أن تسحب معا تيارات مختلفة من الحداثة في الأدب؟ ما هو خاص حول كل؟ الحداثة والواقعية

الحداثة كحركة الفلسفية التي ظهرت في أواخر القرن التاسع عشر في الأدب والفن، يمكن أن تفسر بطرق مختلفة. حتى داخل الحداثة كانت العديد من الوحدات التي تختلف كثيرا عن بعضها البعض. أن تسحب معا تيارات مختلفة من الحداثة؟ وبطبيعة الحال، والبعد عن أي نوع من الواقع. أي من أصناف الحداثة في الكبار لقمة لفترة طويلة تهيمن في كل من واقعية الفنون.

حديث

يتم أخذ الحداثة المدى من modernus اللاتينية، وهو ما يعني - حديث، في الآونة الأخيرة. التمييز لا يقل عن ثلاثة تفسيرات من أسس هذه الحركة. ولكن في جميع الحالات فإنه يشير إلى قطيعة مع التجربة التاريخية الماضية من كل الإبداع الفني، والرغبة في وضع قواعد غير التقليدية للفن. التفسير الأول (والأكثر شيوعا): الحداثة في الفن يجعل العديد من الاتجاهات غير واقعية: مستقبلية، الرمزية، التعبيرية، Acmeism، تصويرية، التكعيبية، التجريدية، السريالية، والانطباعية.

في الحالة الثانية، يستخدم هذا المصطلح للدلالة على اتجاه البحث الجمالي واقعي للفنان. الثالث التفسير - الأكثر صعوبة، عندما الجمالية والإيديولوجية الظواهر لا يمكن الواردة في عريضة إلى حد ما نطاق الحداثة ولكن الواقعية لا يزال يقاوم. هذا، على سبيل المثال، عمل هؤلاء الكتاب "كبيرة الحجم" مثل جويس، كافكا، بروست، والبعض الآخر، مما يدل بشكل واضح للقارئ الذي يجمع تيارات مختلفة من الحداثة.

أدب

منذ بداية القرن العشرين كشفت الاتجاه خصوصا هام وحيوي من الحداثة الروسية. كان عصر التقدم تأثيره على الأدب، سيطر Acmeism، رمزية ومستقبلية، والرسم، والتي أيضا تغييرات جاء بسرعة وجدية. الكتاب والشعراء الذين عملوا في صلب الحداثة، وغالبا ما بشر فكرة الانحطاط، مع رموزه من التشاؤم والاضمحلال، والذي يجمع تيارات مختلفة من الحداثة في الأدب. ومع ذلك، الشعراء والكتاب التقدمية لمسة ساعدت رمزية إنشاء الأعمال المدنية من مستودع عالية: المر، بلوك، بروس، أبيض، ماياكوفسكي، على سبيل المثال.

لوحة

أصبح الفنان أولوية في نفس رمزية، البنائية، مع تقنية واضحة، وكفاف، وصياغة الدقيقة للخطة، دون تشوش على شكل كل الرموز. صور تصبح مسطحة، مع خطوط ناعمة، والزخرفة، وغالبا ما خلفية رتابة. زخارف نباتية، تداخل معقد، يبدو الصلب في التدفق في الحيوانات والشخصيات البشرية. في رمزية من الفنانين الحديث استلهم من الصور الرومانسية. لذلك، غالبا ما يكون نداء الى الخيال، والتصوف، والروحانية، بوصفها الرمز، واللعب على من خلال أفكار ومشاعر الشخصيات - وهذا هو ما يجلب تيارات مختلفة من الحداثة. الفنانين التشكيليين مونش وأصبح غوغان ممثلي أبرز الرمزية في اللوحة.

المدرسة التوحشية

ممثلي المدرسة التوحشية (fauve من الفرنسية - البرية) ومازحا وجدية دعا المتوحشين من تلك غير واقعي مشرق، غير عادية طبيعة لون البقع والألوان والتباين لا يوصف تمجيد الأشكال. واحد من الفنانين الأكثر تميزا الذي قدم من أجله، كان ماتيس. عندما جادلت على سبيل المثال، أن الأنف وصفت المرأة التي تحولت الأخضر، أجاب بأن أي امرأة يرسم، والرسم.

القوة العاطفية، عفوية وحيوية الألوان - وهذا ما يميز الحاضر من Fauves، مثلا، في مرحلة ما بعد الانطباعيين مثل غوغان أو فان جوخ، على الرغم من حقيقة أنها أصبحت inspirers من الاتجاه الجديد. أن تسحب معا تيارات مختلفة من الحداثة؟ الجواب قد تبدو هذه. أكبر بكثير الحدة والوضوح نظام الألوان والتباين واللون المحلي والخارجي، إيقاع مرئي، تعميم الفضاء، وخلط لتشكيل ملامح، لا النمذجة الضوء والظل، لا المنظور الخطي.

مستقبلية

مستقبلية (من futurum اللاتينية - المستقبل) في الأدب الروسي ولدت العباقرة، ولكن في اللوحة الروسية لم يتم تشكيل في شكله النقي، بالمقارنة مع أوروبا. أن تسحب معا تيارات مختلفة من الحداثة، هو حقيقة أن واحد يتبع من الآخر تدريجيا، ثم يصب في المركز الثالث، وبعض السمات المميزة للاستقدام من السابق، ولكن بعض عمليات الشراء في الجديدة.

مستقبلية والمدرسة التوحشية ظهرت بسبب وجود. جنبا إلى جنب مع ظهور اتجاه مستقبلية الافراج عن الفنان في عمله إلى ما بعد الفن: الثقافة التقليدية، وهذا هو الواقعية قامت باتلاف إدخال العلوم الجديدة، technicism والعمران. وهتف العصر الصناعي، والمدن الكبيرة مع ديناميكية، مؤلفاتهم الفوضى والتفوق من التقدم على الشخص الفعلي.

الحداثة والواقعية

الحداثة غامضة. الواقعية - على العكس من ذلك، وملموسة جدا ومفهومة للجميع، لأنه يكاد يكون انعكاسا مباشرا للحياة - واحد وهذا هو، أو أن ذلك يجب أن يكون رأي صاحب العمل. الحداثة للجماهير ليست واضحة جدا. وهو بعيد كل البعد عن أي مظهر من مظاهر الحياة، ايضا تعالى. هذا البحث المحموم للحياة حيث لا يمكن أن يكون و.

والغريب، وقد وجدت العديد من الحداثيين إن لم يكن الحياة نفسها، ثم بعض التفكير غامض في واقع مواز غير معروف. واعتبر الحداثة ( "صفعة في وجه الذوق العام")، وثورة، لأن "سفينة الحداثة" انخفضت التقاليد القديمة وشرائع المقبولة عموما. ومع ذلك، فإنه ولدت الحداثة مثل الفنانين الكبار كما فروبيل، ماتيس، موتشا، روسو، موديلياني، كليمت.

تفسخ

من الصعب الإجابة على السؤال الذي يجمع بين تيارات مختلفة من الحداثة والواقعية. ومع ذلك، فإن نقطة اتصال معهم هناك. الأكثر ملموسة - وهي ظاهرة الانحطاط، التي تضم مجموعة متنوعة من الاتجاه الفني. الذين هم منحط؟ الانحطاط (من منحط الفرنسية - انخفاض) - حياة من دون أي المثل العليا المدنية، دون الإيمان في بداية معقولة، والغطس في تجربة فردية بحتة.

وكان هذا هو الوضع الاجتماعي للجزء كبير نسبيا من المثقفين، والتي ذهبت من تعقيدات الحياة لا تطاق من الأحلام، وغير واقعي، حتى التصوف. على سبيل المثال، في أعمال ظهور الأزمة منحلة الحياة العامة في تلك السنوات. الاتجاهات الحداثية، دون استثناء، بطريقة أو شخص بالغ آخر في هذا المجال قاتمة من الانحطاط، التي تشد تيارات مختلفة معا الحداثة. في الأدب، وأعلن نفسه أمام الحرب العالمية الأولى، وبلغ ذروته في العشرينات. هذه الظاهرة الدولية، في الوقت نفسه لاحظ في كل قارة تقريبا.

الحداثة - الثورة؟

كانت الثورة في الأدب لا مفر منها كما في المجتمع، حيث نضجت أسباب جدية جدا لحدوثه. وثمة مسألة أخرى أن الثورة الانحطاط لم يكن منتصرا في روسيا. ومع ذلك، مع الثورة منحلة الأصلية بكثير. أولا وقبل كل شيء، وقطيعة مع تقاليد الواقعية "معقولة"، مع كل تراث الثقافي الغربي بشكل عام.

لأن أي اتجاه المرات السابقة بطريقة أو بأخرى تتعلق التقاليد الكلاسيكية: يمكننا أن نتذكر أن الكلاسيكيين "صلى" إلى العصور القديمة، تعبد الرومانسية في العصور الوسطى، ولكن كل منهم حتى يمكن بسهولة اعتبار ظهور الحداثة الكلاسيكية، لأن الحداثة أي اتجاه واحد لا أحب ذلك هي المسؤولة عن جميع الأسئلة الأبدية والأجوبة سوف تكون مختلفة جذريا عن سابقاتها. شعر الحداثة واستنفاد معين من كل أشكال الفن واقعية والجمالية يشعر التعب.

البحث عن الذات

ما يجلب الحركة الحداثية، هو موقف الواقعية، والتي، في رأيهم، لا يمكن فهم العالم وحده، مما يجعل أي جهد في سبيل ذلك، ولكن لأن العمل من الواقعيين الآلية وسطحي، وأنها بالملل أزرار مهتمة فقط على معطف من الحرف بدلا من في الداخلية حالة ذهنية. وبطبيعة الحال، وهذا الرأي مبالغ فيه، والواقعية كبيرة، وانه لم يدرك ضخامة العالم، لتصبح، في النهاية، مملة. ومع ذلك، في رأي المحدثين صحة الحبوب لديك: عملهم في معظمها يعكس رؤية شخصية للموضوع، وعوالم فنية، وأنشأوا هي فريدة من نوعها، ليس هناك نظرة على حد سواء.

في النصف الأول من القرن العشرين - فترة صعبة للالإخلاص للقيم التقليدية: الثقافة الإنسانية انهار، الديمقراطيات الغربية والدول الشمولية بطرق مختلفة لفهم حتى كلمة "الحرية" في الحرب العالمية الأولى كان هناك سلاح من أسلحة الدمار الشامل، وتخفيض قيمة الحياة البشرية لممارسة معسكرات الاعتقال والإعدامات الجماعية . ظهرت الحداثة نتيجة للالتجريد من الإنسانية في تلك الحقبة. وهذا هو أيضا التفسير الذي يجمع تيارات مختلفة من الحداثة التي تميز الحداثة الواقعية، والتي كانت الشركة أعلنت في فترة زمنية معينة.

الحداثة والأدب - افتتاح

وكان السبب وراء الحداثة احتجاج الأشكال والأفكار التي عفا عليها الزمن، وأنها بحاجة طرق جديدة ووسائل جديدة للتمثيل للواقع. كان لي للبحث عن أفكار وأشكال تحديث الأدب الأصليين. على هذا الطريق لا يمكن أن تفعل دون التأثير بشكل كبير عن التطور اللاحق للنتائج الأدب.

لذلك كان هناك المونولوج الداخلي، واللغة الفوقية، وتيار الوعي، رمزية، جمعية البعيدة، نظرية تعدد الأصوات، وصنع أسطورة، تقنية فنية عالمية ومفهوم الجمالية عموما، وقد تم إثراء الأدب من خلال اكتشاف المجهول، وغير واقعي.

مع الحداثة في الأدب هناك الاهتمام بالتفاصيل من العالم الداخلي للفرد، يعلن القيمة الجوهرية للفن والإنسان، فإنه يفضل الحدس الخلاق، ويفهم الأدب باعتباره أعلى المعرفة، والقدرة على اختراق زوايا الأكثر حميمية الكون وروحيا في العالم الذي يجمع بين تيارات مختلفة من الحداثة. ما هو خاص حول كل - تحدد بشكل فردي.

سن الفضة

عصر البحث الكامل، والمؤامرات والتناقضات، تم تصميم الأدب لتعكس خصائص كل من وقته، لا توجد طريقة أخرى سوى الحداثة مع التيارات المتنوعة. شاعرية، أن تسحب معا تيارات مختلفة من الحداثة والأدب (الصف 11th) دراسة كيفية العصر الفضي. هذا هو نفس الجزء من الثقافة الفنية الشاملة لبلدنا المرتبطة acmeism، رمزية ومستقبلية - أحدث الاتجاهات المعاصرة.

والجديد هذه الظاهرة الأدبية - تعكس شفقة من نهاية الألفية، وهذا هو، والتشاؤم الانخفاض، الموت ونذير وفاة الكون. اليأس والسلبية الانحطاط، رفضه المجتمع، رغبتها في الهروب إلى عالم من تجاربهم الخاصة - هذا النوع من الوعي يتميز حقيقة أن يوحد تيارات مختلفة من الحداثة. كما كتب بالمونت أنه يكره الإنسانية أنه في عجلة من امرنا للهروب منه، وأنه كان البلد الوحيد - تملك الروح مقفر.

الطليعية

الطلائع - حركة الفنانين طليعة النصف الأول من القرن العشرين، والتي تتميز الرغبة في تجديد الممارسة الفنية بأكملها في مهدها، لكسر مع جميع التقاليد والمبادئ التي وضعت لها هو العثور على محتوى غير عادي، وسائل جديدة للتعبير، سابقا أشكال معروفة من العمل. حتى العلاقة بين حياة الفنان توقفت لتكون مشابهة لتجربة سابقة. كل العداوات عصر الاجتماعي ينكسر في تناقضات الطليعية، سيطر عليه اليأس والارتباك في مواجهة الكوارث العامة النظام العالمي.

كاندينسكي وماليفيتش

المدرسة التوحشية، مستقبلية، التكعيبية، والتعبيرية، الفن التجريدي، الدادائية - أبناء الطليعية، والحداثة جدا وغالبا ما تسمى كلمة. بعيدا جدا عن الحقيقة - هو مرادف تقريبا. ظهرت فقط هذا المصطلح نفسه وذلك بفضل مجموعة من الفنانين الفرنسيين الذين نظموا المعرض في عام 1905.

كان واحدا من ألمع ممثلي الحداثة في روسيا كاندينسكي، الذين وقفوا في أصول الفن التجريدي. المناظر الطبيعية رسمت بقع كبيرة مع ملامح الظلام - سمة مميزة من كتاباته. ما يوحد ويجمع بين تيارات مختلفة من الحداثة، كاندينسكي وضوحا: تجزئة، التسطيح، الزخرفية.

الفنان أراد رحلة مجانية في التعبير عن المشاعر، ولكن التعلق تتداخل مع الموضوعية. ووجد هذه الأرقام الإيقاعية الفريدة الملونة خطوط التي تنقل بوضوح العواطف وخلق جو.

المجرب من اللوحة كازيمير ماليفيتش دعا شيء من هذا القبيل اسطوانات والمخاريط التكعيبية، والتي تم تصميمها من الصورة، وكيف المستقبلي مع حمق. "ساحة الأسود" - وثيقة من هذا النوع من الفن غير موضوعية.