورة سلافية عن الحب سامية للمرأة، التي تنتهي بزواج سعيدة. المؤرخين استدعاء النموذج الأولي لهذا البطل روستوف بويار الكسندر (أوليشا) بوبوفيتش، الذي قام بخدمة كبيرة ل فسيفولود العش الكبير، وبعد ذلك لابنه كونستانتين فسيفولودوفيتش. الموت البطولي للبطل وجدت خلال معركة كالكا.

تحليل الملحمة الروسية المسيحية عن الأبطال، ينبغي الاعتراف بأن صورهم ساهمت في تشكيل شعور واسع من دولة الشعب الروسي والحاجة إلى خدمة الذات الوطن.