تشكيلقصة

التطور التاريخي لمفهوم لفترة وجيزة. المراحل التاريخية لتطور المجتمع

وهناك عدد من القضايا المزمنة التي ظلت لفترة طويلة عقول محيرة. من نحن؟ حيث تأتي من؟ أين نحن ذاهبون؟ هذه ليست سوى بعض من المشاكل التي التخصصات واسعة مثل الفلسفة التي تواجهها.

في هذه المقالة سوف نحاول أن نفهم ما يقوم به البشر على الأرض. تعرف على وجهات نظر الباحثين. بعض من لهم برؤية القصة كما والتنمية المخططة، والبعض الآخر - كعملية دوري مغلقة.

فلسفة التاريخ

هذا الانضباط هو الأساس لدراسة يأخذ مسألة دورنا في العالم. هل هناك أي معنى في كل الأحداث التي تحدث؟ نحن نحاول توثيقها، ومن ثم ادراك التعادل في نظام واحد.

ولكن الذي هو في الواقع بطل الرواية؟ رجل يخلق عملية أو حدث يديرها الشعب؟ هذه والعديد من المشاكل الأخرى بمحاولة حل فلسفة التاريخ.

وخلال البحث تم تخصيص التطور التاريخي لهذا المفهوم. المقبل، وسوف نناقشها في مزيد من التفاصيل.

ومن المثير للاهتمام أن مصطلح "فلسفة التاريخ" تظهر لأول مرة في كتابات فولتير، ولكنها بدأت في تطوير هيردر العالم الألماني.

تاريخ العالم لديه البشرية دائما المهتمة. حتى في العصور القديمة كان هناك أشخاص الذين كانوا يحاولون تسجيل والتأمل في الأحداث. على سبيل المثال سيكون متعدد حجم العمل هيرودوت. ولكن بعد ذلك الكثير من الأشياء يشرح مساعدة "الإلهية".

لذا، دعونا يسمع إلى الميزات أعمق من تطور البشرية. وأكثر من ذلك على هذا النحو لا يوجد سوى اثنين من الإصدارات قابلة للحياة.

جهتا نظر

النوع الأول يشير إلى تعاليم وحدوي على مراحل. ما هو المقصود من هذه الكلمات؟ أنصار هذا النهج، ينظر إلى العملية باعتبارها واحدة، وخطي وتتقدم باستمرار. التي تتميز كما منفصلة أنواع الثقافة، فضلا عن المجتمع البشري ككل، الذي يوحدهم.

وبالتالي، وفقا لوجهة النظر هذه، ونحن جميعا تمر بنفس مراحل التنمية. كل من العرب والصينيين والأوروبيين، والادغال. فقط في هذه المرحلة نحن في مراحل مختلفة. ولكن في النهاية كل سيأتي إلى واحد من مجتمع متطور. وبالتالي، فمن الضروري أو الانتظار حتى بقية الدرج ستتحرك تطورها، أو لمساعدتهم في هذا المجال.

نظرة ثانية على مراحل التنمية البشرية دعا تعددي. وجهة نظر مختلفة تماما عن سابقتها. وإذا اعتبر أنصار هذا المفهوم الوحدوي-stadial التقدم لانهائي، والتعدديون في هذا شك.

ووفقا لنظريتهم، وتاريخ العالم يتكون من عدة كيانات مستقلة، والتي تمتد طريقها الخاص للتنمية. انها مثل أفطورة في الغابة. انها تنمو للخروج منه عدد قليل من الفطر يقف في مكان قريب. وسيكون لكل منهم الاستمرار في النمو بطريقتها الخاصة، ولكن القانون نفسه. بعد المزهرة الذبول يأتي والموت. ولكن ليحل محله يأتي مصنع جديد.

وهكذا، اتضح أنه لا يوجد تطور مستمر، والتاريخ يعيد نفسه. كان كل شيء ما هو معروف لنا، وبمجرد أن ممتلكات الشعوب السابقة، التي وصلت إلى نقطة واختفى.

مفهوم طبيعي

نحن نتحدث عن مفهوم مثل "التطور التاريخي لهذا المفهوم." تكوينية أو حضارة أو طبيعي - لا يهم. الشيء الرئيسي - أن العلماء اجتمعوا في رأي واحد. معنى التنمية هو، في الواقع، حتى أنصار التعددية لا ينكر أن شعب النامية بموجب نفس القوانين ومراحل، ولكن في دوامة.

وهذا هو، عندما قام رجل في العصر الحجري ترغب في تناول الطعام، وذهب الصيد أو التقطه ثمرة من شجرة. وتشمل الخطوات الأولى لعمل قوي على استخراج الموارد. دعونا نقارن الوقت الحاضر. اللحوم جاهز، ولكنها تحتاج أيضا إلى الحصول عليها. لدينا للذهاب الى العمل، للحصول على المال، ومن ثم مقايضتهم للغذاء. وهكذا، فإن عملية لا يزال هو نفسه، وتصبح فقط أكثر تعقيدا.

لذلك، مفهوم طبيعي هو جيد فقط من الناحية النظرية، لأنهم يرون رجل على حدة. يتم تقييم كل فرد من خارج المجتمع. معنى هذه النظرية يكمن في حقيقة أن الأخلاق والقوانين والمبادئ وضعت بالفعل في الرجل أصلا. وهذا يعني، أننا لا تتطور، ولكن ببساطة تكشف عن قدراتهم.

ومع ذلك، يمكن بفضل هذه الرؤية لا تكون بطريقة أو بأخرى مقنع الجمع بين جميع العمليات. لذلك، بمزيد من التفصيل، وسوف نركز على الخيارين المتبقية.

مفهوم حضاري

أول من النسخة الأكثر شيوعا اثنين ينطوي على تطوير غير الخطية للبشرية. أنصارها، مثل Danilevsky وشبنغلر، صورت التاريخ في شكل الحضارات المعزولة، هناك منفصلة والأصلية التي نادرا ما تتفاعل مع بعضها البعض.

خلال تطوير هذه النظرية، تم سحب بعض القوانين، التي من شأنها توحيد الأحداث في تطور المجتمع والجمع بينهما في تصنيف واحد.

مفهوم الحضاري للتطور التاريخي يعني فقا لبعض المجتمعات اتفاقيات معينة. ما يطلق عليه القوانين الثقافية والتاريخية.

كل خمسة منهم للظهور في التاريخ. وهكذا، حضارة يمكن اعتبارها فقط كمجتمع، الذي يحمل كافة العناصر من القائمة التالية:

1. لغة مشتركة أو اللغات التي المجموعة يمكن التواصل مع بعضهم البعض.
2. الاستقلال من الحكام والأيديولوجيات الأخرى التي تخلق مساحة للتقدم.
3. هوية الثقافة والتقاليد والمعتقدات الدينية.
4. إن عملية محدود. وهذا هو، كل حضارة لها فترات الولادة، صعود وهبوط.

وهكذا، حددت أنصار التطور التاريخي لعدد من المجموعات المحلية. إذا كنت تسميها حسب البلد، وتحصل على حوالي خمسة عشر مناطق هي: الصين، الهند، بلاد ما بين النهرين، العالم سامية، والمكسيك، وأمريكا اللاتينية، واليونان، وروما، وغيرها.

وبناء على هذه النظرية، كما تبين أن القصة - انها ليست عملية متتابعة، ودوري. وحضارتنا كما يتوقع انخفاض، وسيتم الاستعاضة عن تشكيل جديد تماما.

مفهوم تكوينية

أنصار هذا النهج نرى في تاريخ مراحل متتالية من التنمية. ومن بين العلماء الذين طوروا هذه الأفكار كانت ماركس، فيرغسون، سميث وانجلز.

يفترض هذا النهج التطور البشري خطية من أبسط أشكال لنوع الحديث. هذا ينطبق على كل من الهيكل المادي، والتقدم التقني.

ما هو جوهر نظريتهم؟ أساس تطور البشرية، فقد شهدت تغييرا في أشكال الإنتاج. أكثر بالكامل علينا مواصلة سيناقش، ولكن جوهر على النحو التالي.
في البداية، لم يكن الناس خلق أي شيء، فقط التمتع ما يأتي في طريقهم. وكان الصيد على نطاق واسع، وجمع الثمار وصيد الأسماك.

وفي وقت لاحق كان هناك أنواع مختلفة من الحيوانات المستأنسة ولدت أصناف من الحبوب والخضروات والفواكه. الآن يمكنك أن تخطط موقف الأمة والشعب، وعلى النقيض من حالة والحظ في المرحلة السابقة.

وعلاوة على ذلك، بدأ الناس لإنتاج السلع حتى بزخم اكبر. كان هناك تجارة، والحرف. كان هناك انقسام المجتمع إلى أغنياء وفقراء. كان هناك العبيد.

بدلا من هذا البناء يأتي الإقطاعي، بدأوا خلال هذه الفترة إلى إنشاء آليات مصممة لتحل محل العمل البشري. لكنها تستخدم جنبا إلى جنب مع العمال. وعلاوة على ذلك، هناك إنتاج الطاقة، والذي يأخذ الناس دور مساند فقط، ولكن لا يزال العمل أكثر شيوعا من العمال في المصانع.

وتنطوي هذه الخطوة نفسها تدخل بشري الحد الأدنى فقط في الإنتاج. كل ما تحتاجه - هو القضاء على الأضرار وتقديم آليات المهام الضرورية.

وهكذا، إذا كنا نتحدث عن مفهوم تكوينية، لا بد من القول أنه يقبل الخطوة التالية خطوة تقسيم تاريخ البشرية. أساس ذلك هو إنتاج السلع المادية. دعونا نلقي نظرة على كل فترة في التفاصيل.

الصيادين وجامعي الثمار

المفاهيم الأساسية للتطور التاريخي تنبعث الوقت الذي كان الناس يعيشون بشكل منفصل من قبل كل قبيلة، أنتج شيئا ولم تنمو، وفقط استخدام الهدايا من الطبيعة.

وهذا ما حدث في فجر الإنسانية. في علم الآثار، وهذه الفترة يتوافق مع العصر الحجري أو paleolith.

الاسم العلمي للمرحلة - القبلي أو بدائية. في هذا الوقت، لا يزال الناس لا يعرفون كيفية زراعة النباتات والحيوانات، وليس المستأنسة حيوان واحد. فقط نسبيا حصلت مؤخرا مريحة بالنار.

الطريقة الوحيدة للحصول على المواد الغذائية والملابس والصيد وجمع الثمار. وينقسم تصنيع الأسلحة وأدوات هذه الفترة إلى عدة مراحل. في البداية باستخدام الوسائل في متناول اليد - العصي والحجارة والعظام. في وقت لاحق علمنا أن التعامل مع هذه المواد لتحسين الكفاءة.

والمشقوق العلماء رقاقة السيليكون التي كانت مجتمعة على قطعة من الخشب أو قرن، وتشكيل شفرة التشابه. بدا الأمر وكأن سكاكين الأولى. وعلاوة على ذلك، فقد تعلم الناس لجعل السهام والرماح، اخترع القوس والسهم.

لإطعام قبيلة، كان من الضروري العمل معا لدفع الحيوانات الكبيرة. خلال هذه الفترة، وتطوير الاتصالات. في البداية، لأنه يستخدم الإيماءات والأصوات، ثم شكلت خطاب متماسك.

والطريقة الثانية لإطعام أنفسهم كانوا متجمعين. من خلال التجربة والخطأ، وإيجاد الفواكه الصالحة للأكل، والأعشاب والجذور. في وقت لاحق هذا المتقدمة البستنة.

عبودية

مع مرور الوقت (أذكر أننا نتحدث عن المفاهيم الأساسية للتطور التاريخي)، بدأت الشركة للمشاركة في الموقف والممتلكات. طبقات شكلت، أو كما يطلق عليها، والطائفة.

كانت معظم التبجيل هم الذين يمكن أن القيادة وتحمل المسؤولية عن جميع البذور نفسها. أصبحوا قادة والحكام والسلطة.

ثاني الكهنة طبقة الصلب. هؤلاء الناس شملت الذين عرفوا كيفية التعامل يعرف أسرار معينة من الأمر واكتشف بعض الميزات التي معظمهم لا يعرفون حتى. وفي وقت لاحق انهم تلقوا تعاليم والسلطات الدينية للمؤسسات (الكنيسة، الجماعات الدينية وهلم جرا).

قبيلة يجب حمايتها من التعديات على الأراضي والقيم. ولذلك، شكلت الجنود فئة.

وكانت أكبر فصيل الحرفيين العاديين والمزارعين والرعاة - الطبقات الدنيا من السكان.

ومع ذلك، في هذه الفترة، قد استخدمت الناس والسخرة. لمثل هؤلاء العمال الضعفاء ينسب كل الذين جاءوا في أعدادهم لأسباب مختلفة. كان من الممكن للوصول الى عبودية الدين، على سبيل المثال. وهذا لا يعطي المال، ولكن للعمل. تباع أيضا في خدمة الأسرى الغنية من القبائل الأخرى.

كانت العبيد قوة العمل الرئيسية في هذه الفترة. نظرة على الأهرامات في مصر أو سور الصين العظيم - اقيمت هذه الآثار مجرد أيدي العبيد.

عصر الإقطاع

لكن البشرية قد تطورت وحلت الاحتفال العلم جاء إلى نمو التوسع العسكري. طبقة الحكام والمحاربين أكثر القبائل القوية، تغذيها الكهنة، وبدأت في فرض النظرة المجاورة أممهم، في الوقت نفسه الاستيلاء على أراضيهم وتحية فرض.

وكان من المفيد أن الاستيلاء على العبيد لا المحرومين الذين يمكن أن ترتفع، والعديد من القرى مع الفلاحين. كانوا يعملون في الحقول لإطعام أسرهم، وقدم المحافظ الحماية لهم. لانه اعطى جزء من المحصول والمواشي نمت.

التطور التاريخي لمفهوم وصف موجز هذه الفترة كمجتمع الانتقال من دليل إلى إنتاج ميكانيكية. عصر الإقطاع هو في الأساس نفسه مع العصور الوسطى والعصر الجديد.

في هذا القرن، يتقن الناس كيفية الفضاء الخارجي - اكتشف الأراضي الجديدة، والداخلية - للتحقيق في خصائص الأشياء، وإمكانيات الإنسان. اكتشاف أمريكا والهند وطريق الحرير وغيرها من المناسبات تميز التنمية البشرية في هذه المرحلة.

في إقطاعي الذي كان يملك الأرض، وكان حكام، الذين تفاعلوا مع الفلاحين. في هذه الطريقة التي حررت وقتي وكان قادرا على الاحتفاظ بها من أجل المتعة، وتشارك في الصيد أو الحرب النهب.

ولكن التقدم لا يزال قائما. ذهب الفكر العلمي قدما كما هو العلاقات الاجتماعية.

المجتمع الصناعي

وتتميز مرحلة جديدة من التطور التاريخي لمفهوم يتميز بمزيد من الحرية، شخص، مقارنة مع سابقاتها. تبدأ تنشأ فكرة المساواة بين جميع الناس، وبحق كل إنسان في العيش بكرامة، بدلا من الركود والعمل ميؤوس منها.

وبالإضافة إلى ذلك، هناك آليات الأولى التي تجعل من الإنتاج أسهل وأسرع. الآن، ما كان مرة واحدة في حرفي به في الأسبوع، وكان من الممكن لخلق بضع ساعات، وليس جذب المهنية ودون دفع له أي أموال.

في الموقع من المحلات التجارية النقابة هناك المصانع ومحطات الأولى. وبطبيعة الحال، فإنها لا تقارن مع الحديث، لكنها كانت لفترة فقط على القمة.
المفاهيم الحديثة للتطور التاريخي ترتبط تحرير البشرية من العمالة القسرية مع نموه النفسي والفكري. لا عجب أنه في هذا الوقت هناك مدارس كاملة من الفلسفة والباحثين في العلوم الطبيعية وغيره من العلماء الذين الأفكار وتقدر قيمة اليوم.

من منا لم يسمع عن كانط، فرويد أو نيتشه؟ بعد الثورة الفرنسية، بدأ الإنسان في التحدث ليس فقط من المساواة بين البشر، ولكن أيضا حول دور كل منهما في تاريخ العالم. وتبين أن جميع الإنجازات السابقة التي تم الحصول عليها من خلال جهود الرجل، بدلا من استخدام آلهة مختلفة.

مرحلة ما بعد الصناعية

اليوم ونحن نعيش في زمن من أعظم الإنجازات، إذا نظرنا إلى التاريخ مرحلة من تطور المجتمع. رجل علمت لاستنساخ الخلايا، يضع قدمه على سطح القمر، واستكشاف جميع الزوايا تقريبا من الأرض.

عصرنا يعطي ينبوع لا ينضب من الفرص، وليس لشيء أن الاسم الثاني من الفترة - المعلومات. الآن في اليوم هناك الكثير من المعلومات الجديدة التي لم يكن لديك التي قبله والسنة. لم يعد لدينا الوقت لهذا التيار.

أيضا، إذا نظرتم الى الانتاج، وكلها تقريبا اتخاذ الترتيبات اللازمة. الإنسانية هي أكثر انخراطا في الخدمة والترفيه.

وهكذا، استنادا إلى تصور خطي التطور التاريخي، يذهب الناس من فهم البيئة للتعرف على عالمهم الداخلي. ويعتقد أن المرحلة المقبلة سوف تعتمد على خلق مجتمع التي سبق وصفها إلا في اليوتوبيا.

لذلك، فإننا تعتبر المفهوم الحديث للتطور التاريخي. كما يفهم بعمق أكثر في نهج تشكيل. الآن أنت تعرف فرضية أساسية حول تطور المجتمع من مجتمع بدائي إلى يومنا هذا.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ar.unansea.com. Theme powered by WordPress.